Как лечить народные методы: Полезно знать

By | 24.04.2021

Какие народные методы лечения нельзя использовать при COVID-19

Медики призывают казахстанцев не верить “народным” методам лечения опасного вируса, которые активно рассылают по соцсетям и мессенджерам

НУР-СУЛТАН, 9 июл – Sputnik. В министерстве здравоохранения Казахстана назвали шесть вредных советов по лечению от коронавируса, которые могут только усугубить состояние больного, но никак не вылечить его.

К ним относят: содовые ингаляции, чесночную воду, надувание шаров, вдыхание паров спирта и другие опасные для здоровья способы борьбы с COVID-19.

В Казахстане от COVID-19 выздоровели 17 тысяч человек, лечившихся дома

Ингаляционная паровая терапия

Эффективность такого способа “лечения” научно не доказана. При этом “горячая баня” с содой может привести к ожогам слизистых или отеку Квинке. К тепловым ингаляциям есть целый ряд противопоказаний, таких как гипертермия – высокая температура тела, гипертония – высокое давление, сердечно-сосудистые заболевания или нарушение функции почек.

Чесночное питье или пара долек чеснока натощак

Людям с заболеваниями желудочно-кишечного тракта пить чесночную воду или есть дольки чеснока противопоказано.

Елена Малышева ответила казахстанцам на вопросы о лечении COVID-19

Употребление настоек чеснока может привести к расстройству кишечника, изжоге, печеночным коликам. Несмотря на все антимикробные свойства этого природного антисептика, он не может побороть коронавирус.

Тщательная дезинфекция водкой и парами спирта

Чрезмерное употребление алкоголя угнетает иммунную систему, а значит повышает риск быстрее подхватить вирус. А сердечно-сосудистые заболевания и проблемы с печенью только усиливают риски осложнений и затрудняют лечение.

Надувание шаров для прокачки легких

Подобная “зарядка для легких” может стать причиной осложнений при коронавирусной инфекции, когда поражаются альвеолы и развивается интерстициальное воспаление. В этом случае происходит массивное повреждение ткани легких, что делает ее уязвимой.

Чем опасна дыхательная гимнастика во время лечения от коронавируса

Любая резкая нагрузка на легочную ткань, в том числе такая, как надувание шаров, может просто ее порвать, из-за чего рубец будет формироваться дольше. К тому же перегрузка легких быстрым и сильным движением грудной клетки может привести к баротравме легкого, которая проявляется кровохарканьем или кровью в мокроте, пневматораксу или разрыву легочной ткани, дополнительным повреждениям альвеол и нарастанию одышки, развитию эмфиземы и усилению фиброза легких, что сильно снижает функциональность органа.

Хиджама убивает COVID-19

Метод кровопускания, который обещает за пару сеансов подарить долгую жизнь без болезней, также не имеет научно обоснованной эффективности. Хиджама не является медицинской процедурой, но имеет при этом ряд противопоказаний, таких как низкое артериальное давление, хронические патологии сердца, малая концентрация кровяных клеток, любые патологии сосудов и даже психические расстройства. У детей и взрослых старше 65 лет имеются огромные риски большой кровопотери.

Чем опасно злоупотребление витамином С

Прием антибиотиков

Каждый второй совет, который сегодня слышат те, кто получил положительный тест на коронавирус, – срочно начинать прием антибиотиков. Однако врачи настоятельно рекомендуют их избегать по двум причинам. Первая: при бессимптомных и легких формах заболевания в 80% случаев организм способен справиться с вирусом самостоятельно.

Это небезопасно – врач о самолечении антикоагулянтами при коронавирусе

Клиническим протоколом Казахстана в десятой его редакции рекомендуется прибегать только к парацетамолу и ибупрофену, чтобы сбить температуру.

Вторая: при длительном и широком использовании антибиотиков для лечения COVID-19 сегодня есть риск развития антибиотикорезистентности, когда бактерии приобретают к нему устойчивость. А значит в случае реальной необходимости этот препарат и его аналоги уже не будут действовать.

Язва желудка: лечение народными средствами, полезные рецепты, советы врача

Люди, страдающими заболеваниями органов ЖКТ, всегда ощущают дискомфорт в животе, мучаются болями, спазмами. Обращаясь за помощью к врачам, они травят себя «химией», ограничиваю себя в питании, развлечениях и всячески стараются избавиться от неприятных ощущений. При таком раскладе, естественно, настроение портится, выражение лица такого больного всегда кислое. Недаром же придумали изречение «Ну ты и язва».

Для сохранения позитива, хорошего самочувствия и восстановления своего хорошего настроения, обратите внимание на рецепты лечения язвы желудка, гастрита и прочих заболеваний органов ЖКТ из народной медицины.

Особенности язвы желудка

Язва желудка – это нарушение целостного покрова слизистой оболочки, которое при неправильном лечении и запущенной форме может спровоцировать «прорыв» стенки желудка, что грозит перитонитом и летальным исходом.

Опасность язвы желудка состоит в том, что она характеризуется хроническим течением, с затишьями и приступами обострения. Поэтому данное заболевание подлежит лечению: при обострении – в условиях стационара, во время затишья – в домашних условиях и с помощью народных средств.

Такой подход поможет купировать болевой синдром и поддерживать нормальное функционирование органов пищеварительной системы.

Как определить язву желудка в домашних условиях? Прислушайтесь к себе, потому как зачастую заболевание не дает о себе знать длительное время. Иногда может проявляться изжога, сильная отрыжка после приема пищи, дискомфорт в животе. Если питаться на ходу или недостаточно пережевывать пищу, то начинается проявление желудочных спазмов. Это означает, что заболевание полностью «оккупировало» желудок: на стенках появляются сначала покраснения, затем дефекты, ранки, которые поражают слизистую оболочку желудка, выходят за его пределы и задевают двенадцатиперстную кишку.

И если с этими проявлениями не бороться, то все может закончиться печально.

Причинами развития язвы желудка являются:

  • наследственность;
  • вредные привычки;
  • постоянные стрессы и разлад нервной системы;
  • неправильное, несбалансированное и не обогащенное витаминами питание;
  • любовь к острым и жирным блюдам.

Но самой распространенной причиной развития заболевания считается повышенная кислотность желудочного сока. Поэтому терапия заболевания должна быть направлена на снижение кислотности и защиты слизистых органов ЖКТ от агрессивного ее воздействия.

Лечение язвы желудка

Обычно язва желудка поддается лечению, и если соблюдать рекомендации врача, регулярно принимать лекарства, придерживаться диеты и перейти на правильное питание, то существует вероятность полного излечивания от заболевания.

Однако медикаментозное лечение довольно дорогое, поэтому многие обращаются к народной медицине и лечат язву желудка с помощью народных средств в домашних условиях.

Это позволяет избежать многих побочных эффектов и неприятных последствий.

Язва желудка характеризуется хорошей «отзывчивостью» на воздействие компонентов травяных настоев и отваров, поэтому лечение язвенного заболевания при помощи народных средств, самые эффективные из которых представлены ниже, подразумевает применение ранозаживляющих и антибактериальных народных средств. Это позволяет не только излечить язвенную болезнь, но и максимально снизить риски ее повторного проявления.

Народные средства

Во время лечения язвенной болезни желудка чаще все применяются мед, сок алоэ и картофеля, ягоды облепихи, продукты пчеловодства и лекарственные травы, которые принято использовать для лечения различных желудочных заболеваний, связанных с повышенной кислотностью желудка. Они обладают антисептическими, противовоспалительными и обволакивающими свойствами. Поэтому народные средства для лечения язвы подавляют болевой синдром, снимают воспаление раздраженной слизистой и защищают ее от агрессивного желудочного сока.

Какие средства наиболее эффективны при этом заболевании и как правильно с их помощью лечить язву желудка в домашних условиях?

1. Ввести в рацион мед

Именно натуральный мед – это один из наиболее действенных средств, которые применяются для борьбы с язвой. Для лечения язвы желудка в домашних условиях смешивают 300 г меда с измельченными грецкими орехами и мягким маслом, запекают полученную смесь в духовке, а потом принимают по столовой ложке состава за 30 минут до еды.

2. Пить сок алоэ

Язвенные образования в желудке хорошо поддаются лечению алоэ, которое подходит и для профилактики заболевания.

Для приготовления напитка необходимо пропустить листья алоэ через мясорубку, развести медом, слегка разогреть, добавить в смесь 0,5 л красного вина и на неделю поставить в холодильник.

Принимать сок по такой схеме: в первые семь дней напиток следует пить по чайной ложке, а затем увеличить дозу до столовой ложки трижды за день перед едой.

3. Начать принимать прополис

Лечить язву в домашних условиях можно с помощью прополиса – средства, которое характеризуется противомикробными, ранозаживляющими и противовоспалительными свойствами. Но прополис не принимают как самостоятельное средство, а только в комплексе с молочными продуктами.

Так, полезной народная медицина при язве желудка признает смесь из литра свежего молока и 50 г прополиса, которую необходимо пить по 100 г на протяжении месяца.

Хорошо поддается язва лечению с помощью смеси из прополиса и сливочного масла: 100 г размягченного масла смешать с 10 г прополиса, нагреть на медленном огне до полного растворения, процедить и хранить на холоде. Принимать по 10 г смеси, разведенной в стакане теплого молока.

Настои и отвары при язве желудка

Снять основные симптомы и избавиться от самой язвы желудка помогут лекарственные травы и травяные сборы, отвары и настои которых помогают нейтрализовать агрессивное воздействие желудочного сока на слизистую. К ним относятся:

  • Зверобой. Данное растение оказывает антибактериальное, ранозаживляющее и вяжущее средство. Народное лечение язвы желудка зверобоем предусматривает два способа приготовления отвара из него:
  1. 15 г сухих листьев зверобоя насыпать в термос или герметическую емкость и залить стаканом закипевшей воды. Оставить на ночь, укутав в полотенце емкость, утром процедить, довести до 200 мл и принимать трижды в день по 50 г 10 дней. Для повышения эффективности лечения, курс повторить через 7 дней;
  2. свежий зверобой утрамбовывают в банку, заливают подсолнечным маслом и ставят на 10 дней в темное место. Затем употребляют по 20 мл перед едой.
  • Облепиха. Чай из сушенных или свежих ягод облепихи готовят так: в 0,5 л воды сварить на протяжении 20 минут 3 столовых ложки сухих ягод, остудить, процедить и употреблять дважды в день по 1 стакану. Такой напиток снимает боли в животе, воспаление слизистой и спазмы. При язве желудка поможет и облепиховое масло, которое нужно принимать по 10 г за 30 минут до еды.
  • Подорожник – действенное средство при заболеваниях ЖКТ и язвы в частности. Для приготовления народного средства, которое поможет при лечении язвы желудка, необходимо 10 г сухих листьев подорожника залить стаканом закипевшей воды и оставить настаиваться 15 минут, процедить и выпить полученный напиток на протяжении дня.

Кроме того, язва желудка поддается лечению травяными сборами: цветками ромашки, плодами фенхеля, пыреем и солодкой.

Все эти компоненты смешиваются в одинаковых пропорциях, пару ложек полученной смеси заливают стаканом кипятка и оставляют настаиваться на 30 минут. Готовый настой принимать перед сном по одному стакану.

Такой подход ускорит процесс заживления язвенных образований и снимет болевой синдром.

Картофельный сок в лечении язвы желудка

Еще во времена Петра I картофель почитался и сравнивался по ценности и полезности с хлебом. Он позволяет питаться сытно, вкусно и полезно, сохранять хорошее самочувствие и здоровье даже при скудном рационе.

Народные целители признали его лечебным и эффективным в борьбе с различными хроническими заболеваниями, особенно с заболеваниями органов ЖКТ. А сок из картофеля считается одним из самых полезных напитков, сокровищницей витаминов, минералов и прочих полезных веществ.

В его состав входят биологически активные вещества, которые способны улучшать обменные процессы в организме и поддерживать нормальную функциональность и жизнедеятельность его клеток.

Данный корнеплод издавна известен своими противовоспалительными свойствами, спазмолитическим и ранозаживляющим действием, он обволакивает воспаленную слизистую, перекрывая ей возможное взаимодействие с раздражающими бактериями. Благодаря этим свойствам, картофель применяется как средство для заживления ран и регенерации клеток, а его сок – для снятия болевого синдрома и воспаления. Поэтому-то именно картофельный сок считается одним из самых действенных народных средств для лечения язвенной болезни.

Для того чтобы приготовить сок, необходимо подобрать 2-3 клубня картофеля розовых сортов, продолговатой формы.

Тщательно помыть, кожуру снимать необязательно – в ней содержатся полезные вещества, которых нет в самой картошке.

Выжать сок соковыжималкой, или натерев картофель на мелкую терку и отжав жмых через марлю. Полученную жидкость оставить на 1-2 минуты, чтобы осел крахмал, слить и выпить.

Как излечить язву желудка с помощью картофельного сока? Свежеотжатый картофельный сок пьют за 30 минут до еды 3 раза в сутки по такой программе: первые семь дней по 20 г, вторую неделю – по 40 г, третью – по 60 г, четвертую – по 100 г. Для повышения лечебного эффекта сок картофеля можно смешать с морковным соком в равных пропорциях.

Заключение

Чтобы лечение язвы желудка народными средствами было эффективным и обеспечило стойкий результат, необходимо каждый месяц менять составы и средства, дабы избежать привыкания организма. При этом стоит не забывать и о том, что необходимо придерживаться строго диеты, чтобы избежать обострения заболевания.

Как лечить язву желудка народными средствами эффективно

Поскольку продолжительный прием фармакологических препаратов при язве желудка негативно сказывается на состоянии здоровья, многие среди нас начинают задумываться: как лечить язву желудка народными средствами, и можно ли вылечить эту болезнь обычными, «бабушкиными» методами? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно понять, какие причины ведут к формированию патологии, и какие традиционные методы лечения язвы игнорировать ни в коем случае нельзя.

Главная причина язвы желудка

До недавнего времени принято было считать, что причиной язвенной болезни желудка (ЯЖБ) и двенадцатиперстной кишки является неправильное питание, курение, употребление алкоголя, раздражение стенок желудка агрессивными веществами, слишком горячими продуктами и т. д.

Однако сравнительно недавно австралийские ученые доказали, что язва — это инфекционное заболевание, главной причиной которого является бактерия хеликобактер. При этом носителями этой бактерии является почти 80% всего населения планеты.

А вот язвой чаще всего болеют те из них, кто курит, неправильно питается, то есть, создает хеликобактерной инфекции благоприятные условия для размножения. Попадая в здоровый организм с крепким иммунитетом, этот патоген сразу же погибает.

Можно ли заменить традиционное лечение народными средствами

Конечно, желудочная язва может развиться и по другим причинам, например, повреждение стенок желудка длительным употреблением некоторых медикаментов или прочих агрессивных веществ. Именно в таких случаях лечение язвы при помощи лекарственных трав, меда и прочих домашних средств, может оказаться успешным.

Если же причиной болезни стала хеликобактерия, то для подавления ее деятельности потребуются антибиотики, отличающиеся эффективностью по отношению именно к этому микроорганизму. И никакие лекарственные растения, мед или алоэ, не помогут полностью уничтожить возбудителя.

Использовать средства народной медицины нельзя в случаях, когда состояние больного требует срочной госпитализации, например, при возникновении прободения язвы. Отсутствие квалифицированной медицинской помощи в этой ситуации может вести к смерти пациента.

Использовать народные средства врачи рекомендуют только в качестве дополнения к основной терапии. Применение их без медикаментов допускается лишь в стадии ремиссии.

Эффективные рецепты при язве

Средства нетрадиционной медицины, сочетаемые с лекарствами, позволяют повысить защитные  силы организма, усилить противовоспалительное, успокаивающее и спазмолитическое действие таблеток, микстур и уколов.

Важно помнить, что перед использованием любого, даже самого лучшего и проверенного народного средства, нужно обязательно проконсультироваться со своим лечащим доктором. Это связано с тем, что практические каждое, даже самое безопасное народное средство, имеет свои противопоказания, и может оказывать нежелательные побочные эффекты.

Картофельный сок

Свежевыжатый сок картофеля богат витаминами С и В1, калием, фосфором, кальцием, ниацином, а благодаря содержанию щелочных солей он оказывает мощное противовоспалительное действие. Это позволяет использовать его для лечения воспалений и ранок, образовавшихся на стенках желудка.

Кроме этого, сок, полученный из картофельных клубней, способствует:

  1. Улучшению пищеварения.
  2. Снижению уровня холестерина.
  3. Нормализации работы сердца.
  4. Улучшению состояния сосудов.

Однако тем, кто решил использовать сок картофеля для борьбы с ЯБЖ, нужно учесть, что этот продукт имеет выраженную щелочную реакцию. Поэтому использовать его при пониженной кислотности нельзя.

Также сок картофеля противопоказан людям с сахарным диабетом.

Семя льна

Льняное семя также оказывает на стенки желудка обезболивающее действие, за счет чего его используют при лечении острых воспалительных процессов. Отвар на основе семени льна обладает обволакивающими свойствами, оказывает антисептическое, противовирусное и ранозаживляющее действие.

Семечки богаты полиненасыщенными кислотами, протеинами, полисахаридами, минералами и витаминами. Однако самое главное положительное свойство растения заключается в том, что слизь, выделяемая из семян при замачивании, способствует снижению секреторной функции и уменьшению выработки желудочного сока.

Употреблять семечки можно следующими способами:

  1. В виде настоя, который готовится в термосе из расчета 2 ст. ложки семени и 0,5 л. кипятка. Содержимое термоса настаивают на протяжение ночи, затем доводят до кипения, охлаждают и процеживают. Употребляют полученный настой по 1/3 стакана по утрам. Лучше всего пить его перед приемом пищи.
  2. В виде киселя – для его приготовления достаточно просто отварить семечки в воде (в произвольных пропорциях). Полученный кисель пьют на протяжении дня вместо чая или других напитков. Добавлять сахар в такое средство не рекомендуется.
  3. В чистом виде – такой способ лечения наиболее простой и быстрый. Для лечения язвы каждое утро съедайте по 1 ч. ложке семечек, запивая их водой.

Свекла

Свежий свекольный сок способствует улучшению пищеварения, уменьшает болевой синдром, улучшает состояние слизистой. Кроме этого, свекла содержит большое количество полезных веществ, улучшает формулу крови и повышает сопротивляемость организма к действию патогенных микроорганизмов, в том числе, и хеликобактера.

С целью лечения рекомендуется пить по 3 ст. ложки свежевыжатого свекольного сока перед каждым приемом пищи.

Какао с медом

При борьбе с ЯЖБ можно использовать средство, приготовленное из сырого яйца, сока алоэ, качественного сливочного масла и меда. Все ингредиенты берут в равных пропорциях, хорошо перемешивают и употребляют по 1 ст. ложке до 6 раз перед едой.

Натуральный мед обладает противовоспалительными свойствами, ускоряет заживление повреждений и воспалений, имеющихся на стенках желудка, оказывает бактерицидное действие. А его регулярное употребление позволяет подавлять деятельность патогенных микроорганизмов, включая хеликобактерную инфекцию.

Алоэ отлично заживляет ранки на стенках желудка, яйцо отличается обволакивающими свойствами, а какао-порошок улучшает усвояемость перечисленных полезных веществ.

Алоэ и мед

Очень эффективная смесь меда с соком алоэ улучшает общее самочувствие, устраняет изжогу и тошноту. Алоэ обладает регенерирующими, бактерицидными и противовоспалительными свойствами.

Это растение обеспечивает защиту стенок желудка от образования эрозий, облегчает состояние при вздутии живота, понижает уровень кислотности, оказывает желчегонное действие. А натуральный мед считается одним из самых эффективных средств при гастрите, язве, колите.

Для приготовления лекарственного средства, которое можно использовать в домашних условиях, следует смешать 100 г сока алоэ и 350-450 г меда. Полученную смесь настаивают в холодильнике на протяжение ночи, и затем принимают по 1 десертной ложке трижды в день перед едой.

Облепиховое масло

Масло облепихи содержит ценные вещества, которые помогают бороться с гастритом, ЯБЖ и двенадцатиперстной кишки, эрозией желудка, колитом и другими заболеваниями брюшной полости.

Облепиховое масло отличается такими свойствами:

  1. Ускоряет заживление ранок и язв.
  2. Защищает организм от негативных внешних воздействий, повышает иммунитет.
  3. Снимает воспаления.
  4. Оказывает противомикробное действие, способствует подавлению деятельности главного источника язвы и гастрита – хеликобактерной инфекции.

Масло облепихи имеет отличные отзывы не только среди любителей народной медицины, но и опытных врачей. Они часто назначают это целебное средство при простудных и гинекологических болезнях, ожогах и других поражениях кожи, а также при патологиях ЖКТ.

Настой зверобоя

Для улучшения самочувствия при ЯЖБ можно использовать листья и веточки зверобоя. 100 г сухого сырья этого растения рекомендуется настаивать в стакане крутого кипятка на протяжение 2 часов. После отвар процеживают и принимают ежедневно в дозировке 1/3 стакана трижды в сутки.

  • Такое лекарство — это превосходная помощью при язвенной болезни, поскольку оно обладает противовоспалительными, вяжущими и обеззараживающими свойствами.
  • Зверобой также эффективен при нарушениях пищеварения, болях в подбрюшье, гастритах, усиленном газообразовании, панкреатите и некоторых других патологиях.

Спиртовая настойка из лекарственных трав

Очень хороший эффект оказывает спиртовая настойка из смеси трав: корень шиповника, пустырник, зверобой, розмарин, мелиса, шишки хмеля. Все ингредиенты перемешивают в равных пропорциях. Затем 50 г полученной смеси заливают 500 мл спирта, и убирают в темное место на 3 недели.

Полученную настойку принимают ежедневно по 12 капель перед каждым приемом пищи. Курс терапии должен составлять 1,5 месяца. После сделайте месячный перерыв, а затем возобновите прием настойки.

Диета

При язвенной болезни важную роль играет правильное питание. Людям, которые имеют этот диагноз, требуется ограничить употребление таких блюд:

  • копченых;
  • жареных;
  • соленых;
  • газированных и спиртных напитков;
  • острых;
  • фаст-фуда.

В рацион обязательно включите овсянку и гречку, кисели, молочные продукты, нежирное мясо, сладкие фрукты и ягоды. От курения желательно отказаться полностью, но, если это сделать не получается, то уменьшите количество выкуриваемых в день сигарет в 2-3 раза.

Лечение гастрита народными средствами в домашних условиях Гастрит многим людям не дает спокойно работать, радоваться жизни, чувствовать себя здоровым человеком. Вам на помощь…

Язва желудка – опасная болезнь, которая в запущенных случаях ведет к летальному исходу. Проще и быстрее вылечить ее на самых начальных этапах, поэтому большую роль играет своевременное выявление и вовремя начатое лечение патологии. А если вы знаете, как лечить язву желудка народными средствами правильно, то избавиться от нее не составит особенного труда.

Лечение язвы желудка народными средствами

Тема нашего сегодняшнего разговора: лечение язвы желудка народными средствами.

Язва желудка — одна из самых распространенных патологий желудочно-кишечного тракта. Это мучительное и грозное заболевание в настоящее время диагностировано примерно у 12% взрослого населения Земли.

Сильные боли в желудке, тошнота, рвота, нарушения стула, слабость и депрессия — вот только некоторые изнуряющие симптомы этого заболевания. Осложнения же язвы (желудочное кровотечение, прободение стенки желудка) зачастую приводят к гибели пациента.

Причины возникновения язвы желудка

Возникает язва из-за того, что слизистая желудка утрачивает способность защищаться от агрессивного воздействия пищеварительных соков (соляной кислоты, пепсина, желчи). В результате на ней образуется один или несколько дефектов, иногда захватывающих, кроме слизистой оболочки, еще и подслизистую и даже мышечную.

Язва желудка возникает по разным причинам. Из внешних можно отметить неправильное питание — нерегулярное и с преобладанием продуктов, подстегивающих выделение кислоты и желчи (жирное, жареное, копченое, фастфуд и т.д.), а также длительное пребывание в стрессе (вот почему болеют чаще жители крупных городов).

В последнее время научные изыскания подтвердили и еще одну причину появления язвы — инфекционную, в результате заражения бактерией Helicobacter Pylori. Все эти агенты могут объединяться и воздействовать на организм комплексно, усиливая друг друга.

Терапевтическое лечение язвы желудка

Медицинская помощь при язвенной болезни желудка ведется сразу по нескольким направлениям:

  • залечить язву как таковую, т.е., заставить ее зарубцеваться;
  • уменьшить агрессивность пищеварительных ферментов, понизив кислотность;
  • обеспечить защиту слизистой оболочки желудка с помощью различных обволакивающих препаратов;
  • подавить размножение бактерий  helicobacter pylori;
  • в тяжелых и запущенных случаях приходится прибегать к хирургическим методам леченияю

Болезнь часто переходит в хроническую форму. В такой ситуации лечение язвы желудка народными средствами приобретает особую актуальность.

Рецепты народной медицины при язве работают по тем же направлениям, что и медицинские препараты: защита, заживление, нейтрализация кислотной агрессии.

Народные рецепты лечения язвы желудка

Картофель

Сок сырого картофеля замечательно помогает снять боль и успокоить желудок. Считается одним из самых эффективных скоропомощных средств при приступах. Очищенный и промытый сырой картофель натрите на мелкой терке и отожмите через марлю сок. Принимайте в течение месяца дважды в день по полстакана перед едой.

 Капуста

Свежевыжатый капустный сок нормализует кислотность, поэтому он также может служить лекарством для облегчения симптомов язвы. Сроки лечения и дозировка примерно такие же, как и для сока картофеля.

Овес

Овес во всех видах благотворно влияет на желудок. Обычная геркулесовая каша на воде (это важно!) способна снять болевой приступ при гастрите и язвенной болезни.

Можно употреблять овес и в виде отвара:

  1. Для этого 1 стакан овсяных зерен залейте литром прохладной кипяченой воды и оставьте на 12 часов.
  2. Далее, не сливая воду, поставьте на огонь, доведите до кипения и полчаса варите под крышкой.
  3. Укутайте кастрюльку и настаивайте варево еще 12 часов. Только после этого снадобье нужно процедить и разбавить кипяченой водой до получения первоначального объема.

Полученную жидкость принимайте по полстакана трижды в день за полчаса до еды. Курс приема — один месяц.

Рецепт овсяного киселя

Эффективное обволакивающее и одновременно заживляющее действие оказывает овсяный кисель.

Рецепт овсяного киселя доступен и прост:

  1. Овес тщательно перебрать и замочить на сутки кипяченой водой комнатной температуры.
  2. Затем зернышки промыть, высушить и перемолоть в кофемолке.
  3. Полученную муку развести небольшим количеством воды до консистенции сметаны, затем залить кипятком и чуть-чуть поварить — не дольше 2-х минут.
  4. После этого кисель нужно настоять в течение получаса и процедить.

Напиток готов. Выпейте его сразу, и каждый раз готовьте свежую порцию.

Облепиха

Облепиховое масло известно своими смягчающими и заживляющими свойствами. Медики практикуют лечение язвы желудка облепиховым маслом: в желудок пациента масло вводится через зонд непосредственно в пораженное место.

В домашних условиях лечиться облепиховым маслом можно проще — принимая его внутрь по чайной ложке два-три раза в день перед едой в течение месяца.

Однако этот метод нужно применять с осторожностью, если у пациента есть проблемы с печенью и желчевыводящими путями.

Алоэ

Смесь из протертых листьев алоэ с медом (три четверти стакана меда на половину стакана листьев) принимают по столовой ложке несколько раз в день перед едой.

Это очень вкусное лекарство можно употреблять в течение долгого времени — оно налаживает пищеварение и одновременно восстанавливает поврежденную слизистую.

Мед

Универсальное целебное средство не подведет вас и в случае язвы желудка.

Полстакана теплой воды с разведенной в ней чайной ложкой меда можно принимать натощак каждое утро — такая медовая водичка успокоит желудок и подготовит его к приему пищи.

Кроме того, бактерицидные свойства меда будут очень кстати в борьбе с  Helicobacter Pylori. В сущности, даже регулярный прием 1 — 2 столовых ложек качественного меда натощак в течение некоторого времени может способствовать нормализации состояния язвенника.

Льняное семя

Еще один многофункциональный природный продукт — семя льна. Применяется в комплексном лечении многих патологий, в том числе и желудочно-кишечных.

Льняные семечки при замачивании образуют обильную слизь, которая обволакивает, успокаивает, заживляет и защищает многострадальную слизистую больного желудка. Кроме того, льняное семя обладает мягким слабительным действием и избавляет от запоров, которые часто мучают больных с язвой.

Попутно льняное семя нормализует холестерин, восстанавливает гормональный фон у женщин в менопаузе и укрепляет сосуды.

Лечения язвы желудка травами

Лечения язвы желудка травами издавна практиковалось в народной медицине. Первенство здесь прочно удерживает подорожник.

Приготовьте настой самым обычным способом: 

  1. стакан свежих листьев залить литром крутого кипятка, настоять, процедить.
  2. Пить в любое время и в любом количестве.

Подорожник входит в состав травяного сбора наряду с чередой и зверобоем. Сухие травы смешивают, измельчают, затем берут чайную ложку порошкообразной субстанции и заливают  стаканом кипящей воды.

Пить настой можно не раньше, чем через два часа. Можно добавить в сбор немного чистотела.

Тыквенные семечки

  • Плоские зеленоватые семечки с терпким вкусом не только эффективно изгоняют гельминтов, но и обладают целительным действием при язвенной болезни.
  • Пригоршню семечек нужно измельчить в кофемолке (можно крупным помолом) вместе с кожурой и заваривать и пить, как обычный чай.
  • В заключение добавим, что любые средства народной медицины должны применяться исключительно по рекомендации специалиста и только после всестороннего обследования, чтобы исключить риск нежелательных побочных явлений.
  • Кроме того, вам придется распрощаться с вредными пристрастиями к табаку и спиртному, иначе любое лечение окажется неэффективным.

Лечение язвы желудка народными средствами: самые эффективные рецепты

Воспаления ЖКТ

04.02.2018

7 тыс.

4.7 тыс.

6 мин.

Язва желудка – это опасное заболевание ЖКТ, требующее своевременного лечения и коррекции образа жизни. На слизистой оболочке данного органа образуется язва, которая при отсутствии соответствующей терапии может стать причиной обильного внутреннего кровотечения, приводящего к тяжелым осложнениям.

Лечение язвы желудка народными средствами – это эффективное дополнение к основной терапии при данном заболевании.

  • 1 Как распознать язву?
  • 2 Народная медицина
  • 3 Диета

Язвенные болезни органов ЖКТ характеризуются постепенным развитием. Тем не менее, это заболевание проявляется целым перечнем типичных симптомов:

  • дискомфорт в области желудка, возникающий при его наполнении;
  • тошнота и сильная отрыжка после еды;
  • изжога;
  • метеоризм;
  • белый налет на языке;
  • потеря массы тела;
  • обильное потоотделение;
  • запор;
  • плохой аппетит.

Иногда у больных в течение первых часов после еды может возникать рвота непереваренной пищей.

У многих пациентов язва желудка может протекать без каких-либо признаков.

Что касается кровотечения при язве, то оно возникает лишь у 10-15% всех больных с подобным диагнозом. Симптомы желудочного кровотечения следующие:

  • рвота с примесью крови;
  • диарея, при которой выделяется стул черного цвета;
  • бледность кожи, общая слабость, боль в животе.

У 5-20% пациентов язва осложняется перфорацией желудка, при которой возникает острая боль, повышение температуры тела, рвота, появляется обильный холодный пот и возможна потеря сознания. У 15% больных желудочная язва может прорастать в другие в другие органы ЖКТ, тем самым провоцируя нарушения в их функционировании.

У взрослых язва желудка опасна тем, что под ней способен маскироваться рак. Признаком такого заболевания считается неэффективность медикаментозного лечения язвенной болезни.

При подозрениях на язву желудка человек должен как можно скорее обратиться к врачу-гастроэнтерологу. После прохождения соответствующих исследований, позволяющих поставить точный диагноз, пациенту прописывается схема лечения.

Терапия включает прием спазмолитиков, прокинетиков и препаратов, регулирующих кислотность желудочного сока.

Дополнить лечение можно народными способами, предполагающими использование отваров и настоев лекарственных растений, активные компоненты которых способствуют регенерации слизистой желудка, устранению боли и восстановлению его функций.

Перед применением альтернативных методов лечения заболевания необходима консультация врача. Если нет противопоказаний к фитотерапии, то можно воспользоваться рецептами народной медицины.

Самые эффективные средства для лечения язвы желудка в домашних условиях:

  1. 1. Картофельный сок защищает слизистую оболочку желудка от повреждений и снимает боль. Курс лечения язвы составляет 1 месяц. В первую неделю пациент принимает 20 граммов сока за 30 минут до основного приема пищи. На следующей неделе порцию увеличивают в 2 раза, на третьей – в 3 раза по сравнению с первой. В последнюю неделю лечения одна порция равна 100 мл. Если не нравится вкус продукта, то его в одинаковых пропорциях можно разбавить с соком моркови, но курс и дозировка изменится. Смесь объемом 100 мл пьют на протяжении двух недель натощак. Это средство считается одним из самых доступных и действенных.
  2. 2. Прополис применяют в терапии язвы желудка с давних времен, поскольку он мягко и эффективно лечит слизистую оболочку. Для приготовления домашнего средства берут 10 г продукта пчеловодства. Предварительно растапливают на водяной бане 100 г масла и смешивают с прополисом. Смесь хранят в холодильнике и пьют ее по чайной ложке вместе с небольшим количеством молока.
  3. 3. Быстро вылечить язву желудка и улучшить самочувствие поможет лечение грецкими орехами. Берут 20 г измельченных орехов и заливают их половиной стакана кипятка. Лекарство настаивают полчаса, процеживают и добавляют 2 чайные ложки меда. Народное средство принимают по одной десертной ложке каждые 3 часа на протяжение дня.
  4. 4. В домашней терапии активно применяют алоэ. Сок этого растения содержит биологически активные компоненты, которые стимулируют быстрое восстановление слизистой желудка. Навсегда избавиться от язвы помогает настой, приготовление которого начинают с подготовки растения. Прежде чем срезать листья, которые будут использоваться для изготовления средства, в течение 10 дней растение не поливают. Выбирают листья растения, достигшего трехлетнего возраста. Срезают 0,5 кг, на сутки кладут в затемненное место. Потом пропускают через мясорубку, соединяют с 0,5 кг меда и разогревают на кипящей бане. Смесь постоянно помешивают, после чего добавляют 2 стакана красного вина. Настойку хранят 7 дней в затемненном месте, не забывая ежедневно ее взбалтывать. В первую неделю принимают по чайной ложке трижды в день, во вторую – по столовой ложке, в третью – по 2 столовые ложки в день.
  5. 5. Есть и более простой рецепт с алоэ. В равных пропорциях берут грецкие орехи, мед, листья растения и растопленное сливочное масло. Все компоненты пропускают через мясорубку и перемешивают. Должно получиться 3 литра. Народное средство принимают натощак по столовой ложке. Курс прекращают, когда закончится весь запас приготовленного состава.
  6. 6. Семена льна помогают в лечении язвы, поскольку они оказывают регенерирующее действие. Готовят средство по следующему рецепту: берут 2 столовые ложки семян и, залив их 0,5 литрами воды, проваривают на медленном огне. Отвар процеживают и принимают его по половине стакана каждые 2-3 часа. Это позволяет быстро снять боль.
  7. 7. Простокваша с медом – это древний рецепт для лечения болезней желудка, который активно применяется и на сегодняшний день. Берут 3 литра кисломолочного продукта, добавляют в него 0,5 кг майского меда. Ингредиенты смешивают и пьют по 2 стакана в день (утром натощак и вечером перед отходом ко сну).

Применение лекарственных растений – это доступный и эффективный метод лечения желудка. Способы приготовления народных средств из аптечных трав:

  1. 1. Настой подорожника: в экологически чистом месте собирают листья. Три листа измельчают и заливают половиной литра кипятка. Заготовку настаивают 2 часа. Пьют каждый день, заменяя средством чай.
  2. 2. Настой ягод калины: берут столовую ложку красных ягод, заливают стаканом кипятка и настаивают 2 часа. Принимают по 2 столовые ложки трижды в день до еды.
  3. 3. Чай из шиповника: для приготовления напитка берут столовую ложку ягод, заваривают двумя стаканами кипятка и проваривают 10 минут на слабом огне. Отвар настаивают сутки, после чего пьют его по половине стакана 2 раза в день до еды.
  4. 4. Настой ромашки: это народное средство употребляют в течение шести месяцев. Чтобы приготовить дневную порцию настоя, берут 2 столовые ложки цветков и заливают сырье двумя стаканами кипятка. Заготовку настаивают 5 часов. Лекарство принимают по половине стакана за 40 минут до еды.
  5. 5. Настой зверобоя: берут 15 г сухого зверобоя, заливают стаканом свежего кипятка. Заготовку держат в термосе на протяжении ночи. Напиток принимают в течение двух недель в 3 приема каждый день. Одна порция составляет 100 мл. Из зверобоя также можно приготовить лечебное масло. Для этого берут 2 столовые ложки сырья, кладут их в литровую банку, которую наполняют нерафинированным подсолнечным маслом. Траву настаивают 10 дней. Готовое средство принимают по 20 г в 3 приема.
  6. 6. Травяной сбор от язвы: требуется по 2 чайные ложки таких трав, как ромашка, черника, солодка, тысячелистник и календула. Смесь кладут в термос и заваривают ее литром свежего кипятка. Настой принимают по половине стакана перед каждым приемом пищи.

Травы для приготовления народных средств можно покупать в аптеке или заготавливать самостоятельно.

Всем пациентам, у которых была диагностирована язва желудка, показана лечебная диета.

Из рациона убирают всю кислую пищу – фрукты и ягоды кислых сортов, кефир, йогурт, творог, цитрусовые, консервы, щавель. Овощи, ягоды и фрукты рекомендуется употреблять в запеченном или перетертом виде.

Также вводят щадящие для желудка каши – гречневую, овсяную и перловую. Разрешено употребление нежирного мяса и рыбы. Что касается масел, то его включают в меню в ограниченных количествах (до 20-40 г в день).

Применение народных средств, помогающих избавиться от язвы, не исключают приема фармакологических препаратов, прописанных врачом-гастроэнтерологом. Любое самолечение при данном заболевании может нанести непоправимый вред здоровью пациента.

Народные методы лечения простатита у мужчин

Народные методы лечения простатита у мужчин

Ключевые слова:
Мазь для лечения простатита, купить Народные методы лечения простатита у мужчин, Лонгидаза при простатите схема лечения.

Народные методы лечения простатита у мужчин


Лечение простатита гомеопатией, ZB Prostatic Navel Plaster купить в Канске, Купить препараты для лечения простатита, Домашний прибор для лечения простатита, Эффективные препараты для лечения простатита

ZB Prostatic Navel Plaster купить в Бердске

Домашний прибор для лечения простатита Лечение простатита народными средствами: 9 лучших рецептов и простой комплекс упражнений. Все о самых эффективных методах лечения простатита в домашних условиях с помощью народной медицины, фитотерапии и сокотерапии. Народные средства от простатита – самые эффективные рецепты для мужчин. Лечение и профилактика хронического простатита и аденомы простаты. Для этого используют как медикаментозные, так и народные методы лечения простатита. Содержание. 1 Домашнее лечение. 2 Самые эффективные средства народной медицины. 2.1 Целебные травы. 2.2 Семена тыквы. 2.3 Лук. 2.4 Мумие. 2.5 Мед и продукты пчеловодства. 2.6 Домашние ректальные свечи. 3 Глинотерапия. 4 Хвойные ванны. 5 Физическая ак. Какие существуют эффективные и простые народные методы лечения простатита у мужчин? Можно ли с их помощью раз. Самые эффективные народные средства от простатита у мужчин. Простатит представляет собой весьма распространенное заболевание андрологического профиля. Народные средства при простатите у мужчин. Народные методы лечения простатита — это более сотни методов. От простатита у мужчин хорошо помогает массаж промежностей. Сначала ранним утром, после пробуждения, затем перед едой, стоя в полный рост. Он избавит вас от застойных. Лечение пиелонефрита у мужчин народными средствами: эффективные рецепты. Для лечения простатита используют различные лекарственные растения. Одним из методов лечения простатита является массаж простаты. Лечить воспаление предстательной железы посредством. Лучшие результаты при лечении простатита народными методами показало использование петрушки, тыквенных семечек или. Все народные средства от простатита у мужчин в домашних условиях доказали свою эффективность. После длительного приема уже через несколько недель наступает. Народные средства от простатита – это эффективный метод лечения распространенного мужского заболевания. Существует множество надежных методов лечения заболевания, например народные средства от простатита. Они выручают, когда медикаменты или массаж простаты противопоказаны. Лечение простатита у мужчин народными средствами очень эффективно. Наряду с народными средствами и методами лечения, необходимо соблюдать некоторые рекомендации, чтобы не обострять болезнь, а выходить из неё. Необходимо свести к минимуму курение и алкоголь. Насколько эффективно лечение народными средствами от простатита? Народные средства лечат мягко. Так же все эти средства и методы можно использовать для профилактики простатита у мужчин народными средствами. Чем можно дополнить лечение? Для успешного лечения нужно. Эффективные препараты для лечения простатита Вильпрафен при простатите курс лечения Урологические пластыри для мужчин отзывы

Лечение простатита перекисью водорода по неумывакину
ZB Prostatic Navel Plaster купить в Бердске
Лучший способ лечения простатита
Мазь для лечения простатита
Лонгидаза при простатите схема лечения
Лечение простатита гомеопатией
ZB Prostatic Navel Plaster купить в Канске
Купить препараты для лечения простатита

Простатик Навел Пластер от китайского производителя – эффективное средство, позиционируется как препарат, способный максимально усилить результаты комплексного лечения простатита и аденомы простаты. В итоге сроки терапии сокращаются, период ремиссии наступает быстрее и длится дольше. Заболевание простаты приносит мужчинам не только физические, но и моральные страдания, поскольку нарушение половых функций приводит к разладу в семье и невозможности продлить род. Острой формой простатита болеют преимущественно молодые люди, хроническая стадия болезни бывает у мужчин за 45, аденомой простаты страдают в основном пожилые. Часто мужчины не хотят обращаться к врачу, усугубляя проблему. Специалисты рекомендуют использовать китайский урологический пластырь zb prostatic navel plaster компании bang de li при первых сигналах недомогания. Теперь вы знаете правду о китайском пластыре ZB Prostatic Navel Plaster. Отзывы (развод или правда то, о чём пишет производитель, мы выяснили) помогли нам узнать необходимую информацию. Мы поняли, что результат это средство может принести, однако при одном условии: если человек купит настоящий товар, а не поддельный. К сожалению, сегодня множество сайтов предлагают доверчивым покупателям именно фальшивые пластыри. Как понять, какому интернет-ресурсу доверять, вы теперь знаете. А также выяснили, как отличить поддельные китайские пластыри ZB Prostatic Navel Plaster от оригинальных. Лечение простатита чистотелом проводится разными способами. Чаще всего пациенты используют его сок или листочки для. Сок. Проще всего проводить лечение простатита соком растения. Его легко приготовить в домашних условиях. Способы лечения. При лечении простатита чистотелом в домашних условиях стоит помнить о некоторых правилах. Терапия назначается исключительно врачом. Он подбирает дозировку, разрешенную пациенту. При ее превышении растение может стать ядовитым и привести к возникновению серьезных. При лечении простатита чистотелом в домашних условиях необходимо четко соблюдать рекомендованные дозировки, в противном случае человек может отравиться этим ядовитым растением. Лечение простатита чистотелом предусматривает его применение в виде настоек, отваров или в готовых лекарственных формах (таблетки). Как же проводить лечение аденому чистотелом в домашних условиях без каких-либо последствий? Для этого в первую очередь вы должны ознакомиться с самим. Для лечения простатита чистотелом в домашних условиях необходимо заранее подготовить сырьё – заготовить самому или купить в аптеке. В последней можно даже найти готовые настойки или экстракты, способ приёма написан у них в инструкции. Из сока растения можно приготовить отвары и настойки. При лечении простатита используют не только медикаментозную терапию, но и народные средства. Несмотря на природное происхождение, их следует применять с осторожностью. Возможно ли лечение простатита чистотелом? Конечно же! Здесь вы найдете наиболее действенные рецепты его приготовления и прочие. Чистотел, в силу ядовитых свойств, чаще используется в народном лечении рака простаты. Однако некоторые целители считают, что растение поможет и при. Лечение чистотелом в домашних условиях, связано с его целебными свойствами. Любые рецепты на основе растения. Как лечить простатит желтомолочника используя микроклизмы? Процедуры нужно делать с интервалом в 2-3 дня, курс состоит из десяти последовательных применений. Лечение простатита и аденомы чистотелом в домашних условиях. Простатит – это заболевание, характеризующееся воспалительным процессом предстательной железы. Такой недуг доставляет пациентам массу неприятных симптомов и может вызвать почечную недостаточность или хроническое воспаление.

Народные методы лечения простатита у мужчин

Лучший способ лечения простатита

Я нередко советую дополнить терапию простатита пластырем Zb prostatic navel plaster. Средство безопасное, растительные компоненты давно и успешно применяются для лечения мочеполовых патологий. Трансдермальный способ доставки веществ имеет свои преимущества: риск побочки минимальный, лечебные ингредиенты быстро доставляются «по адресу». Но я обязательно заостряю внимание пациентов на том, что лечение простатита пластырем возможно ВМЕСТЕ, но не ВМЕСТО других лекарств, иначе болезнь примет затяжной характер. Хронический простатит в настоящее время очень распространенное заболевание. Малый процент мужчин сразу обращаются к доктору при возникновении неприятных симптомов, поэтому чаще всего бороться уже приходится с недугом. Лечение простатита травами – самые эффективные рецепты для мужчин. Поэтому травы для лечения простатита можно принимать на протяжении. Для лечения хронического простатита, следует за 1 час до еды выпивать по 0,5 чайной ложки средства. Зверобой. В состав этого растения входят. В комплексном лечении хронического простатита мы используем сборы трав, вытяжки из трав и сами травы. Хотелось бы подробнее остановиться на самых эффективных растительных средствах. Сбор трав Крепкий Орешек. Самые эффективные рецепты лечения простатита травами. Фитотерапия при простатите является эффективным. При хронической форме простатита у мужчин поможет травяной сбор из зверобоя, липы, ромашки, чистотела. Смесь трав помещается на водяную баню, где проваривается 3 часа. Эффективно ли лечение травами Самые эффективные травы при простатите Рецепты средств и особенности их применения. Употребляйте не дольше 1 месяца по 100 мл не более 3 раз за сутки. Этот рецепт наиболее показан при хронических. В комплексном лечении хронического простатита мы используем сборы трав, вытяжки из трав и сами травы. Хотелось бы подробнее остановиться на самых эффективных растительных средствах Врачи практически всегда советуют при хроническом простатите пить травы или растения, обладающие противовоспалительными или обезболивающими свойствами, т.к. они могут быть даже эффективнее лекарств. В дополнение к основное терапии рекомендуется проводить лечение простатита травами. Какие самые эффективные травы от простатита? Какие урологические сборы пить при простатите у мужчин? Лучше всего народное лечение хронического простатита нужно начинать с консультации врача – для исключения обострения. Лечение простатита в домашних условиях можно осуществлять с помощью лекарственных трав. Существует ряд растений, которые помогут бороться с заболеванием. Лечение простатита травами, 10 основных рецептов. Автор: Евгений Петрович 64 просмотров. Острый и хронический простатит отрицательно сказывается как на сексуальной сфере, так и на профессиональной деятельности мужчин старше 35 лет. Народные методы лечения простатита у мужчин. Вильпрафен при простатите курс лечения. Отзывы, инструкция по применению, состав и свойства. Бактериальный простатит: классификация заболевания и методы лечения. Простатит — неприятное заболевание, которое возникает на фоне. Среднего возраста мужчины могут страдать от простатита, возбудителем которого может выступить условно патогенный микроорганизм, даже такой как кишечная. Острый бактериальный простатит и хронический: симптомы и варианты лечения. Бактериальный простатит – патология тканей предстательной железы воспалительного характера, вызванного неспецифическими ( кишечная палочка, протей и др.) и специфическими бактериями (гонококками. Симптомы и способы лечения бактериального простатита у мужчин. Бактериальный простатит — воспаление тканей простаты, вызванное микроорганизмами (чаще всего кишечной палочкой, иногда воспаление вызывают различные грибки). Обычно микробы, составляющие внутреннюю. Бактериальный простатит — это воспалительный процесс в области мягких тканей ПЖ, возникающий при проникновении микробов в простату. Патологические нарушения развиваются у мужчин в 40–45 лет и в более старшем возрасте. При отсутствии лечения острой фо. Лечение бактериального простатита важно проводить своевременно и правильно. При неправильном лечении возможны тяжелые осложнения. О том, что лучше всего помогает от бактериального простатита, вы узнаете из этой статьи. Лечение хронического бактериального простатита. Простатит в описываемой форме трудно поддается лечению. Если судить по отзывам мужчин, при хроническом бактериальном простатите помогает сбитень народный освещенный. Напиток содержит продукты пчеловодства (прополис, подмор, мед). Что такое бактериальный простатит и как лечить заболевание? Иногда мужчины сталкиваются с таким неприятным недугом, как бактериальный простатит. Чтобы вовремя начать лечение, важно знать, по каким признакам можно определить заболевание, и какая понадобится диагностика и терапия. Воспалительный процесс в предстательной железе называется простатитом. Такая патология может иметь несколько механизмов развития. Когда её возбудителями становятся бактерии определенного вида.

эффективные народные методы лечения геморроя

эффективные народные методы лечения геморроя

Поисковые запросы:
лечение геморроя с кровотечением у женщин, где купить эффективные народные методы лечения геморроя, гепатромбин г мазь отзывы при геморрое.

эффективные народные методы лечения геморроя


геморрой причины возникновения и лечение у женщин, лечение геморроя быстро у женщин, эффективное средство от внутреннего геморроя, крем интимный здоров от геморроя отзывы, геморрой 2 ст лечение

виды геморроя и способы лечения

крем интимный здоров от геморроя отзывы Народная мудрость против геморроя: 5 самых эффективных рецептов лечения геморроя по советам целителей и знахарей. Простые физические упражнения – один из лучших народных методов лечения геморроя. Лечение наружного геморроя народными средствами наиболее эффективно только на первых двух стадиях болезни, в более поздних стадиях необходимо лечить геморрой у специалиста, применяя народные методы только как сопутствующую терапию. Самыми популярными народными средствами для. Главная Методы лечения Лечение геморроя народными средствами: обзор рецептов настоев, отваров, ванночек и микроклизм. 9 Лечение геморроя народными средствами во время беременности. Варикоз анальных вен – болезнь распространённая и достаточно деликатная. Возможно, именно. Плюсы и минусы лечения геморроя народными методами. Натуральное – не всегда означает безвредное. Поэтому какими бы эффективными и безопасными ни казались народные средства лечения геморроя, какими бы хвалебными словами ни описывали бы их знакомые, использованию нетрадиционных. Очень эффективно при лечении геморроя вводить на ночь в анальное. Способ лечения геморроя осиновыми листьями. 6. Известный собиратель народных рецептов и методов лечения.. Алексеев рекомендует при геморрое принимать сидячие ванны из известковой воды. Он же приводит грузинский. Какие существуют способы лечения геморроя народными средствами в домашних. Самые эффективные народные средства для лечения геморроя. Другим действенным методом лечения внутренних геморроидальных узлов являются свечи из замороженных отваров трав. Народное средство. Попробуйте народные средства от геморроя, узнайте эффективные методики, целебные свойства растений и трав. Решила попробовать народные методы лечения геморроя. Один день делали ванночку с ромашкой, а на другой – компрессы из капусты с медом. Через две недели стало лучше – прошли боли. В этом случае лечение геморроя народными средствами самые эффективные и оставляют далеко позади всевозможные медицинские препараты и крайнюю меру. Традиционный метод лечения геморроя. С помощью специальных свеч Народные методы лечения геморроя. Народная медицина безопасна, не вызывает побочные действия и дает шанс избавиться от геморроя людям, у которых по ряду причин отмечаются противопоказания к использованию аптечных средств (например, у женщин при беременности или в период лактации). Лечение геморроя народными средствами: самые популярные методы. Геморрой – деликатное заболевание, которое может значительно снизить уровень жизни. Для эффективного лечения народные целители советуют использовать. геморрой 2 ст лечение клиника лечения геморроя в москве виды геморроя и лечение в домашних условиях

эффективное лечение геморроя в домашних условиях
виды геморроя и способы лечения
лечение геморроя казань отзывы
лечение геморроя с кровотечением у женщин
гепатромбин г мазь отзывы при геморрое
геморрой причины возникновения и лечение у женщин
лечение геморроя быстро у женщин
эффективное средство от внутреннего геморроя

кто вынужден вестиЕсли отзывы Вам ни о чем не говорят, то все же рискните приобрести этот доступный продукт, чтобы убедиться в его высокой эффективности и быстрых положительных результатах. У меня появился геморрой после рождения ребёнка. Вначале как-то не очень сильно беспокоил, я не обращала внимания, а потом боли начались нестерпимые. К врачу стыдно было обращаться. Нашла в интернете сайт с описанием комплекса Проктолекс, заказала этот крем и начала лечение. Очень обрадовалась, когда появилось значительное улучшение состояния. Не было уже резких болей, подергиваний. А через месяц геморрой полностью исчез. Крем и таблетки Проктонис справляются с запорами при геморрое, проводят очищение кишечника, снимают зуд и воспаление. Препараты устраняют кровотечения и восстанавливают поврежденную слизистую. Состав таблеток и крема отличается. Современное лечение геморроя позволяет избавить от этого заболевания на любой его стадии. Однако сделать это гораздо проще, если при появлении подобных изменений в организме к врачам обращаются как можно раньше. Поможет только комплексная терапия заболевания. Лечение геморроя – самые эффективные методы борьбы. Профилактика и своевременное лечение геморроидальной болезни остаются основными способами. Геморрой вызывает дискомфортные ощущения и боль. Какие препараты устраняют геморроидальные узлы и не допускают. 8 лучших средств от геморроя. Геморрой – это заболевания сосудов прямой кишки. Болезнь часто встречается у беременных женщин, людей с малоподвижным образом жизни, имеющих. Достижения медицинской науки, в частности проктологии, позволяют лечить заболевание на любой стадии, особенно, если используются современные методы лечения геморроя. Если увеличение геморроидальных узлов сопровождается сильными болями, назначают средства. Венотонизирующие средства от геморроя – наиболее эффективные, так как воздействуют прямо на основную причину болезни. Геморрой – современная проблема. С каждым годом от геморроидального расширения вен и неприятных последствий. Назначение подобного средства для лечения любой формы геморроя столь часто обусловлено рядом причин. Свечи почти не имеют никаких противопоказаний. Состав обогащен масляной. Геморрой – заболевание, сопровождающееся воспалением, тромбозом (формированием внутри сосудов кровяных сгустков), патологическим расширение геморроидальных вен, формирующих узлы вокруг прямой кишки. Хирургические методы лечения геморроя. Воспаление геморроидальных узлов – одно из самых распространённых заболеваний. Лечение геморроя – сложный и длительный процесс, требующий от больного терпения и тщательного следования рекомендациям лечащего врача, если речь идёт о консервативных. Лечение геморроя народными средствами. Большой популярностью в вопросах лечения недуга пользуются средства народной медицины. В отличие от лекарственных препаратов они менее вредны для организма человека, при этом значительно облегчают симптомы заболевания. В ход идут сборы.

эффективные народные методы лечения геморроя

лечение геморроя казань отзывы

Приобрести мазь Проктонис можно в любой аптеке без назначения врача. Опускается препарат без наличия рецепта. При этом не рекомендуется использовать препарат самостоятельно без консультации врача. Неверная дозировка может вызвать сильную аллергию и осложнения. Геморрой у женщин: признаки, причины и лечение в домашних условиях. Геморрой у женщин — заболевание распространенное, которое приносит прекрасным представительницам не меньше неприятностей, чем мужчинам. Встречаться оно у женщин может даже чаще, но вот обращаются за. Первые признаки геморроя у женщин часто диагностируются уже на поздних стадиях. Геморрой у женщин прогрессирует, симптомы нарастают, что ухудшает прогноз. Наличие геморроя у женщин подразумевает лечение и рецептами нетрадиционной медицины. Но важно помнить, что они допустимы. Симптомы и признаки внутреннего геморроя у женщин – это те проявления клинической картины заболевания, при которых необходимо как можно скорее обратиться за. Причины и признаки геморроя у женщин, обзор методов лечения. 07.02.201907.11.2019 Надежда Плотнина 11. Как лечить геморрой у женщин? Лечение геморроя у женщин должно быть комплексным, то есть воздействовать одновременно на патогенез, причину и симптомы. При геморрое у женщин лечение заключается в следующих принципах Коварная болезнь – геморрой у женщин. Рассмотрим причины, симптомы, стадии, средства и методы лечения в домашних. Профильный специалист, занимающийся диагностикой и лечением геморроя у женщин называется врач-проктолог или колопроктолог. На первичной консультации специалист опрашивает. Геморрой у женщин: симптомы (фото начальной стадии у женщин), причины возникновения и лечение в домашних. Вылечить геморрой в домашних условиях быстро у женщин, с применением традиционных медикаментов или средств народной медицины в наши дни можно. Но перед тем, как лечить геморрой. Причины возникновения геморроя у женщин, факторы риска. Учитывая причины возникновения геморроя у женщин, лечение этим методом невозможно при беременности. Внутренний геморрой: признаки, симптомы и лечение. Аллергия на рыбу: почему появляется, симптомы, лечение. Первые признаки и симптомы, причины и последствия геморроя у женщин. Геморрой у женщин – это заболевание, возникающее в прямой кишке и области анального. То, насколько эффективным будет лечение этого недуга и его. Геморрой у женщин: симптомы и лечение. 55450 8. Откуда появляется геморрой и в чем причина его возникновения? Геморрой у женщин возникает при варикозном расширении вен анального отверстия. Геморрой у женщин – часто встречающееся заболевание сосудистых структур прямой кишки, заключающееся в изменении геморроидальных сплетений. Причины геморроя у женщин и факторы риска. Геморрой у беременных. Формы заболевания. Степени тяжести геморроя у женщин. эффективные народные методы лечения геморроя. клиника лечения геморроя в москве. Отзывы, инструкция по применению, состав и свойства. Применение препарата Малавит при геморрое. Для снятия воспалительного процесса, при наличии внешних или внутренних геморроидальных узлов применяют крем-гель Малавит, смазывая поврежденные области каждый раз после проведения гигиенических процедур. Для ускорения регенерации, а также. Как и зачем назначают Малавит при геморрое. Жидкий концентрат Малавит – эффективное бактерицидное, заживляющее, противовоспалительное средство, состоящее из природных компонентов. Рекомендуется для местного использования. Крем-гель Малавит сейчас достаточно широко применяется как в косметологии, так и при лечении различных болезней, повреждений кожи и травм. Он имеет приятный мятный запах, оказывает очень приятный охлаждающий эффект. Год назад сделала тромбэктомию, так вообще внутренний геморрой замучил: болел, зудел и часто кровоточил. Так вот, на просторах интернета я узнала о том, что есть крем-гель Малавит. И решила на свой страх и риск попробовать его. Крем-гель Малавит применяется в качестве дополнительного, вспомогательного средства при некоторых воспалительных процессах. – дерматологии рекомендуется применять крем-гель Малавит при герпетических поражениях губ и кожи. Крем-гель Малавит наносится на поверхность высыпаний 3-4 раза в день. Витамины, лекарства. Вступить. Малавит при геморрое. Малавит: отзывы меня обманули. Я знаю о препарате Малавит еще с беременности, когда одна из знакомых посоветовала использовать данный медицинский препарат для лечения. Используют крем малавит при геморрое, примочка, при этом, делается с целью снять боль и отечность. Примочки с лидокаином при геморрое блокирую боль. Они также назначаются врачом, если в заднем проходе наблюдаются трещины. гель малавит при геморрое Спецпредложения oтелeй в Малави, быстрое бронирование oнлайн! 26 отелей!. Крем-гель Малавит применяется в качестве дополнительного, вспомогательного средства при некоторых воспалительных процессах. Средства для лечения геморроя. Антибиотики.

Лечение цистита у женщин и мужчин. Как правильно лечить цистит?

Как лечить цистит в домашних условиях

Чтобы лечение болезни было эффективным, очень важно выполнять точные рекомендации. Если болевые ощущения усилились, нужно лечь в постель и укрыться одеялом. Ощущение комфорта создаст теплая грелка, размещенная в области низа живота. Очень важно потребление большого количества жидкости, в виде чая, морсов, компотов. Не лишним будет исключить кофе, алкоголь, также необходимо прекратить прием пищи со специями. В основе питания должны находиться молочные продукты, фрукты и овощи. Принимать душ и совершать гигиенические процедуры желательно неоднократно, для этого нужно пользоваться деликатными средствами интимной гигиены, особенно если цистит сопровождает период менструации. В период острого заболевания не рекомендуется посещение сауны и бани. Очень важно соблюдать все рекомендации врача и принимать лекарства, которые были назначены.

Как лечат цистит?

Грамотное лечение цистита должно включать в себя прием лекарственных средств: противовоспалительные, спазмолитики, антибактериальные, противогрибковые и противовирусные.

Противовоспалительное лечение (Диклофенак, Нурофен, Ибупрофен).

Цистит — это воспаление мочевого пузыря. При этом заболевании в воспалительный процесс вовлекается стенка мочевого пузыря, в результате чего возникают болезненные ощущения, мочеиспускание сопровождается болью. Противовоспалительные препараты помогают снять воспаление и уменьшить болезненные ощущения.

Спазмолитики (Но-шпа, Спазмалгон, Баралгин).

Спазмолитики блокируют болезненные спазмы мышечной стенки мочевого пузыря, также выражен обезболивающий эффект.

Антибактериальные препараты (Монурал, Нолицин, Абактал, Рулид).

Чаще всего, воспалительный процесс в мочевом пузыре вызывается бактериальной микрофлорой, для того чтобы подавить её размножение и убрать причину воспаления, проводят антибактериальную терапию. Важно! Антибиотики назначает только врач. Самостоятельное лечение без врачебных рекомендаций может быть не только не эффективно, но и опасно для здоровья!

Противогрибковые препараты (Дифлюкан, Флуконазол, Микомакс, Микосист).

Грибковая инфекция также может быть причиной цистита. Нередко, воспалительный процесс в мочевом пузыре имеет смешанную природу — бактериальную и грибковую, в этом случае назначают одновременно антибактериальные и противогрибковые препараты.

Фитотерапия (Монурель, Канефрон, Цистон, Фитолизин).

Медикаментозные средства на основе трав обладают хорошей эффективностью, прекрасно воздействуют на воспаление мочевого пузыря и имеют обладают противомикробными свойствами.

Лечение цистита народными средствами

Народные методы лечения цистита очень популярны и могут хорошо помогать в лечении в домашних условиях.

Лечение цистита с помощью пшена.

Готовим домашнее лекарство. Заливаем 1 столовую ложку пшена на 1 стаканом кипящей воды. Варим такую кашу на медленном огне примерно 10 минут. Затем настаиваем кашу еще 5 минут. Сливаем лишнюю жидкость. В первый день лечения необходимо съедать по 1 столовой ложке каши каждый час. Во второй день необходимо съедать по 3 столовые ложки каши 1 раз в день. С третьего дня — половина стакана в день. Длительность лечения составляет 7 дней.

Лечение цистита прополисом.

Покупаем в аптеке спиртовую настойку прополиса. Принимаем по 10 капель 10 раз в день. Важно! Настойку разводим в 1 столовой ложке кипяченой воды. Курс лечения составляет 10 дней.

Лечение цистита содой.

Разбавьте 1 столовую ложку соды в литре воды. Принимайте раствор по 1 столовой ложке три раза в день. Эту жидкость можно использовать также для спринцевания. Курс лечения 3 дня.


Поставили диагноз цистит — нужно бежать к врачу или само пройдёт?

Начало цистита возникает быстро, поэтому чаще всего пациенту начинают лечение самостоятельно и возможно даже с улучшением. Но остается вопрос, может ли заболевание пройти без лечения или все же необходимо обратиться к врачу. Важно помнить, болезнь не прекращается после того, как исчезают симптомы, но само заболевание не прекращается, и если его не лечить, оно может перейти в хроническую форму. Воспалительный процесс может пойти по восходящему пути и вызвать пиелонефрит.

Цистит возникает от переохлаждения?

Воспаление мочевого пузыря — это заболевание, причиной которого является инфекционный процесс. При этом патогенная микрофлора попадает в мочевыводящие пути из кишечника или из очага воспаления рядом с мочевым пузырем. Ряд факторов, которые способствуют возникновению инфекции, перечислим ниже:

  • переохлаждение,
  • снижение функции иммунной системы,
  • нерегулярная гигиена,
  • беспорядочная смена сексуальных партнеров,
  • механическое повреждение стенок мочевого пузыря вследствие травмы или оперативного вмешательства.

Все эти факторы снижают защитную функцию эпителиального слоя стенки мочевого пузыря. И когда кишечная палочка попадает в мочевой пузырь, она начинает размножаться и вызывать воспаление. Когда воспалительный процесс набирает свою силу, появляется острая боль при мочеиспускании, которая сопровождается частыми позывами. Лечение цистита — это в первую очередь устранение причины, которая вызвала воспаление.

Самостоятельно бактериальная инфекция мочевой пузырь не покинет, значит лечение необходимо в любом случае. Главной ошибкой пациентов является несоблюдение врачебных рекомендаций и лечение по принципу «моей подруге это назначили, буду пить те же самые таблетки, ей же помогло, значит и мне поможет». Чтобы бороться с бактериальной инфекцией, необходимо в первую очередь выявить возбудителя. Поэтому сдают посев мочи на микрофлору и чувствительность к антибиотикам.

Нередко пациенты считают, что если при тепловых процедурах с грелкой боль исчезает, то и заболевание лечится само по себе. Но прогревания не устраняют инфекцию, а значит не лечат цистит. Наоборот, прогревание поясничной области усиливает инфекционный процесс, что способствует проникновению возбудителей в верхнюю часть мочевой системы, а именно к почкам. Как следствие начинается пиелонефрит, симптомы которого приносят гораздо больший дискомфорт, чем цистит. Воспалительный процесс в почках устраняется только медикаментозным лечением, когда помочь может только врач.

Какое лечение от цистита эффективно?

Эффективность лечения цистита зависит не только от вовремя поставленного правильного диагноза, но и от правильно подобранной медикаментозной терапии. Цистит – это воспалительное заболевание мочевого пузыря, причиной которого в большинстве случаев является бактериальная патогенная микрофлора. Острый цистит при несвоевременном и неправильном лечении часто нередко переходит в хроническую форму. Лечение цистита должно быть комплексным и включать в себя: антибактериальные препараты, которые устраняют причину инфекции, симптоматическую терапию, которая облегчает болезненные симптомы заболевания, также нельзя пренебрегать диетой и режимом гигиены.

Какое обследование проводится при цистите?

Начало заболевания циститом у мужчин и женщин проявляется одинаково. Главные симптомы — это боль в промежности и малом тазу, учащенное мочеиспускание с резью, субфебрильная температура тела, ощущение неполного мочевого пузыря, в моче могут быть следы крови.

Врач тщательно собирает данные при беседе с пациентом, обращая внимание на причины возникновения цистита. Было ли переохлаждение, насколько часто происходит смена половых партнеров, переносил ли пациент стресс, какие болезни накануне появления признаков цистита пациент переносил, какие лекарства принимал — все эти вопросы очень важны для выявления причины заболевания.

Для подтверждения диагноза назначают общий клинический анализ мочи с микроскопией мочевого осадка, общий клинический анализ крови, анализ мочи по Нечипоренко.

Как правильно собрать общий анализ мочи?

Сбор мочи для анализов проводят утром, после пробуждения при первом мочевыделении: предварительно проводят гигиенические процедуры, женщинам необходимо прикрыть салфеткой вход во влагалище, чтобы избежать попадания выделений и эпителия в мочу.

Использовать стерильный контейнер, предназначенный для анализа (можно купить в аптеке). Для анализа собирают среднюю порцию мочи.

Отвезти баночку с анализом в лабораторию нужно в течение 2 часов.

Бактериологические методы исследований

Посев мочи на микрофлору и чувствительность к антибиотикам позволит выявить возбудителя воспаления и антибактериальный препарат, который на него действует.

Инструментальная диагностика

Цистоскопия – это эндоскопическое обследование мочевого пузыря, которое проводит врач.
Цистография — это рентгенологическое исследование мочевого пузыря.
Ультразвуковое исследование мочевого пузыря — один из быстрых и доступных методов диагностики.

Какой из методов диагностики выбрать решает врач. Каждый вид исследования несет много информации и при этом важно, чтобы диагноз был поставлен точно.


Какой врач лечит цистит — уролог или нефролог?

Лечением цистита у мужчин и женщин занимается специалист — уролог.

Можно ли увидеть цистит на УЗИ?

На начальной стадии острый цистит характеризуется следующими УЗИ-признаками: в полости органа четко видны мельчайшие частицы с повышенной эхогенностью, которые сгруппированы в специфические очаги. Это скопление множества клеток, например, эпителиальных, эритроцитарных и лейкоцитарных. В них включены также и кристаллы солей. В медицинской практике такие скопления носят название “осадка в мочевом пузыре”. Если человек сканируется в лежачем положении, то очаги локализуются около задней стенки органа, при вертикальном сканировании – осадок перемещается в область передней стенки. Утолщение стенок мочевого пузыря заметно только при переходе цистита в острую стадию. На первых стадиях развития болезни контуры органа будут ровными, без явных деформаций. Если воспаление прогрессирует, то стенка начинает утолщаться, искривляются контуры, форма становится асимметричной.

Хроническая форма цистита также провоцирует утолщение стенок, но при этом в просветах видим осадок, в заключении данное наблюдение будет описано как «хлопья в мочевом пузыре». Если воспалительный процесс сильно запущен, то в полости органа отчетливо сканируются сгустки крови, выглядящие как гипо и гиперэхогенные структуры. В некоторых случаях они «приклеены» к внутренней слизистой. Сгустки, находящиеся на стадии разжижения транслируются как анэхогенные области, создающие неровный контур.

УЗИ мочевыводящей системы – способ исследования, который основан на эхогенных возможностях ультразвуковых волн. Они отражаются от обследуемого органа и дают на экране аппарата полноценное двухмерное или трехмерное изображение. Способ подходит людям любого возраста, у него много показаний и нет негативных последствий. Единственный минус такого обследования – необходимость предварительной подготовки.

Чем отличается цистит у мужчин и у женщин?

Цистит у и женщин схож по клиническим проявлениям, однако у женщин симптомы, особенно боль при мочеиспускании, выражены намного сильнее.

Какие осложнения цистита существуют?

Одно из наиболее частых осложнений острого цистита у женщин – его хроническая форма, лечить которую сложно и долго. Хронический цистит приносит много неприятностей сам по себе, так как он обостряется при малейшем переохлаждении, при простудных заболеваниях, при нарушении интимной гигиены и других обстоятельствах. Но, опасность цистита, как острого, так и хронического, еще и в том, что инфекционный процесс может привести к серьезным осложнениям. Это осложненные формы цистита – интерстициального, геморрагического, гангренозного.

Также вследствие этого заболевания могут развиться:

  • пиелонефрит (односторонний и двухсторонний),
  • пузырно-мочеточниковый рефлюкс,
  • парацистит,
  • цисталгия,
  • лейкоплакия,
  • эмпиема мочевого пузыря.

Можно ли заниматься сексом при цистите?

При заболевании циститом ни женщинам, ни мужчинам не рекомендуется заниматься сексом, так как распространяется инфекция. Кроме того, в некоторых случаях ощущения могут быть крайне неприятными и даже болезненными. Но, если уж пара решила при заболевании пойти на половую близость, следует это учитывать. Распространяется ли цистит половым путем, гадать не нужно. Но вот предохраняться все-таки стоит. Ведь здоровому половому партнеру может передаваться инфекция, из-за которой страдает его вторая половина. Перед половым актом партнерам необходимо подмыться с мылом, опорожнить мочевой пузырь. Нельзя использовать специальные смазки. Перед половым актом, чтобы не произошла передача возбудителя, следует надеть презерватив. При занятиях сексом не рекомендуется массировать клитор. Таким образом, можно привести к еще большему раздражению уретру и усугубить тем самым болезнь. При половом акте следует выбирать такую позу, которая бы не вызывала дискомфорт и боль у больного. Особенно не рекомендуется позиция, когда мужчина сзади. После секса необходимо принять душ, подмыться с мылом.

Цистит передается половым путем?

Если заболевание у женщины возникло в результате уреаплазменных, микроплазменных, хламидийных, гонорейных возбудителей, условно можно сказать, что цистит передается половым путем. В этом случае совсем несложно определить, как передается цистит. Половая партнерша может и не болеть венерическим заболеванием. Но внутренняя среда в ее половых органах может быть чересчур агрессивной. Если у партнера снижен иммунитет, он может легко получить какую-нибудь инфекцию. В дальнейшем у него развивается цистит.

“Корона” и другие вирусные инфекции. Как лечить и лечить ли вообще?

Вирусные инфекции бывают у всех. Ничего удивительного, ведь в нашем мире — больше 200 возбудителей заболеваний, которые передаются воздушно-капельным и контактно-бытовым путем.

Каждый год в России выявляют около 50 миллионов инфекционных случаев, при этом 90% приходится на ОРВИ (острые респираторные вирусные инфекции). Как же с ними всеми бороться?

Никак. Представьте себе, так отвечают очень многие люди. Другие, напротив, считают что в войне с инфекцией все средства хороши, и чем больше лекарственных средств, тем лучше. Так кто же прав? Давайте разберемся.

Лимон, чеснок и мед. ОРВИ сама пройдет?

Сторонники “нелечения” думают, что заболевший организм лучше оставить в покое. Он сам знает, что делать с инфекцией, ведь мудрая природа подарила нам хороший иммунитет. Зачем же вмешиваться в естественный процесс?

Во время ОРВИ не стоит принимать никакие лекарства, разве что, можно облегчить симптомы. Боль в горле успокоит бабушкин чай с малиной. Надоел приставучий насморк? Положите на переносицу теплый компресс с морской солью. Стреляет в ухе? Почему бы не приготовить капли из алоэ? (Прости, домашнее растение, ничего личного).

А вообще, самое главное при простуде — покой, обильное питье и влажный воздух. С этим не поспоришь. А вот с остальным сложно полностью согласиться. Народные средства — вещь неплохая, но некоторые из них могут вызвать аллергию. Да и эффекта приходится ждать слишком долго.

А что насчет иммунитета? Далеко не у всех он крепкий. Очень часто ему нужна тонкая настройка, мягкая, бережная поддержка и помощь.

Лишнее здоровье не повредит. Пусть таблеток будет много?

Идейные противники “ничего не делающих” уверены: специализированные лекарства прогонят все вирусы и бактерии. Причем нужны они самые разные, потому что действуют на разных возбудителей, в определенных органах и системы. И лучше, чтобы под рукой всегда были препараты-аналоги. Не поможет средство одной марки — выручит другой бренд.

В аптечке у предусмотрительных пациентов можно найти несколько видов противовирусных и иммуномодуляторов, а еще — внушительную стопку антибиотиков.

Осторожность и внимание к своему здоровью — это хорошо, но стоит ли перегружать организм медикаментами? Не все лекарственные препараты сочетаются друг с другом. К тому же, организм, привыкший к постоянной подстраховке, может “разлениться”, и его способности к сопротивлению инфекции ослабнут.

Что делать, если не подходят ни первый, ни второй варианты лечения?

Для того, чтобы справиться с вирусами, не угнетая организм обилием различных таблеток и медикаментов, нужно подходить к лечению продуманно и осторожно, желательно действовать сразу в нескольких направлениях. Нам потребуется укрепить защитные силы организма, подавить способность вирусов к размножению и уменьшить риск развития бактериальных осложнений. А еще неплохо бы сделать так, чтобы болезнь не вернулась в ближайшее время.

Как найти лекарственное средство, умеющее работать в режиме многозадачности, при этом натуральное, проверенное и доступное?

“Деринат” — что это такое и как работает?

“Деринат” – это средство для борьбы с вирусами, начинающее действовать сразу, прямо в месте проникновения инфекции.

Перед тем, как попасть внутрь, возбудителям ОРВИ предстоит преодолеть первый естественный защитный барьер — слизистую оболочку носоглотки. Если она здорова и невредима, вирусам придется нелегко. Но если слизистая ослаблена, пересушена или травмирована — дорога открыта для любой инфекции. “Деринат” восстанавливает защитные функции этой преграды, ухаживая за ней и оздоравливая благодаря своему выраженному репаративному свойству. Противовирусная функция слизистой оболочки нормализуется, а это значит, что значимая часть иммунитета находится в полной боевой готовности.

“Деринат” работает не только снаружи, но и внутри. Он бережно поддерживает иммунные силы организма. Как это происходит? В клетках, которые отвечают за врожденный иммунитет, есть особые толл-подобные рецепторы. Именно они обнаруживают вирусы, бактерии и грибки и запускают цепочку иммунного ответа. “Деринат” настраивает эти “сторожевые” рецепторы, что позволяет быстрее и лучше распознавать инфекцию. Это помогает справиться с болезнью легче, и процесс выздоровления проходит более комфортно, часто без осложнений.

Тройная противовирусная защита препарата работает “на всех фронтах” причем делает это абсолютно естественно для организма. Объясняется это просто — в основе универсального средства — дезоксирибонуклеат натрия. Это вещество натурального происхождения, которое подходит для людей любого возраста и даже для грудных детей. “Деринат” можно давать малышам с первого дня жизни.

Комплексное действие “Дерината” помогает не только не заболеть, но и выздороветь легче, без осложнений и ослабления иммунитета.

Для удобства препарат выпускают в форме — капель и спрея.

При регулярном приеме организм получает антивирусную защиту на долгое время. Будьте здоровы, сильны и активны!

ПЕРЕД ПРИМЕНЕНИЕМ НЕОБХОДИМО ПРОКОНСУЛЬТИРОВАТЬСЯ СО СПЕЦИАЛИСТОМ

На правах рекламы 

Как вылечить простуду? Не верьте “народным рецептам”

  • Дэвид Робсон
  • BBC Future

Автор фото, Thinkstock

При резком переходе от холодной погоды к теплой мы часто простужаемся. Как обезопасить себя? И если уже потекло из носа, что делать?

Как выясняется, народные методы лечения простуды часто основаны на псевдонаучных представлениях, а не на фактах. Корреспондент

BBC Future попытался выяснить, какие из этих методов на самом деле работают, а какие нет.

1. Не принимайте большие дозы витамина С, лучше замените его цинком.

Автор фото, Thinkstock

“Обычно первое, что многие начинают делать при простуде – это принимать витамины С и D”, – пишет Майкл Аллан из канадского университета Альберты. Аллан занялся исследованием этой темы и пришел к выводу, что пользы от такого “лечения” практически нет: “Было доказано, что прием витамина С в больших дозах в какой-то степени помогает избежать заболевания только тем, кто испытывает большие физические нагрузки, например, участникам марафона. Но для всех остальных этот способ уменьшает риск всего на 3% . Взрослый человек в среднем болеет простудой два раза в год. Таким образом, если принимать витамин С в течение 15 лет, можно избежать только одного заболевания за весь этот период.”

Леденцы, содержащие цинк, имеют более положительный эффект. Основываясь на трех клинических испытаниях, Аллан пришел к выводу: регулярно принимая цинкосодержащие препараты, дети снижают среднегодовой риск заболеть примерно в 1,5 раза. Школьники простужаются примерно от 6 до 8 раз в году. На основе полученных данных сделан вывод, что цинк способен ускорить выздоровление примерно на один день. Но учитывая, что препараты, содержащие цинк, имеют горький вкус и принимать их надо на протяжении всего года, Аллан сомневается, что стал бы рекомендовать это средство.

2. Не старайтесь полностью отказаться от алкоголя… Кажется, бокал вина вам не повредит.

Автор фото, Thinkstock

Возможно, мы рассматриваем отказ от алкоголя как своего рода жертву ради здорового образа жизни. Согласно широко распространенному мнению, дружеская пирушка с обильными возлияниями ослабит вашу иммунную систему и сделает ее более подверженной вирусным заболеваниям. Однако этот вопрос пока не был достаточно изучен и экспериментально проверен. В настоящее время три независимых исследовательских группы пришли к выводу, что при регулярном (но умеренном!) потреблении алкоголя риск заболевания простудой снижается. Многое зависит, конечно, от напитка. Например, употребление вина имеет положительный эффект, а пива – отрицательный.

Однако поскольку это всего лишь предварительные данные, их нельзя воспринимать без доли скептицизма. Но, по крайней мере, можно не винить выпитый накануне бокал вина в вашей сегодняшней простуде.

3. Вместо антибиотиков лучше принимать жаропонижающие средства.

Автор фото, Thinkstock

Откровенно говоря, нет никаких подтверждений тому, что антибиотики помогают избавиться от простуды. Антибиотики борются с бактериями, в то время как простуда – это вирусное заболевание. По мнению Аллана, “прием антибиотиков в таких случаях скорее приводит к побочным эффектам – таким как диарея”.

Гораздо разумнее с вашей стороны будет попытаться облегчить симптомы протекания болезни. Продаваемые без рецепта в любой аптеке разнообразные таблетки “от простуды”, воздействующие комплексно, действительно могут немножко помочь, но скорее взрослым, чем детям. К тому же эффективность их применения сильно зависит от того, кто их принимает, и от разного типа инфекций, считает Майкл Аллан.

4. Остерегайтесь лечения травами, лучше принимайте по столовой ложке мед.

Автор фото, Thinkstock

Говоря в общем, растительные средства – такие, например, как эхинацея или чесночные таблетки – не лечат. Надежда только на мед.

В ходе трех различных исследований было выяснено, что ложка меда поможет перед сном успокоить кашель куда эффективнее, чем различные сиропы от кашля. Правда, такой результат получен при наблюдениях за детьми. Кроме этого, оказалось, что сочетание меда и кофе помогает избавиться от кашля взрослым. Каким образом это помогает, пока не понятно. “Но если за этим будет стоять серьезное исследование, то стоит попробовать”, считает Аллан.

5. Не избегайте общения.

Автор фото, Thinkstock

На процесс вашего выздоровления большое влияние оказывает общение с близкими и вообще – сочувствующими вам людьми. Как минимум, они смогут утешить, даже когда другие средства не действуют.

Пациенты, которые в большей степени испытали сочувствие со стороны врача, преодолевают болезнь быстрее. Этот вывод основан на объективных данных об изменениях активности иммунной системы пациентов.

Остается еще много нерешенных вопросов, нуждающихся в дальнейших исследованиях. Например, что лучше для защиты от микробов во время поездки в переполненном автобусе: открыть все окна, чтобы салон как следует проветрился, или, наоборот, избегать сквозняков? С научной точностью ответить трудно.

По мнению Аллана, лучший вариант – это просто придерживаться здравого смысла: регулярно мыть руки и не пить из одной посуды с тем, кто болен. Конечно, это не панацея от всех болезней, но иногда самый простой метод является наиболее эффективным.

Ограничение ответственности. Вся информация, содержащаяся в настоящей статье, приводится исключительно для общего сведения и не может рассматриваться как альтернатива рекомендациям вашего лечащего врача или иного медицинского работника. Би-би-си не несет ответственности за информацию, размещенную на внешних сайтах, ссылки на которые приводятся в статье, и не поддерживает никакие коммерческие продукты или услуги, упоминаемые или рекомендуемые на любом из этих сайтов. В случае появления проблем со здоровьем немедленно обратитесь к своему терапевту.

Роль и характеристики коллекций народных рецептов в народной и традиционной медицине Боснии и Герцеговины

Реферат

Введение:

Народная медицина представляет собой часть народной культуры, когда мы впервые думаем о сельской культуре с характеристиками сельское население в доиндустриальный период. Разница между официальной и народной медициной проявляется в образовании, знаниях и социальном статусе как практикующих народную медицину, так и их пациентов.Наиболее распространенными способами лечения были лечение травами, магией и лечение, основанное на религиозных убеждениях. Поэтому неудивительно, что в прошлом народная медицина была основной формой лечения жителей Боснии и Герцеговины (БиГ). Помимо многих травников, шарлатанов и религиозных деятелей, которые лечили пациентов записями, были также заклинания, то есть женщины, которые, произнося различные магические формулы, лечили пациентов. В каждой деревне был по крайней мере один человек, который практиковал этот вид лечения.

Обсуждение:

В архивах монастыря по всей БиГ хранились многочисленные оригинальные документы и записи, включая очень ценную литературу в области медицины и фармации, которая свидетельствует об очень важной роли францисканцев в лечении население Боснии и Герцеговины. Самым обширным медицинским обслуживанием францисканцев с момента их прибытия в Боснию в 1291 году была эпоха упадка турецкого правления, в основном с 17 -го по год до австро-венгерской оккупации Боснии и Герцеговины в 1978 году.В источниках национальной мысли и на основе профессиональных медицинских книг францисканцы создали рецепты лечения определенных заболеваний, которые затем собрали в так называемых «Лекарузе» (Сборники народных рецептов), и со временем появились Много их. Большинство лекарусов – это буклеты, напечатанные вручную, некоторым известно время и место создания, реже – автор текста. Лекаруса – очень важный источник информации о нашем медицинском прошлом. Некоторые из них были обработаны и записаны, а значительная часть этих рукописей осталась неизвестной широкой публике.В них были рецепты различных болезней и названия, которые их называли в народе. Не использовались профессиональные термины, болезни и рецепты не заказывались в каком-либо порядке и систематически. От них мы узнаем, что когда-то наши люди лечились без врачей и фармацевтов. Чаще всего упоминаются различные травы, части животных, минеральные вещества, и некоторые из этих рецептов можно применять даже сегодня. Люди продолжают переписывать все лекарства и оценивать их как старые добрые медицинские рецепты.

Заключение:

В этой обзорной статье представлена ​​книга (ljekaruse), которая хранилась в нескольких известных монастырях Боснии и Герцеговины.

Ключевые слова: Народная медицина, францисканцы, монашеская литература, лекаруса

1. ВВЕДЕНИЕ

Когда народный врач подходит к концу и находит человека, который, как он видит, имеет чувство исцеления, он начинает передавать его знания и передача своего опыта (1-10). Эти тщательно отобранные люди обычно были из более узкой или широкой семьи целителей (11-25).Интересно, что «исцеление» могут выполнять только женщины «когда они со всем прощаются» или после менопаузы, потому что, согласно распространенным поверьям, только «чистые» женщины могут быть посредниками между больными людьми и, с одной стороны, и демоны болезни, которые необходимо изгнать от больных, или святые, которые должны помочь в изгнании болезни (1, 2).

Родная медицина, Традиционная медицина, Дополнительная медицина (1, 17, 18) была в значительной степени сосредоточена на профилактических мерах, которые часто составляли комбинацию манер поведения, трав или некоторых других лекарств, особенно декретированных в книгах «Традиционная медицина», «Медицина пророка», «арабская медицина» и др.описан в греческих и арабских книгах, переведенных в период османов в Боснии и Герцеговине (26-42), а также в произнесении магических формул или молитв. У православных и мусульман использовались различные «тилсуми» (талисман) и «масала» (старые деньги, пуговицы, волчий зуб, кроличьи хвосты, разноцветные палочки из пряжи и т. Д.), А у католиков в основном были старые монеты, кресты и т. Д. медали с фигурами святых, но все для одной цели – защиты от заклинаний (1-5).

Помимо заклинаний, люди часто обращались к священникам и мусульманину к паломникам, чтобы передать им молитвы и записи. Среди мусульман это были в основном записи из Корана, а для католиков и православных – из Библии или изображений и сил святых. В случае заклинаний при лечении определенных болезней были точно определенные процедуры, как лечить. Нет никаких научных доказательств их эффективности для многих способов лечения, кроме суггестивного воздействия на человека (1).

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) приняла термин «дополнительная медицина» в качестве официального для термина «традиционная медицина», который использовался в предыдущие столетия во многих странах мира (1, 2, 26-29, 42).

2. LJEKARUSe (КОЛЛЕКЦИИ НАРОДНЫХ РЕЦЕПТОВ)

Ljekaruse, записи (рукописи) представляют собой рукописные сборники народной медицины с рецептами лекарств, приготовленных на основе народного опыта, с описаниями их приготовления и инструкциями по лечению различных заболеваний. болезни и состояния у людей и животных (). Это книги знаний, которыми обладали католические священники, и к которым люди ходили в поисках лечения, потому что они убегали от официального врача.Эти священники в качестве лечения не только молились Богу, но и лечили пациентов целебными травами (1, 3-5)

Пример текста Лекаруса

Наряду с утверждениями о приготовлении и применении лекарств, сделанных из лекарственных трав, органов животных, частей человеческого тела и жидкостей тела, металлов, минералов, драгоценных камней и смол, ljekaruse также содержит описания многих магических, религиозных и примитивных верований и ритуалов и часто присутствуют следы древнегреческих, римских или Арабская медицина с 9 по 15 век (31-42).Оригинальные рукописи относятся к 18 годам, но в значительной степени не сохранились. Сохранились рецепты старых лекарусов, которые с течением времени (16 г. до 19 -го гг.) Дополнялись новыми рецептами и предписаниями (6-10).

Переводчики и составители этих сборников народных рецептов (в основном монахи и деревенские священники) часто использовали одни и те же неизвестные источники, поэтому разные лекарства имеют одинаковые рецепты и процедуры приготовления лекарства.Большая часть сохранившихся лекарусов периода с 16 -го г. по 19 гг. Была создана в монастырских библиотеках, где хранились, переписывались и дополнялись рукописи (1) (Рисунки -). Рукописи часто смешаны с алфавитами, языками и диалектами. Большое количество написано на латыни, готике, босако и кириллице, итальянском, хорватском и немецком языках (5, 10-16). Пт. Андрия Никич, доктор медицины. в своей книге «Медицина и знаменитое прошлое францисканцев» подчеркивает значение францисканской «Лекарусы» того времени (1, 7).Францисканцы занимались здравоохранением еще с 13--х гг. гг. (1, 17, 18).

Лекаруса о. Лука Симич, приходской священник из Фоки

Fr. Jure Marčinković ljekarusa – единственная книга, которая доступна в книжных магазинах

«Brevis notitia medendi morbos nonnullos, scripta a R. P. Matthaeo Nikolich, Medico Laureato»

«Pharmacopoea Austriaca. Editio tertia, emendata ».

Первые две страницы «Pharmacopoea Austriaca»

Титульный лист ljekarusa Степан Кристичевич («Cura, et Industria R.П. Стефани Кристичевич де Фойница, noviter per Scriptus Libellus. »)

Страница из Лекарусы Степана Кристичевича

Fr. Лука Дропульич: Лекаруса – «Лик од биса»

«Лекаруса из Кресево» в Боснии »и Герцеговине

Рецепты из книги« Приемник I »

Лекаруса из монастыря в Кралеве Сутьеска

в поле Франциска

здоровья разрешено с одобрения Конгрегации проповеди веры (8, 9, 17, 18).Монахи занимались исцелением с момента своего прибытия в 13 гг. г. и продолжают свою медицинскую деятельность в период Османской империи в БиГ (28, 36, 38). Некоторые «лекарусы» печатались в Риме. Часть монахов, помимо богословия, также изучала медицину, поэтому медицинские знания из Падуи и Салерно прибывают в Боснию. При францисканских монастырях сегодня сохранились руководства и различные «лекарусы» тех времен (1, 18, 19, 28). Доктор Панджа указывает, что, вероятно, самая старая францисканская «лекаруса» была написана боснийским францисканцем и хранилась в библиотеке францисканского монастыря в Синь (10), куда ее принесли в 1687 г. монахи Рима, спасаясь бегством Османы (1, 17).

Почерк написан «босанчицей» (старым боснийским алфавитом) и известен как «Рукопись Синя». А «Ливно лекаруса» написана на босанчице, автор – неизвестный францисканец, и в ней 158 страниц (3, 17). Францисканский «ljekarusa» под названием «Tevter od likarija» (Буклет лечебных средств) был написан писателем и историком Фра Грга Мартичем в 1857 году (17). Францисканцы в то время разводили и собирали травы и готовили лекарства. Османские власти запретили францисканцам лечить больных вне монастыря без официального приказа кади (судьи) (17, 18).Наказания были суровыми, и действовал запрет на действия, что значительно снизило медицинскую активность францисканцев в ущерб пациенту. Многие францисканцы из Мостара занимались лечением и аптекой, и каждый пользовался одним из «льекаруса» (4, 17).

Лекаруса возникли в результате усилий по обеспечению лечения самых широких слоев населения из-за нехватки врачей и медицинской литературы, а также из-за низкого уровня просвещения населения. Таким образом, лекарусы становятся ценными документами, в которых сохраняется местная история и развитие медицинской деятельности в этой области, от магии до научной медицины (1).

При изучении и обработке лекаруса необходим мультидисциплинарный критический подход (1, 17). Его следует рассматривать с биомедицинской, историко-медицинской и более широкой этнологической и культурной точек зрения, но не строго рационально, а с пониманием всего, что характеризует время и среду, в которой они возникли. Лекаруса является источником не только традиций народной медицины, но и ценных материалов для изучения языков, обычаев, различных народных традиций и всей жизни народа (1).В медицинских профессиях лекарусы вносят ценный вклад в знание национальных названий болезней, лекарственных растений и других лекарств, используемых в лечении, а также в изучение технологии производства лекарств (1, 18, 28).

Особенно интересны те растения, которые сегодня игнорируются или неизвестны официальной медицине, обладают лечебными свойствами и, таким образом, могут стать предметом исследования и привести к новым ценным открытиям (1, 4, 10, 18).

Некоторые из известных лекаруса:

  • Ливно лекаруса,

  • Различные лекаруса о.Лука Владимирович,

  • Плехане лекаруса,

  • Лекаруса о. Юро Марчинович,

  • Fra Dujina ljekarusa,

  • «Gučegorske likaruše»,

  • Ljekarusa of Fr. Мато Николич из Кресево,

  • Лекаруса из Степан Кристичевича из Фойницы,

  • Лекаруса из о. Лука Дропульич,

  • «Лекаруса из Кресево в Боснии».

Ливно Лекаруса Stipo Manđeral

Ливно Лекаруса была создана в начале 19 -го века в деревне Челебич в Ливно.Додиг написал очень интересную ljekarusa, используя bosančica, которая сменила многих владельцев, пока, наконец, не попала в архивы францисканского монастыря в Горице в Ливно (3).

Некоторые из владельцев были грамотными, поэтому писали ценную информацию о себе и своих соседях. В этом лекарусе есть различные записи, заклинания, пули, инструкции по лечению болезни (3, 17, 18).

В этой ljekarusa в общей сложности 118 советов по лечению, большинство из них касается заболеваний глаз (14 рецептов), затем трудности, связанные с мочеиспусканием (8), бесплодие (5), раны (5), болезни головы (4) , уши (4), кости (4), рот (3), бедра (3), изжоги (3)… Хотя не все это систематизировано, существует явная тенденция сортировать рецепты по типу заболевания: начинаются болезни глаз, затем болезни уха, рта, зубов, головы…

Различные виды лекарственных трав и различные виды животных и их частей тела, а также белое и красное вино, бренди, перец, сахар, печень, масло, смола, чаще всего рекомендуются для приготовления лекарственных средств.Из растений рекомендуется использовать: вишню, печень, луна, уксус и грецию (желудок, скорпион, ведьма), но также и восточные (талая, шафран, малина, печенье, вишня, индейка, песня, драма). Судя по иностранным словам транскриберов и языку далматинских писателей того времени, можно было бы сделать вывод, что создатель мог воспроизвести это с преобладающим далматинцем человеком с того конца, где были затронуты Далмация и Босния, и того, что в тексте, из которого он был расшифрован, он также привнес элементы родного языка (6, 10).

Следовательно, эту лекарусу следует рассматривать не только как первоисточник нашей примитивной медицины, но и как драгоценный материал для распространения нашего языка, обычаев, верований и разнообразных народных традиций. Одним словом, этнографический документ, имеющий для нас большую ценность (3) .

Разные лекарусы о. Лука Владимирович

Лука Владимирович был хорватским и боснийско-герцеговинским писателем, историком, теологом, поэтом, автором лекаруса и францисканским священником (3, 4).Информации о его образовании и резюме немного. Он провел большую часть своей жизни в монастыре в Заостроге, написав пятнадцатые книги религиозного и светского характера на хорватском, латинском и итальянском языках (10, 17). Он много публиковал под псевдонимами. Во многих своих мыслях он опережал свое время на одно или два столетия, и он был одним из ученых и провидцев хорватской католической церкви.

Владимирович имеет большое значение как автор лекаруса. Его лекаруса – первая медицинская книга на хорватском языке.В то время у бедных людей в регионах Хорватии, находящихся под властью Венеции, было мало шансов на качественную медицинскую помощь. У него не было даже самых элементарных средств, он боялся врачей, но верил в Бога. Свидетелям не разрешили вернуться, но никто не запретил священникам исцелять по призыву Божьей помощи. Хотя люди убегали от врачей, они прибегали к некоторому лечению. Они высоко оценили народное лечение целебными травами, которое делают люди, называемые «гербарами», чьи знания основывались на их собственном опыте.Это особенно подчеркивали католические священники, которые не только молились Богу во время лечения, но и лечились целебными травами. Процесс такого знания – ljekarusa. Владимирович был автором такой лекарусы, а вторая, написанная Петром Бартуловичем-Пуовичем, во многом использует содержание лекарусы Владимича (3, 10, 18).

Лекаруса из Плехане

Лекаруса из Плехане – это латинский текст, написанный, скорее всего, во второй половине 19 гг. века под названием «Сборник лекарств» с собранием лекарственных трав и «Путеводителем по медицине». Орден Мелеме и Бриколаж », оригинал рукописи которого хранится в архивах францисканского монастыря в Плехане под №4923 (5). Автор и год создания неизвестны. Поскольку для создания стенограммы используются фотокопии оригинала, мало что можно сказать о внешнем виде самой рукописи. Страницы выполнены из бумаги 17х10,5 см, с красивым почерком. По нашим сведениям, надписи посыпаны золотым порошком. Текст написан в двух типах рукописей, и делается вывод, что в написании участвовали два автора, что не редкость для ljekarusa.

Большинство рецептов в ljekarusa относятся к медицине, а небольшое количество рецептов относится к области ветеринарии.Рецепты часто повторяются, или несколько прописывают разные лекарства от одной и той же болезни. Помимо рецептов, советы по здоровью и уходу за здоровьем, в первую очередь связанные с питанием, соблюдением гигиены и физической активностью, способствовали более быстрому выздоровлению и выздоровлению пациента.

Интересно отметить, что некоторые рецепты или части рецептов и список растений из этого лекаруса также найдены в лекарусе Фра Мийо (Микаэла) Николич (), уроженца Кресево, домашнего врача с 1868 года. который представляет собой одну из самых ценных и полных лекарусов на территории Боснии и Герцеговины (1, 6, 14, 17).Эта рукопись не является оригинальной работой, что уже видно во вводной части, где цитируются работы, которые использовались при ее написании, такие как ljekarusa и различные медицинские записи, написанные самыми выдающимися людьми того времени, несколькими врачами и францисканцами. Некоторые из рецептов являются результатом их собственного опыта, полученного при длительном лечении пациентов, и были специально упомянуты в рукописи. Он также заявляет, что собрал большое количество рецептов из «Бабушки из Боснии» и «Бабушки из Посавины».Тот же список растений, используемых для приготовления лекарств, был составлен согласно известной книге Commentari in ibros sex Pedacii Dioscoridis de medicina materia. Adiectis quam plurimis plantarum и animalium imaginibus, эндемизм известного врача и ботаника эпохи Возрождения Питера Эндрю Маттиоли. Очевидно, что некоторые болезни перечислены под популярными названиями, но с неправильной латынью в Plehane ljekarusa и в Домашнем Докторе о. Иван Юкич из 1850 и 1851 гг., И в упомянутом Николиче это было переведено, например, как Scorbutum.

Трудно определить, какой из них служил источником. Но это одно из доказательств того, что одна лекаруса служила источником для других и что части лекаруса были переписаны в нескольких других (1). Братья обменялись ими между собой, затем исправили и дополнили. Название каждой главы – это название болезни, за которой следует один или несколько рецептов или инструкций по их лечению. Существует 26 различных болезней человека, и 56 рецептов их лечения. Из болезней домашних животных перечислено всего три и столько же рецептов.Один рецепт представляет собой домашний совет. Первые тринадцать болезней нумеруются подряд, затем нумерация теряется. После десяти болезней следует исчерпывающая глава, список лекарственных трав под названием «Краткий словарь». Растения перечислены в алфавитном порядке по народным названиям с указанием латинского названия. У некоторых растений нет латинского названия, но рядом стоит знак препинания анкеты, из которого следует, что автор не знал латинского названия растения.

Язык лекаруса из Плехане

Лекаруса из Плехане был написан отчасти молодым языком. Ордер стокавиан. Несмотря на то, что наиболее распространенными ихтичными выражениями также являются иехтические. Иногда слова пишутся этимологически. Иногда пишутся две согласные. В использовании голоса h есть большие отклонения, иногда проявляются, а иногда опускаются. Обычно он обозначается длиной предыдущей гласной.Рифмы часто пишутся как er и т. Д.

Материалы, используемые в рецептах

Основой для приготовления лекарственных препаратов были прежде всего доступные средства из домашнего хозяйства или ближайшего окружения, что облегчает их применение среди людей. кому предназначены эти рецепты (6). Из продуктов питания – молоко, вино, бренди, ром, мед, уксус, мука, рожь, соль. В основном это адъюванты, они служат растворителями, для восстановления вкуса и т. Д.Важное место занимают вода, вино и бренди (яблоки, тазы, гроздья), которые в некоторых рецептах являются основным лечебным компонентом, или универсальные лекарства, применяемые на начальном этапе лечения большинства внутренних и внешних болезней.

Ингредиенты растительного происхождения, растения и лекарственные травы

Растения и лекарственные травы, безусловно, являются основными ингредиентами для приготовления лекарств в предписанных инструкциях этой ljekarusa. Как правило, растения собирают рядом с местом обитания или выращивают.Используются определенные части растений, и приготовления основаны на рациональных, понятных и простых процедурах. В основном представлены домашние травы, названия их народные или латинские. Некоторые имена определены неправильно, перезаписаны из источников, которые неправильно указаны, или неправильно перезаписаны.

Ингредиенты животного происхождения

Использование ингредиентов животного происхождения в народной медицине распространено (6). Хотя довольно сложно установить, почему в лечении использовался какой-либо компонент животного происхождения и что было в конечном итоге эффективным, можно найти несколько основных принципов лечения с помощью этих продуктов, корни которых уходят далеко в прошлое.Одним из примеров является так называемая ингаляционная терапия с использованием выделений человека и животных, чаще всего мочи, и ее использование в лечении также встречается в архаической медицине Вавилона и Египта (26, 29, 42). Точно так же используются некоторые компоненты, которые раньше были частью официальной медицины, такие как жир и жировая ткань различных животных. Один из принципов основан на гомеопатии Ганемана: «Подобное лечится аналогично».

Ингредиенты минерального происхождения

Ингредиенты минерального происхождения представлены в небольшом объеме, в основном, при лечении кожных заболеваний и отеков, при лечении животных и защите сельскохозяйственных товаров.В этой лекарусе используются следующие вещества с вероятным химическим составом: ртуть, хлорид натрия, порошок, медь, сера, уголь. В части, которую можно назвать разновидностью химиотерапии, с ингредиентами минерального происхождения, часто упоминается мыло (салатное мыло, чистое мыло) – щелочные и щелочные соли высших жирных кислот (6).

Заболевания, упомянутые в ljekarusa

Поскольку Plehane ljekarusa, скорее всего, была создана во второй половине 19, -го, века, века, когда просвещение уже распространилось среди населения и более широких этнических групп, влияние вера или суеверие менее заметны.Болезни перечислены по национальным названиям, за исключением двух вышеупомянутых: безумие и венок, где также дано латинское название, с тем фактом, что это было идентифицировано как цинга. Чаще всего упоминаются кожные заболевания, холера, другие расстройства пищеварения и заражение паразитами, болезни глаз, зубная боль, лихорадка, проблемы с менструацией, болезни груди, боли в ногах, ревматические боли, травмы и боль при глотании. Из вышесказанного видно, что симптомы болезни часто отождествляются с самой болезнью, что понятно, потому что причины большинства болезней еще не известны в научной медицине, так называемая «симптоматическая диагностика».Были упомянуты некоторые болезни животных, либо связанные с болезнями человека (как напоминание, что это же лекарство применяется к животным), либо в рецептах, предназначенных исключительно для лечения животных, и в советах по дому.

Метод приготовления лекарств и перечисленных лекарственных форм

Метод приготовления лекарств в Лекарусе, как правило, хорошо описан, а для большинства препаратов прост. Формы лекарств и эффекты, которых они хотят достичь, во многом совпадают с таковыми в медицинской профессии того времени.Однако правила проще, содержат меньше компонентов, иногда не указывается количество ингредиентов или количество лекарства, которое необходимо принять пациенту. Лекарственные формы, перечисленные в ljekarusa, следующие (6):

  • – Отвар,

  • – Водные экстракты,

  • – Экстракты спиртовые,

  • – Кислотные экстракты,

  • – Бальзамы,

  • – Таблетки.

Единицы измерения, используемые в Лекарусе

Единицы измерения в нашем регионе не были уникальными до начала 19 -го века, а среди населения даже дольше.В каждой области была своя система мер, которая иногда значительно отличалась от места к месту. Таким образом, трудно точно определить их истинное значение в современных единицах измерения (6).

Поскольку большинство ингредиентов, используемых в ljekarusa, были легко доступны, использовались в повседневной жизни, и меры часто упрощались, чтобы облегчить простейшее приготовление лекарств и их использование людьми. Иногда их описывают как: две ласточки; Возьмите немного больше, чем поместите на небольшую монету.В качестве меры часто используется бытовая утварь, например чашки, стаканы, бутылки и др.

Лекаруса о. Юро Марчинкович

Fr. Юре – дипломированный богослов и магистр юридических наук, а в последнее время – хорватский миссионер в Виктории, на севере Тихого океана, в Ванкувере, Канада. Кроме того, с 1963 года он был францисканской провинцией Боснии Сребрена, католическим священником с 1970 года, а также изучал традиционную китайскую медицину. Более полувека он использовал целебные травы, изучал их, собирал и помогал многим людям вылечиться или стать лучше.

Хорошо известно, что лекаруса вымерли как литературный вид, так как последние относятся к 19 годам до появления этой лекарусы в 21 веках (20). Эта лекаруса составлена, как и большинство других: разделена на статьи, которые начинаются с названия или краткого описания какого-либо заболевания, а затем описывают, что делать в терапевтических целях ().

В то же время эта лекаруса отличается от остальных подробной информацией и инструкциями, которые она предоставляет, а также учетом современных открытий и знаний медицинской науки.

Книга содержит 1168 рецептов. В 14 отделениях показаны 136 заболеваний и состояний с полезными советами с помощью травяных сборов и правильного питания. Для них рекомендовано: всего 246 лекарственных трав, 52 готовых препарата и 36 видов масел; 156 растений для чая; 4 кофе; 22 сока; 9 видов лечебных вин; 58 целебных разновидностей блюд из фруктов и овощей; 25 видов бань; скрабы и кремы; 84 чайных микса; 11 сливок и жиров; 3 маски; 39 видов вагонки; 32 гомеопатических препарата; 26 выжатых соков; насадки для вальцевания в масле и для одностороннего шлифования, 3 крючка с одной корой; терапия его кровоснабжением и собственной кровью; Советы по правильному питанию в 99 диагнозах; рекомендации по улучшению гигиены.Целью книги также является сохранение и улучшение здоровья здоровых людей, а не только помощь больным и их обучение после перенесенных болезней и травм. Его рекомендации в значительной степени вдохновлены древними народными методами медицины и относятся к дополнительной медицине (2).

Лекаруса фра Дуджо

На всю жизнь отец Дуджо собрал существующие лекарусы и напечатал их, а также обрисовал, дополнил и расширил рецепты от некоторых болезней.Так была создана рукопись Domestic Doctor – Medicus domesticus, написанная на 1146 страницах большого формата, которая по своему содержанию, стоимости и весу занимает первое место среди знаменитых францисканских лекарусов в Герцег-Босне (7).

Лекаруса, написанного до тех пор, он обогатил новыми рецептами, напечатанными из опубликованных книг. В отличие от предыдущих, о. Дуджо в начале своей лекарусы добавляет резюме к своим знаменитым францисканцам, а также к гражданским врачам и попечителям, которые занимались лечением и лекарусом с самых ранних времен до его возраста.Fra Dujo расширил и дополнил рецепты от некоторых болезней. Недостатком является то, что из-за войны в Мостаре во время оборонительной войны лекаруса пропала, но она, вероятно, находится в одной из оставшихся пятисот упаковок, где хранятся рукописи и книги францисканской библиотеки в Мостаре.

Эта лекаруса, стала не только рекордсменом исторической памяти католической Герцеговины, но и новичком, по размеру и содержанию одного из самых полных лекаруса в этой области.Францисканская община Герцеговины должна объявить писателей не только за их памятные книги, но и за лекаруса, о. Дуджо сохранил многочисленные бусы из францисканской истории и составил самую обширную лекаруса. С невероятной настойчивостью и энергией он смог записать резюме многочисленных умерших монахов, особенно врачей, лекаруса и ковров.

В своей книге «Некрология и биографии францисканцев Герцеговины» он собрал множество деталей из их жизни, дополнив их индивидуальными и коллективными фотографиями.Это чудо, что многие его записи сохранились, в отличие от 273 записей о. Петар Бакуле, о. Мартино Микулич, проф. Пт. Радосалава Главаша, о. Доминик Мандич, о. Лев Петрович, который сам был принесен в жертву на алтаре церкви и другие писатели и летописцы.

«Gučegorska ljekarusa»

«Gučegorska ljekarusa» – рукописный блокнот, который, по крайней мере частично, восходит к 1790 году. Эту книгу необычных рецептов можно разделить на несколько частей (11-13).

Интересно отметить, что «Ликаруса» рекомендует принимать такие вещества, как моча человека и животных, хотя в то время это не новость. Их применение до сих пор встречается в Древнем Египте. Кроме того, «Ликаруса» рекомендует принимать практически все лекарства, которые принимают внутрь, натощак. И это не новости; то же самое происходит в Месопотамии. Что касается лечения глаз, то его любят упоминать «из травы листа или из муки друг друга в моли женщины, которая рожает ребенка мужского пола и находится в глазу…» (12)

Трудность чтения «Ликаруса» – способ выразить это.Многие слова написаны вместе, некоторые написаны двумя дополнительными буквами, а некоторые рецепты написаны на латыни.

«Ликаруса» содержит не только рецепты по уходу за людьми и домашним скотом, но также дает советы по гигиене и уборке дома: «Как хранить яблоки» или «Кое-что о картофеле» и т. Д. Иногда отмечают, что некоторые рецепты « хорошо »или« испытано и хорошо »(4).

Фр. Мате Николич Лекаруса из Кресево

Fr. Мато Николич был одним из самых известных братских врачей того времени (14).В начале 1807 года Папа Пий VII дает ему разрешение, в котором заключаются договоры, по которым Николич сможет лечить: что он способен не ужалить или резать, а только кровью, что он не может искать ничего для исцеления, и если у него есть любящий, будет предлагать отдать его религиозной общине и использовать свое искусство только тогда, если его старшие сочтут это необходимым и если ему позволят это сделать. Шесть лет спустя старейшины Боснии назвали его «врачом всех братьев нашего ордена» (1).

То о. Мато Николич, опираясь на полученные от Рима привилегии лечить больных, не сомневается в этом. Его многочисленные рецепты хранятся в архивах францисканских монастырей. Один из рецептов, который он послал больному францисканцу, гласит: «Преподобный ac amicissime Pater! Прошу прощения за мои усилия, и ljekarusa пока не может помочь вам почувствовать себя лучше, поэтому я отправляю вам еще одну, и, если воля Бога, они окажут желаемый эффект: я посылаю вам в маленькой бутылочке настойку, вы будете принимать по шесть капель трижды в день.Я также отправляю вам 12 порошков, которые вы будете использовать так же, как и раньше, после того, как закончите настойку. Да будет на то воля Бога, чтобы они помогли вам! Вы должны запить настойку половиной кофейного стакана воды, чтобы порошки хорошо смешались с водой. Мне больше нечего вам писать, но я хочу от всей души пожелать вам здоровья. Ваш о. Мато Николич »(14).

Большое количество его рецептов можно найти в буклете под названием «Brevis notitia medendi morbos nonnullos», написанном Р.П. Маттео Николич, лауреат медицины », в котором упоминаются многие болезни и приводятся рецепты их лечения ().

Об огромном интересе отца Мате Николича к медицине и фармации свидетельствует еще одна книга, найденная в Крешевском монастыре. Это австрийская фармакопея 1820 года, принадлежащая самому Николичу, что подтверждает его оригинальную подпись на первой странице (и).

Лекаруса Степана Кристичевича из Фойницы

Лекаруса берет свое начало с 1834 года (15).В нем в алфавитном порядке легко и аккуратно напечатаны серии болезней и рецептов их лечения, например (и):

Возьмите мед и семена воробьев, взбейте семена, перемешайте и приготовьте пилюли, а в случае колики, примите его, как теплой водой, но затяните также пояс вокруг талии.

Фр. Luka Dropuljić ljekarusa

Эта ljekarusa возникла в 1884 году (16). Это тонкий рукописный буклет, содержащий меньшее количество рецептов и описание некоторых растений на итальянском языке ().

«Лекаруса из Крешево в Боснии»

Это первая напечатанная лекаруса, хранящаяся в архивах монастыря в Крешево (16). Однако данных об авторе и году выпуска нет. К буклету была также прикреплена карточка с надписью «Лекаруса из Кресево в Боснии» ().

«Рецептуариум I»

Это сборник рецептов от разных авторов. Рецепты на латыни: «Medicamenta composity»; «Mixtura pectoralis»; «Mixtura diaphoretica»; «Abscesus frigidis scrophulosus frigido abortus»; и на одном из них на нашем языке написано «Рецепт аптекаря».Они очень похожи на сегодняшние предчувствия ().

(PDF) Народные средства правовой защиты у детей и их отражение в благополучии ребенка

Том 11 • Выпуск 1 • 1000e104

Клиники здоровья матери и ребенка

ISSN: 2090-7214 CMCH, журнал открытого доступа

Исследовательская статья Открытый доступ

Arabiat, Clinics Mother Child Health 2013, 11: 1

http://dx.doi.org/10.4172/2090-7214.1000e104

Editor Open Access

Clinics in Mother and Child Health

Народные средства правовой защиты у детей и его размышления о благополучии ребенка

Диана Х Арабиат *

Кафедра медсестер по охране здоровья матери и ребенка, факультет сестринского дела, Иорданский университет, Амман, Иордания

* Автор, ответственный за переписку: Диана Х Арабиат, Департамент материнства и детства

Медицинское обслуживание, факультет сестринского дела, Иорданский университет, Амман, 11942

Иордания, тел .: 96265355000/23182; 962777438538; Электронная почта: [email protected],

[email protected]

Поступила 9 декабря 2013 г .; Принята в печать 10 декабря 2013 г .; Опубликовано

15 декабря 2013 г.

Образец цитирования: Arabiat DH (2014) Народные средства правовой защиты у детей и их влияние на благополучие ребенка

. Клиники здоровья матери и ребенка 11: e104. doi: 10.4172 / 2090-7214.1000e104

Авторские права: © 2014 Arabiat DH. Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License

, которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение

на любом носителе при условии указания автора и источника

.

Использование народной медицины в сравнении с западной биомедициной привело

к тесному контакту и досадному конфликту в ходе различных

исследований. Однако на него полагались и продолжают полагаться различные этнические

меньшинств, такие как группы юго-восточноазиатских, африканских, ближневосточных и

испаноязычных [1-4]. Практика народной медицины состоит из

альтернативных практик и методов лечения, включая травы, продукты питания, ритуальные

поведения или предметы домашнего обихода, которые рекомендуются членами

мирян или религиозной группы.Народная медицина остается популярным выбором для некоторых меньшинств по многим причинам, включая здоровье

убеждений, отсутствие профессиональной помощи, экономические факторы и ее доступность

[3-5]. Также задокументировано использование народной медицины для детей. E

растущее число детей, подвергающихся непроверенным методам исцеления,

и их уязвимость делают необходимым, чтобы работники по охране детства и здоровья

воспитатели понимали методы народного исцеления, если они хотят предоставлять

соответствующих и учитывающих культурные особенности услуг.

Использование народных средств объясняется различиями в убеждениях

и ценностях, касающихся здоровья и болезней, в разных обществах. Например,

верований и обычаев со временем стали частью каждого общества

традиций и культуры. В то время как западная медицина широко используется во всем мире

, каждое общество сохранило этно-медицинские верования и

практик, которые кардинально отличаются от методов научного здравоохранения. Например, в случае

афроамериканец, одно из средств от лихорадки – это когда ребенок носит нарезанный картофель или лук в носках, чтобы вывести

нечистот из тела через подошвы ног [5] .Принимая во внимание, что

в арабском мире привязывание кусочков чеснока к веревочке вокруг шеи ребенка

практикуется для лечения желтухи. Такое лечебное вмешательство имеет

собственной ценности и целостности в каждом сообществе, однако использование

народных средств в этих сообществах может быть истолковано западными обществами

как невежество, суеверие или просто как злоупотребление.

e факта, что benets народной медицины остается в значительной степени дискуссионного

и недоказанном привел к более тщательному изучению продуктов, используемым в

традиционном лечении.Например, в Южной Африке уровень смертности

, связанный с 40% травяной интоксикацией, был зарегистрирован среди детей, получавших

альтернативных методов лечения [3]. Разрушительные эффекты интоксикации

и возможное взаимодействие с обычными лекарствами потребовали

международных усилий по исследованию фармакокинетики трав /

лекарств, которые используются в народных средствах. Кроме того, надлежащая фитохимическая оценка

выбранных видов растений может быть использована для открытия

биологически активных новых химических соединений в качестве отправной точки

для разработки новых лекарств.Однако, поскольку имеется относительно

ограниченной и неполной письменной информации о таких лечебных практиках,

необходимо рассмотреть значение и методы народной медицины

у детей для незападных сообществ, в дополнение к пониманию

того, как семьи приняли решение об использовании народной медицины

или современной биомедицины для исцеления своего ребенка.

Для практикующих врачей важно знать о

лечебных средствах, используемых в каждой обслуживаемой этнической общине, чтобы

они могли найти способы включить совместимый подход к ним в свою работу.Как если бы практикующие специалисты в сфере межкультурных служб

не понимали традиционных верований и практик в отношении здоровья и не находили

способов включить в свою работу совместимый подход к ним, около

пациентов пойдут своим путем, иногда с плачевными результатами. .

Возможно, наиболее важным выводом из предыдущих исследований

является то, что сочетание народной медицины и западной биомедицины может быть приемлемым

, если народные средства не вредны для пациента

[5].Практикующий врач должен попытаться включить народные средства

в план лечения, а не отрицать эффективность некоторых из

этих средств. Важно отметить, что каждая этническая община

является гетерогенной группой с точки зрения верований и обычаев. Таким образом, мы не можем предположить, что

все этнические меньшинства практикуют народное исцеление. Тем не менее, мы

должны помнить о большой потребности в дополнительных исследованиях народных

лечебных практик, особенно для детей.Существует пробел в литературе

, касающийся некоторых этнических групп, таких как использование арабами народной медицины, и

ценностей, связанных с этим в контексте охраны здоровья детей.

не известно, какие народные верования противоречат биомедицинской этиологии или

методов лечения, и, таким образом, как народные верования могут повлиять на благополучие ребенка

, главным образом, препятствуя раннему доступу к услугам по уходу за детьми или

соблюдению схем лечения. . Пока такое исследование не будет проведено,

медицинских специалистов, лечащих детей из этнических меньшинств, должны

быть внимательными к распространенности альтернативных методов лечения, которые

могут повлиять на благополучие ребенка, и попытаться интегрировать свои медицинские

лечения в культурно-культурную среду. подходящая модель.

Список литературы

1. Михаил Б.И. (1994) Убеждения и практика латиноамериканских матерей в отношении избранных

Проблемы со здоровьем детей. Западный журнал исследований медсестер 16: 623-638.

2. Риссер А.Л., Мазур Л.Дж. (1995) Использование народных средств у латиноамериканского населения.

Архив педиатрии и подростковой медицины 149: 978–981.

3. Дамбисиа Ю.М. и Тиндимвебва Г. (2003) Традиционные средства правовой защиты у детей

вокруг Восточной Капской провинции, Южная Африка.Восточноафриканский медицинский журнал. 80: 402-405.

4. Арабиат Д., Аль-Джабери М., Абед-алькадер Р., Махадин А. (2013) Иорданец

Убеждения матерей о причинах рака у их детей и его влиянии

на роль матери. Журнал транскультурного ухода 24: 246-253.

5. Смитерман Л.С., Дженисс Дж., Матур А. (2005) Использование народных средств среди

детей в городской общине чернокожих: средства от лихорадки, колик и прорезывания зубов.

Педиатрия.115: 297-304.

Традиционные венгерские народные методы лечения ваших недугов – Daily News Hungary

Когда дело доходит до венгерских лекарств, многие люди сразу же думают о Палинке. По правде говоря, многие люди предложат вам глоток палинки собственного изобретения или чудо-эликсира своих знакомых, как только они услышат, что у вас простуда или, по сути, любое другое недомогание, будь то физическое или эмоциональное. И да, эти люди правы, венгерская фолк-рок-группа даже написала песню о суперсилах этого венгерского Aqua vitae, но в этой статье вы можете прочитать о другом.

Прежде чем идти дальше, сразу отметим обладателя второго места по всем венгерским лечебным средствам, а именно: хорошую теплую тарелку традиционного венгерского супа húsleves, также известного как куриный суп. Эти два продукта являются основными при лечении простых заболеваний в домашних условиях, но иногда их недостаточно. Если это произойдет, у старших поколений венгров или людей, живущих в более сельских районах, есть множество традиционных народных средств, к которым они могут обратиться.Эффективность некоторых из них не доказана современной медициной, но некоторые люди ими пользуются. Давайте посмотрим на некоторые рецепты и ингредиенты, которые помогут вам преодолеть следующую стойкую простуду.

Чеснок

Чеснок широко используется в венгерской гастрономии, и большинству венгров он очень нравится. Вы можете найти его практически в любом традиционном гуляше и большинстве тушеных блюд, мы также добавляем его на ланго. Но согласно фольклору, он также помогает вылечить множество болезней и других проблем со здоровьем.Говорят, что он может помочь при болях в животе или других желудочно-кишечных проблемах, очищает дыхательные пути, помогает снизить уровень холестерина, а также обладает антибактериальным и противовирусным действием.

Если бы у вас был гордеолум, люди разрезали бы зубчик чеснока и намазали его чесночным соком. Если у кого-то болит ухо, он может засунуть половину гвоздики в ухо, а если у кого-то болит горло, они в основном заваривают чай. Чеснок до сих пор чаще всего используется для смешивания его с медом и добавления в тосты, или для заваривания из него чая.

www.facebook.com/MandalaMakó/

Согласно Hellovidék , существует трансильванский рецепт, в котором требуется 1 цельный чеснок, сок 1 лимона и около 4 дл холодной воды. Все, что вам нужно сделать, это смешать все вместе и выпивать около 0,5 дл каждое утро натощак. Считается, что противовирусный и антибактериальный эффект чеснока излечит любую простуду или небольшие недуги, но не следует использовать его более 10 дней.

Если вы буквально не можете переварить предыдущий рецепт, можете немного схитрить и положить его в мясо.Вам понадобится 500 г свиной вырезки, 3 больших зубчика чеснока, 300 г бекона, 0,5 чайной ложки молотого розмарина, столько же соли и немного перца по вкусу. По сути, вы нарезаете гвоздику на крупные кусочки, прячет ее внутри вырезки и заворачивает в бекон. Обжарьте бекон на сковороде, затем приготовьте все это в духовке при 160 ° C. Дайте остыть и сделайте тонкие ломтики для бутербродов. Если вы хотите усилить эффект чеснока, очищающий дыхательные пути, можете съесть немного натертого на терке хрена.Ваш нос будет таким чистым, что вы почувствуете запах розы за много миль.

Тимьян

Тимьян – это группа растений, которая использовалась в качестве травы с древних времен, а также является важной частью средиземноморской и французской кухни, а также некоторых венгерских рецептов. Согласно Egészségkalauz , это одна из самых сильных антипатогенных трав, которые вы можете легко выращивать в своем саду. Некоторые говорят, что во многих отношениях он почти так же эффективен, как чеснок. Ароматические масла и другие химические соединения тимьяна могут бороться со многими бактериями и грибками.Традиционно тимьян также использовался для сохранения пищи, так как он убивает, например, бактерии, вызывающие диарею.

Тимьян
Источник: Pixabay / photosforyou

Тимьян часто использовался для смягчения инфекций и воспалений верхних дыхательных путей. Это помогает справиться с болью в горле и может облегчить кашель. Это также помогает растворить слизь, скопившуюся в дыхательных путях, и гарантирует, что вы сможете сделать глубокий и чистый вдох. Благодаря антибактериальным, антисептическим и противовирусным свойствам тимьян, как правило, это хороший способ укрепить вашу иммунную систему.И, наконец, что не менее важно, благодаря своему мочегонному эффекту тимьян может помочь нормализовать кровяное давление и защитить ваши кровеносные сосуды от сужения сосудов. Вы можете легко заварить чай с тимьяном и пить его два или три раза в день, или вы можете приготовить ванну с тимьяном, а также расслабиться, пока масла и другие соединения делают свое дело.

Ромашка

Это не может быть сюрпризом, поскольку польза ромашки для здоровья научно доказана, и ее выращивают во многих местах.В Венгрии он растет в засоленных районах Великой равнины и также стал хунгарикумом, но он является частью аптечки (обычно формы для печенья) почти во всех венгерских домах. Ромашка наиболее известна своими противовоспалительными, спазмолитическими, противогрибковыми и антибактериальными эффектами. Он имеет широкий спектр применения как для внешнего, так и для потребления.

Ромашка
Источник: Pixabay / zerin117

Первое применение – приготовить ромашковый чай (не забудьте венгерское лекарство от всех болезней, акациевый мед) или приготовить большую порцию раствора, нагреть его до горячего пара, наклониться над ним и вдохните пар ромашки.Согласно Házipatika , эти методы помогают очистить дыхательные пути и смягчить любые симптомы простуды или боли в горле и даже могут уменьшить воспаление в верхних дыхательных путях. При употреблении он также полезен для здоровья желудочно-кишечного тракта: помогает при таких проблемах, как язва желудка и вздутие живота. Благодаря антибактериальному и противогрибковому эффекту его раствор также можно использовать для более быстрого заживления ран, лечения экземы или просто для дезинфекции кожи.

Черная редька

Снаружи черная редька может выглядеть устрашающей или даже зловещей, как что-то, что ведьма может положить в свой котел.Несмотря на довольно необычный и зловещий вид, этот овощ на самом деле очень полезен для здоровья. Он содержит витамины A, B, C и E, а также, среди прочего, кальций, магний и железо. Этот редис, который собирают примерно в октябре, является отличным способом восполнить незаменимые питательные вещества зимой, говорит Házipatika .

Черная редька
Источник: Wikimedia Commons / Zyance

В народной медицине он веками был хорошо известен своим благотворным действием на пищеварительную систему.Он может улучшить пищеварение, подавить образование камней в желчном пузыре, а также обладает желчным мочегонным действием. Черная редька также укрепляет вашу печень и помогает органу быстрее восстанавливаться. Возможно, вам придется попробовать в следующий раз, когда у вас будет похмелье. Вы можете посмотреть рецепты, но для максимального эффекта лучше всего натереть его на терке и хорошо выжать сок. Ежедневно ешьте столовую ложку сока после одного из основных блюд. Некоторые магазины лекарственных трав могут даже предложить капли черной редьки.

Конопля

Он только сейчас возвращается в Венгрию в лечебных целях, но, хотите верьте, хотите нет, конопля широко использовалась даже несколько десятилетий назад.Он был полезен как материал для ткачества, так и как трава. Ökonatura говорит, что люди делали из него сигареты и чай для лечения астмы и аллергии, но из него также делали мази для ран. Традиционно люди также использовали коноплю для лечения импотенции и успокоения желудка и кишечника. Он помогал людям с отсутствием аппетита и в сочетании с настоем березовой или ивовой коры использовался для лечения лихорадки.

Конопля и изделия из нее
Источник: Pixabay / CBD-Infos-com

Еще кое-что интересное
  • Народная медицина называет свежее простоквашу с уксусом при воспаленном глазу.
  • При воспалении глаз применяли припарку из семян укропа.
  • Люди лечили катаракту припаркой из листьев грецкого ореха, и в некоторых случаях они думали, что порошковое стекло соскоблит катаракту.
  • Они посоветовали косоглазым часто зашивать веревку на швейные иглы, что немного улучшило их зрение.
  • Заклинания или чары также были обычным способом лечения болезней, поскольку древние венгры верили, что каждое произнесенное слово имеет силу.Это могло иметь эффект плацебо.
  • Есть заметки о лечении болезней звуками и пением, а также записи первых массажистов и костоправов (мануальных терапевтов).

На всякий случай поговорите со своим терапевтом перед тем, как использовать какие-либо советы и рекомендации, описанные в этой статье, и делайте их только на свой страх и риск. Хотя некоторые из них хорошо зарегистрированы и практически не имеют побочных эффектов, не стоит рисковать своим здоровьем, поэтому будьте осторожны.

Читайте также Венгерские традиции осенне-зимнего сезона

Читайте такжеКак и чем ели предки венгров?

Featured image: Hungarikum.ху

Источник: Hellovidék.hu, Egészségkalauz.hu, Házipatika.com, Ökonatura.hu, Daily News Hungary

НАРОДНЫЕ ЗНАНИЯ> Литовская народная медицина

.

литовский народный
Медицина

Балкут Рита
перевод Гедра Амброзайтиена

Народная медицина – часть литовской традиционной культуры.В нем содержится информация не только о болезнях, но и о методах лечения, о том, как
избегать болезней, беречь здоровье, лечить раны и заботиться о пациентах. Большое внимание уделяется
беременные, родовспоможение и уход за новорожденными.

Народная медицина содержит много информации о нормальном теле.
изменяет зрелость, старость, беременность, анатомию тела, физиологию.

Здесь мы найдем ботанические, фармакологические и минералогические
Информация.

КОНЦЕПЦИЯ ЗДОРОВЬЯ, БОЛЕЗНИ

Исследователи древней балтийской культуры считают, что
Для литовцев здоровье – вторая часть души. Однако в случаях
шок и внезапное возбуждение может покинуть тело. Душа вылетает, зевая или
чихание. Поставщики информации также заявляют, что здоровый человек может заболеть, если
напуган и очень взволнован. Традиция остается, когда человек чихает, говорят
твое здоровье .Говорят, что если жених чихает во время свадебной церемонии и нет
Говорят на ваше здоровье, дьявол отнимет у женихов здоровье. Согласно
для А.Дж. Греймаса, когда человек чихает, его душа вылетает из его легких, и душа может
сдерживаться, вспоминая ее имя и сущность. Здоровье – синоним жизни.

Предки Литвы пытались объяснить, что такое болезнь, ее
причины. Они знали, как избежать болезней и как предвидеть возможность болезни.Информация о народной медицине определяет болезни как нарушение работы внутренних органов,
заразные, наследственные и даже в результате влияния людей и событий.

Некоторые болезни были вызваны водой, землей, червями, обнаруженными в
тело, от блох, змей, лягушек или птиц, попавших в тело. Считалось
что человек заболел после убийства змеи. Змея может проникнуть в тело через
рот, пока человек спит, и заставит его заболеть.Блохи, обнаруженные на теле, заставят
человек истощается. Еще с давних времен существует поверье, что у человека болит голова.
потому что его расчесанные и остриженные волосы выбрасываются и собираются птицами, которые строят
гнезда с этими волосами.

Космические и атмосферные явления считались источниками
болезни. Считалось, что человек может заболеть от лунного света, а также от солнечного и лунного света.
затмения вредны для здоровья из-за выпадения опасных туманов.Человек спит под
свет луны будет ходить во сне, перелезать через заборы и даже крыши. Было запрещено
разбуди лунатика, позови его, ибо, проснувшись, он может упасть и погибнуть. Хранить
лунный свет из детских комнат, куклу ставили в окно.

Вера в то, что ветер приносит болезни, сохраняется повсюду.
страна. Вихрь может быть причиной очень серьезных и разнообразных заболеваний, людей и
животные тоже.Этот ветер вызывает головокружение и паралич.

Проблемы с кожей возникают по другим причинам. Считалось, что
карбункулы были вызваны царапинами собак, а герпес возник при пересечении полей, где
прокатились лошади. Прыщи появляются из-за цветения родниковой воды, поэтому не рекомендуется мыть
Это.

Древние верования показывают, что Бог был ответственен за отправку
болезни земли. Это было сделано для того, чтобы люди не боялись Смерти. Человек первый
его посетила болезнь, а затем его забрала Смерть.Болезнь получила образ
сверхъестественная женщина. До чумы Черной смерти ходящие существа напоминали
женщины с непокрытой головой и узкими глазами, одетые во все белое. Их видели возле людей
двери, разбивающие окна появлялись во сне, называя людей своими именами. Те, кто
ответил на их звонки, умер мгновенно. Болезни визуализировались как вождение в
повозки, колесницы и корыта.

Злые духи превратились в собак, летучих мышей стали причиной болезней
в людях, пугая и воруя у них.Они устроили засаду, спрятавшись в деревьях, почве и
вода. Злые души, поселившиеся в человеческом теле, были причиной пневмонии,
туберкулез, проблемы с сердцем, черная смерть и холера. Целуя людей по ночам, они
сделает их больными.

Источники большинства болезней были разнообразны, колдовство
практики, раздача и оставление заколдованной пищи, завязывание зерна заколдованными узлами. Разные
боли начинаются, когда ведьмы стреляют в тело.

Ведьмы нарушали сон детей, делали их больными,
пугая их и бросая злые глаза.Дурные глаза вредили и взрослому здоровью. Это
вредно было переступать через человека, особенно ребенка, потому что тогда он не вырастет и
не будет хорошо.

РАСПРОСТРАНЕНИЕ И ОПРЕДЕЛЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ

Народные врачи сгруппировали болезни по возрасту и полу
больных, в том числе характера болезни.

Литовские исследователи народной медицины предлагают следующее:
группировки к традиционным врачам:

внутренняя пневмония, нефрит, рак, туберкулез

инфекционная желтуха, дифтерия, дизентерия, оспа,
сыпной тиф

детская скарлатина, корь

хирургическая грыжа, переломы, вывихи

психическая истерия, эпилепсия

кожные бородавки, герпес

Остались сведения о болезнях уха и глаз как
а также стоматологическая помощь и проблемы.

Информационные докладчики не различают
болезни. Говорят, у людей проблемы с сердцем, нервами, испугом, воспалениями и
озноб. Также люди производят лекарства для укрепления сердца, снятия острых болей, женские
болезни и многие другие. Материалы с лечебными свойствами использовались для снижения
лихорадка и пот, увеличение секреции желчного пузыря, медленное кровотечение и диарея, остановка
кашель, успокаивает нервы и повышает аппетит.Литовцы умели лечить змею и злились
укусы собак.

литовских женщин не остались равнодушными к красоте тела. Каждый
женщина знала об уходе за лицом и волосами, как убрать веснушки, прыщи, отбелить кожу и лечить
покраснение кожи. Народная медицина дает советы, как тонизировать кожу и предотвратить появление морщин.

Осталось немного информации о диагностике болезней,
однако очевидно, что состояние тела и здоровья больных было значительно
обсуждали, его осматривали, нащупывали и обнюхивали.Были разные болезни
упомянул рядом с больным, надеясь, что, услышав название болезни, он
вздрогнуть, таким образом определится болезнь. Также были проведены анализы мочи, чтобы помочь диагностировать
болезнь.

Считалось, что если женщине снится ласкающий мужчина
и целуя ее, значит, ее будет ласкать болезнь.

Видеть во сне две луны означало не только болезнь, но и
смерть.

Если рядом слышно уханье совы, вой собаки, то и то, и другое.
звучит прогноз болезни.Если послышится кудахтанье курицы, кукушка на сухом дереве,
птица, бьющаяся в окно, – все это предвещает болезнь или смерть.

ВРАЧИ ЦЕЛИТЕЛЬНИКИ

Существует множество народных сказок о том, как Бог исцелял людей.

В литовских народных традициях исцеление было долгом и
право старейшин семьи. Вся информация об исцелении передавалась устно из поколения в поколение.
поколение. Чаще всего за больным ухаживали члены домохозяйства или родственники.Только когда не помогали родные, тогда обращались за помощью к травникам,
заклинатели и колдуны. Сломанные кости были установлены специалистами по кости. Родам помогли
старая женщина. Важные методы исцеления и заклинания всегда держались в секрете и использовались
на тщательно отобранных с учетом их моральных и физических характеристик людей
и их способности. Часть информации о народной медицине была известна и доступна многим.
члены общества.

Издревле женщины лечили больных. Женщины были
знаком со многими травами, умел также бросать жребий. Мужчины были заклинателями, они истекали кровью и
чаще лечили вывихи, переломы, лечили больных животных.

ЛЕЧЕНИЕ

Большая часть литовской народной медицины состоит из
информация о методах лечения. Исследователи народной медицины считают, что литовцы знали
более 200 минералов, 500 материалов животного происхождения, 150 низших и 2000 высших растительного сырья
материалы.

Болезни лечили дрожжами, грибами, лишайниками,
мхи и ликоподиумы.

Самый распространенный метод лечения в народной медицине – это
лекарственные растения. Этот метод использовался веками. Говорят, что нет
растение, которое нельзя использовать в лечебных целях, потому что Бог дал целебные свойства, создавая
целитель каждого растения. Литовцы имели древние названия для большинства растений и знали, какие растения
для особых лечебных целей, гигиены тела, работы и дома.Также было установлено
какие части использовать, когда брать, как готовить, использовать и в каком количестве. Были
предупреждения о том, что лекарственные растения могут вызывать отравления. Травяные травы собирали раньше
полдень, потому что они спят днем ​​и их лечебная активность ниже. Бутоны
были собраны очень рано весной, еще до того, как открылись. Растения собирали в корзины,
кладется в один слой для сушки на чистых, сухих и проветриваемых чердаках. Корни промытые, толстые
одни были разрезаны, чтобы ускорить их высыхание.Сушеные травы помещали в льняные мешки и развешивали.
в сухих, хорошо проветриваемых местах.

Собрано

лекарственных растений по их целебности.
свойства и используется для чаев и ликеров. Есть знаменитая волшебная тройка девяток алкоголика.
травяной экстракт, используемый в литовской народной медицине. Мази готовили, перемешивая, мелко измельченные
травы и коренья с несолеными животными жирами и маслом, медом, маслами и другими материалами.

Травы пили 2-3 раза в день, на пустой
желудок, перед сном, когда все спокойно.Свежие травы кладут прямо на больное место.
определять. Пациент был возмущен травами и купался в травяных настоях. Болезнь имела
удаляться не только изнутри, но и снаружи путем смывания. Те
страдающий головными, суставными или ревматическими болями, спал на матрасах, набитых целебными веществами
травы. Чеснок и лошадиные голени носили на шее для защиты от инфекционных заболеваний.
болезни. Были использованы аналогичные растения, потому что их цвет, форма или запах напоминали
конкретная болезнь.Черника, напоминающая цвет глаз, использовалась при проблемах с глазами. Для
при желтухе использовали растения желтого цвета, морковь, чистотел и одуванчик.
Фасоль, напоминающая почки, использовалась при проблемах с почками. При кровоизлияниях ставили тысячелистник
прямо на рану. Настой окопника пили при переломах костей. Барвинок использовался для
увеличить мужскую силу.

Лекарства животного происхождения, желчь, молоко, кровь, моча, яичная скорлупа,
наземные насекомые, рептилии и препараты минеральных источников, камень, ржавчина, соль, металлы, мел были
используется для исцеления.Мед и его субпродукты, пчелиные смолы, пчелиное молоко, пыльца и пчелиные укусы.
широко применялись.

Еще одним целебным продуктом была сушеная змея, смоченная в спирте.
Заболевания печени смягчались желчью животных, легкие – собачьим и барсучьим жирами.
использовал. Для усиления астении употребляли молоко коз, овец и кобыл, печень телят.
Часто для лечения некоторых болезней использовали мочу и навоз животных. Другие использовали бы сушеные
пчелы замачивают в воде.Чтобы излечиться от дифтерии, выпили вареную жабу. Больные из
ревматические боли либо промывали муравейниковой водой, либо возлагали на муравейник. Отдельный
Болезни лечили жиром кроликов, барсуков и гусей. Свежие и окисленные
также использовался бекон. Если после сильного озноба возникла боль в груди, смоченная в соли ткань
на грудь кладут воду или капустные листья, покрытые маслом.

Глина, песок, грязь, земля и пепел были целебными минералами.
товары.

Часто травмированные участки натирали камнями, камнем
щепки и с кремнем. При головных болях голову натирали утюгом. Открытые язвы в
головы промывались квасцами или свинцовой водой. Серебро и ртуть защищены от заклинаний
отливки.

Вода играет важную роль в народной медицине Литвы.
Считались родниковой водой, оконной росой, водой из дыры в камне и заколдованной водой.
целители. Вода, которую пили в пасхальное воскресенье, очень исцеляла.Также промокает от первого
Майский дождь означал хороший рост волос и детей.

Очень популярным лечебным местом народной медицины был
баня, где тяжело больных парили, обливали кровью, массировали и взбивали хворостом.
В банях рожали и женщины. На больные места ставили пиявки и стеклянные чашки.
Использовались и другие методы лечения. В охлажденном состоянии к ногам кладут горячий кирпич;
ноги также были пропитаны соленой и пепельно-горячей водой.Когда у кого-то была высокая температура, лед был
размещается возле головы.

Огонь также играл важную роль во многих исцелениях.
Солнце лечило рахит. Больного чесоткой поместили в горячую духовку. Священные свечи
обладал магической и целительной силой.

При переломах применены хирургические и механические методы,
растяжения и карбункулы. Кровотечение производилось путем наложения пиявок или перерезания вены. Часто
одновременно использовалось несколько методов исцеления.

Отдельную целительную группу составляют жребии, очаровательные,
святые места и растения с магической силой.

Болезнь исключалась разными способами. Это считалось
находясь внутри или рядом с телом. Чтобы удалить его, нужно почистить тело щеткой или одеть вонючий чеснок.
держите болезнь подальше. Если напуган собакой, испуг может быть снят собакой.
лаять. Человека с высокой температурой возили в пустой телеге, чтобы жар
быть вытряхнутым.Болезнь можно было смыть купанием на восходе и закате солнца на Святой
Четверг, Пасхальное воскресенье или День Святого Иоанна. Считалось, что болезнь может гнить и гореть,
его может вырвать. Болезнь была изгнана на сухие деревья, в пустующие дома и в
болота. Также можно было высосать болезнь. Часто мамы сосали больные глаза и три плевали
раз, веря, что проблем больше не будет. Другие болезни были вытеснены
сдавливание, встряхивание, выдувание, взбивание или завязывание.Некоторые ревматические проблемы были
исцелены магическими средствами. Если болело запястье, красную пряжу завязывали до 81 узла,
затем обвязывали вокруг запястья и держали на запястье до тех пор, пока оно не отвалилось. Иногда огонь и
дым использовался для изгнания болезней. Принимая волшебные березы и стебли крапивы, болезнь была
пороли. Исцеление производилось костями, зубами и пальцами мертвого тела. Пальцы мертвого тела
были натерты на теле родинки, бородавки и герпес. Считалось, что болезнь можно оставить
позади на перекрестке.Поедая змею, человек просто обретает способность избавляться от болезни.
как змея сбрасывает кожу. Змеи также использовались для лечения кожных проблем. Было сказано
что после поедания змеи волосы, ногти и кожа отпадают, но через некоторое время все отрастают.

Свадебные пояса были наделены особыми полномочиями.
используется для опоясания человека после укуса змеи; также обручальное кольцо для матери, поместив его
на бородавках, рожистых воспалениях и различных родинках на теле; также к рубашкам, которые носят во время родов, плаценты
и пуповина.Последние два были высушены и посыпаны на раны, опухоли и
кровотечения.

Во многих местах пытались отвратить приближающуюся болезнь
пугая, обманывая и обманывая его. Считалось, что при опасности
Черная смерть или другие чумы, пряденные, деформированные, раненые и сотканные в однодневную льняную банку
защитить людей от этого ужаса. Этот кусок льна положили на дорогу, ведущую в
деревня.

Часто болезнь была связана с правильными причинами.После того, как
напуганные человеком или собакой, их волосы были закопчены над испуганным человеком. Это
считалось, что нервные проблемы были вызваны черными злыми душами, и из-за этого
исцеление достигалось с помощью черных предметов, часто с черной собакой или кошкой, черной курицей.

Неопрятные ногти и спутанные волосы не стриглись, т. К.
думал, что порезание вызовет головную боль и слепоту. Однако гвозди были обломаны.
двумя камнями обжигали волосы раскаленным утюгом.

Исцеление определенных болезней, реальное поведение было вызвано
верой в противоположные результаты. Например, готовя лекарство от кровотечения,
кору дерева срезали снизу вверх. Чтобы вылечить запор, дерево убрали с
сверху донизу.

Магические числа (3, 7, 9 и 27) были очень важны в
исцеление болезней. Они должны были заверить, что болезнь не вернется и не вернется.
При лечении герпеса больное место было трижды окружено.Бородавки лечили тремя
горох. Те, кто заикался, были привязаны на 3 дня за три раунда по 27 узлов. К
исцелить ужасно напуганного человека, было использовано 7 зерен.

Заклинания чар, составляющих отдельный актив,
магическая группа. Отдельному произнесенному слову была придана особая магическая сила. христианство
подвержены влиянию заклинаний и используются многие христианские элементы.

Заклинания применялись для лечения испуга, рожи, змеиного воспаления.
укусы, кровотечения, проблемы с суставами, герпес, зубная боль, икота и другие недуги.

Различные заклинания связаны особыми ритуалами. Они
практикуются на восходе или закате, глядя на солнце, в полнолуние или новолуние.
Заклинания делают на хлебе, муке, соли, меде, воде, виски и ветре. Особые слова
говорят при заливке свечей или свинца в воду. Во время
Заклинательная молитва повторяется обычно 3 или 9 раз. Бумажные карты или колосья
также используются в заклинаниях, и такие предметы либо едят, либо привязывают к больным частям,
воду пьют или используют для мытья.Запах исходит в сторону больного или уносится 3
раз к нему. Если заклинание не помогло, говорили, что кровь обоих
заклинатель и очарованный человек не совпадали или что у человека не было болезни
Зачарованные. Также нет помощи, когда не веришь в заклинания.

Заклинатели не берут деньги за свои заклинания, потому что
эта способность – дар им от Бога. Они сохраняют свои молитвы и методы заклинания, чтобы
сами, чтобы не потерять свои силы.Тем не менее, заклинатель был готов уйти.
его методы заклинания на смертном одре самому младшему или старшему члену семьи.

Известно, что ритуальные места древней религии
целебные силы. Они располагались на замковых холмах, в старинных поселениях, в деревнях.
территории или в очень удаленных местах. Основными элементами древних ритуальных памятников были
леса, вода, холмы и огонь.

С приходом христианства придорожные часовни были
построен на древних ритуальных местах.До сих пор существует традиция посещать эти сайты и спрашивать
хорошее здоровье. Люди молятся возле источников, предлагают деньги и моют болезненные участки тела в воде.
вода из источника. Еще молятся возле деревьев, вешают на них святые мощи. Молитвы тоже
Сказано возле святых камней, куда кладут приношения денег, льна и других предметов.

Считалось, что деревья – живые существа, как и люди.
Поклонялись огромным дубам, липам, горной золе, потому что люди верили в свои
целебные силы.В Нибдиае росла священная сосна с ветвью, напоминающей руку.
Рядом с Илувой росла еще одна сосна с веткой, похожей на трубку, кора которой была
используется для лечения различных болезней. Исторические источники рассказывают, как больные люди переживали
дыра в дереве, образованная двумя ветвями, с верой в полное исцеление. В Нибдяй
там росла зубчатая груша, к которой люди приходили лечить. Во Влюве больные дети
были принесены лечить под деревом, ветви которого превратились в круг.

Исторические источники рассказывают о древнем дубе, который рос
в Восточной Пруссии в 16 и 17 вв. Литовцы пришли
из далека, чтобы лечить инвалидов, параличи, плохие глаза, руки и ноги. Они
забирались по лестницам, толкали болезненные части тела в проемы деревьев или
протолкнуть все тело через отверстие в дереве и 3 раза обойти дуб.
Каждый больной развешивал приношение на ветвях дерева.Женщины предлагали свой головной убор;
пояса и мужчины предлагали деньги. Деревья с целебными свойствами были найдены по всей Литве.

В литовских народных традициях отмечено, что бесплодие или
больные женщины привязывали красиво вышитые фартуки к особым деревьям, прося детей и
здоровье. С приходом христианства такие фартуки повязывали на придорожные кресты.

Деревья обладают другими магическими способностями, и все знали об этом.
их. В Литве существует традиция в Вербное воскресенье пороть друг друга ветками ивницы,
говоря, что это не я порчу тебя, ладонь порка тебя, Пасха – одна неделя
прочь, будь здоровым, как рыба, или, как сказали бы, болезнь ушла, здоровье пришло.Там
было традицией затыкать болезнь в дереве. Людям, страдающим эпилепсией или
много бородавок, завязал много узлов на веревочках, пошел в лес, просверлил дыру в большом дереве,
заткнул завязанную веревку в отверстие и закрыл отверстие пробкой и убежал, не
оглядываясь назад с надеждой на выздоровление.

Были восковые статуи, изображающие больного или любого другого человека.
часть его тела. Эти статуи приносились в жертву под деревьями или в святых местах.Несмотря на то
Католические священники были против этой древней традиции, они не смогли стереть ее. Они
наконец разрешили предлагать эти статуи в церквях Иисусу и Марии, позже они были
висели в церквях возле изображений святых.

В настоящее время литовская народная медицина тщательно изучена. Все
информация собирается комплексными этнографическими экспедициями и публикуется. Народ
Карточка медикаментов находится в Институте истории, в этнографическом отделении
Академия наук.С 1992 года Литовский центр народной культуры организует экспедиции,
которые собирают, расшифровывают и систематизируют всю информацию о народной медицине. Элементы фольклора
исследуются [К.Григас, А.Йонинас], значение народной медицины для медицинских исследований.
и практика [Э.Канопка, Э.имкнаит, К.Вайткевиус, А.Вилейис], его взгляд на
психические заболевания [Я.аркус], аспекты стоматологии [Э.Прайлгаускайт], сведения о
рак [В.Куторга], хирургия [Б.Сиаурусайтис], составление библиографии по народной медицине.
[Э.Гринецкайт].

Части народной медицины используются в медицинских исследованиях, а
ботаники, этнографы и лингвисты исследуют информацию о народной медицине.

.

Все фото Риты Балкут

6 методов традиционной китайской медицины

Традиционная китайская медицина (ТКМ) включает в себя несколько методов, предназначенных для помощи пациентам в достижении и поддержании здоровья.Для этого используются 6 современных терапевтических методов, в том числе иглоукалывание.

1. Иглоукалывание

Иглоукалывание – это практика введения игл в поверхностную кожу, подкожную ткань и мышцы в определенных точках акупунктуры и манипулирование ими.

В традиционной китайской медицине на теле человека имеется до 2000 точек акупунктуры, которые связаны 12 основными меридианами. Эти меридианы проводят энергию, или «ци», между поверхностью тела и его внутренними органами.

Иглоукалывание, как полагают, поддерживает баланс между Инь и Ян, тем самым обеспечивая нормальный поток «Ци» по всему телу и восстанавливая здоровье разума и тела.

2. Прижигание

Прижигание – это терапия, которая включает сжигание моксы (корня полыни), приготовленного из сушеной травы Artimesia vulgaris (губчатая трава) для облегчения заживления. При горении моксы выделяется много дыма и резкий запах, который часто путают с запахом каннабиса. Цель прижигания – согреть и оживить кровь, стимулировать поток ци, укрепить Ян почек, изгнать ветер и рассеять холод, а также растворить застой.Исторически эта терапия использовалась для лечения менструальной боли.

3. Массаж Туи На

Туйна (комбинация массажа, точечного массажа и других форм манипуляций с телом) – это форма азиатской терапии тела, которая использовалась в Китае на протяжении веков. Во время типичного сеанса туина пациент остается одетым и сидит на стуле. Практикующий задаст ряд вопросов, а затем начнет лечение. Тип массажа, проводимый практикующим туйна, временами может быть довольно сильным.Практикующие могут использовать травяные компрессы, мази и нагревание для улучшения этих методов. Туй на лучше всего подходит для лечения хронической боли и опорно-двигательного аппарата.

4. Банки / соскабливание

Банки – это вид китайского массажа, заключающийся в помещении на тело нескольких стеклянных или пластиковых «чашек» (открытых сфер). Специалисты традиционной китайской медицины нагревают чашки с помощью ватного тампона или другого легковоспламеняющегося вещества, которое затем помещают внутрь чашки, чтобы удалить весь кислород. Затем практикующий удаляет вещество и прикладывает чашу к коже.Затем воздух в чашке охлаждается, создавая более низкое давление внутри чашки, создавая вакуум и позволяя чашке прилипать к коже. Мясистые участки тела, такие как спина и живот, являются предпочтительными для лечения. Соскоб или «Гуа Ша» – это метод народной медицины, при котором кусочки гладкого нефрита, кости, клыки животных, рога или гладкие камни соскребают по коже, чтобы высвободить препятствия и токсины, застрявшие на поверхности кожи. Соскабливание проводится до тех пор, пока красные пятна и синяки не покроют обрабатываемую область.

5. Китайские травы

Вещества, которые чаще всего используют практикующие ТКМ, могут поступать из разных листьев, корней, стеблей, цветов и семян растений, таких как кора корицы, имбирь, женьшень, солодка и ревень. Женьшень – это наиболее широко используемое вещество для самого широкого набора методов лечения. Если практикующий рекомендует китайскую гербологию в качестве лечения, травы объединяются в формулу, которая предоставляется в форме традиционного чая, капсул, жидкого экстракта, гранул или порошка.Эффективность китайской гербологии до сих пор плохо документирована.

6. Китайское питание

Китайское питание – это режим диеты, основанный на китайском понимании воздействия пищи на человеческий организм. В китайском питании сбалансированная диета включает в себя все
5 вкусов: острый (согревающий), кислый (охлаждающий), горький (охлаждающий), сладкий (укрепляющий) и соленый (охлаждающий). Пища с особым вкусом, как правило, обладает особыми свойствами. В китайском питании нет запрещенных продуктов или универсальных диет.В традиционной китайской медицине питание считается первой линией защиты в вопросах здоровья.

Хотя трудно определить, могут ли классические диеты влиять на болезни без научно обоснованных исследований, рекомендуется использование незагрязненных продуктов и наименее обработанных пищевых продуктов.

Диагностика языка

Специалисты традиционной китайской медицины (ТКМ) в своих оценках используют 5 основных методов диагностики, включая взгляд, слушание, обоняние, вопрос и прикосновение.При осмотре основное внимание уделяется не только внешнему виду и поведению пациента, но и языку.

Анализ языка, проводимый специалистом по традиционной китайской медицине, включает его размер, форму, натяжение, цвет и покрытие. Ниже представлена ​​диаграмма всех каналов / меридианов, доходящих до областей языка, которые соответствуют внутренним органам при традиционной китайской медицине.

Язык имеет различные особенности, которые указывают на различные функции организма:

  • Цвет тела языка: указывает на состояние крови, органов и Ци
  • Форма тела языка: отражает состояние крови и ци и указывает на избыток или недостаток
  • Особенности тела языка (например,, следы от зубов могут указывать на то, что язык упирается в зубы. Это часто является признаком расстройства пищеварения или (например, красные точки) может указывать на жар или воспаление в крови
  • Влажность языка: показывает состояние жидкостей в организме
  • Налет на языке: указывает на состояние органов, особенно желудка
  • Толщина оболочки языка (например, толстая) может указывать на дисбаланс в пищеварении или (например, очищенная) может быть связана с аллергическими расстройствами и аутоиммунными заболеваниями
  • Трещины на теле языка (включая направление трещин) могут быть признаком дрожжевой инфекции или дефицита биотина
  • Корень оболочки языка: указывает на повреждение органов, если он не прикреплен к поверхности языка

Часто пациентов просят не чистить язык перед приемом на прием, чтобы они не скрывали результаты.

Для получения дополнительной информации посетите http://www.wholehealthinsider.com/general-health/the-secrets-hidden-in-your-tongue/

Обновлено: 15.09.15

Иглоукалывание для снятия боли

Материнские знания, народные болезни и модели обращения за медицинской помощью

Аннотация

Фон

Несмотря на сильную роль традиционной медицины в уходе за детьми в плюралистической системе здравоохранения в Западной Африке, мало известно о знаниях матерей о домашних растениях.Выявление местных точек зрения и методов лечения детских болезней, в том числе народных болезней, имеет важное значение для всестороннего понимания того, как матери принимают решения о лечении. Мы стремились определить, какие детские болезни бенинские и габонские матери знали, чтобы лечить их лекарственными растениями, и от каких болезней они обращались за медицинской помощью или к традиционным целителям.

Методы

Мы провели 81 анкету с матерями в Бенине и Габоне и сделали 800 ботанических образцов указанных лекарственных растений.Мы подсчитали количество видов, указанных для каждой болезни, и долю участников, знающих, по крайней мере, об одном растительном лекарстве для каждой болезни. Используя качественные данные, мы описали народные болезни в каждой стране и суммировали ответы о предпочтениях по каждому из трех вариантов здравоохранения.

Результаты

Участники из обеих стран были наиболее осведомлены о растениях для лечения респираторных заболеваний, малярии, диареи и кишечных заболеваний. Матери также часто упоминали использование растений, чтобы побудить детей ходить рано , следить за закрытием родничков, и применять травяные клизмы.Основными народными болезнями были атита и ка в Бенине и ларейт и fesses rouges в Габоне. Сообщалось, что народные целители обладают специальными знаниями о болезнях, связанных с культурой. Малярия часто упоминалась как болезнь, от которой матери напрямую обращались за биомедицинским лечением.

Заключение

Матери в основном рассматривали три системы как взаимодополняющие, плавно переключающиеся между различными вариантами лечения, пока не было найдено лекарство.Было обнаружено, что народные болезни дают представление о местных методах лечения и могут выявить важные забытые болезни. Из-за высокого уровня знаний о лечении основных статистических причин детской смертности и народных болезней, знания матерей о лекарственных растениях должны быть включены в анализ обращения за медицинской помощью для ухода за детьми.

Образец цитирования: Towns AM, Mengue Eyi S, van Andel T (2014) Традиционная медицина и уход за детьми в Западной Африке: знания матерей, народные болезни и модели обращения за медицинской помощью.PLoS ONE 9 (8):
e105972.

https://doi.org/10.1371/journal.pone.0105972

Редактор: Хани А. Эль-Шеми, Каирский университет, Египет

Поступила: 13 марта 2014 г .; Одобрена: 31 июля 2014 г .; Опубликован: 22 августа 2014 г.

Авторские права: © 2014 Towns et al. Это статья в открытом доступе, распространяемая в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution License, которая разрешает неограниченное использование, распространение и воспроизведение на любом носителе при условии указания автора и источника.

Доступность данных: Авторы подтверждают, что по утвержденным причинам существуют некоторые ограничения доступа к данным, лежащим в основе выводов. Ботанические ваучеры, собранные для этого исследования, находятся в открытом доступе в трех гербариях, участвовавших в этом исследовании, и в онлайновом Интернет-центре глобальной информации по биоразнообразию (www.gbif.org). Из-за этических ограничений данные интервью доступны по запросу Йохану Молсу, отделу исследований и образования Naturalis ([email protected]), Дэвид Хейкамп, сектор ИКТ Naturalis ([email protected]), или соответствующий автор ([email protected]).

Финансирование: Это исследование финансировалось Нидерландской организацией научных исследований (NWO), грант Vidi No. 864.09.00 (http://www.nwo.nl/en). Финансирующие организации не играли никакой роли в дизайне исследования, сборе и анализе данных, принятии решения о публикации или подготовке рукописи.

Конкурирующие интересы: Авторы заявили об отсутствии конкурирующих интересов.

Введение

Здравоохранение в странах Африки к югу от Сахары по существу плюралистично и построено вокруг трех основных систем: биомедицинской помощи, традиционных целителей и народных знаний [1] – [2]. Несмотря на продвижение биомедицины международными организациями здравоохранения, традиционная медицина остается основной формой здравоохранения для более чем 80% населения Африки [3]. Традиционные медицинские системы включают не только народных целителей, но и популярные знания местного населения, известные как домашняя медицина или домашние средства.Большая часть этноботанической литературы по традиционной медицине сосредоточена на знаниях народных целителей и в значительной степени упускает из виду домашнюю медицину, знания женщин [4] и, в частности, знания матерей [5] – [6]. Поскольку домашние средства (самолечение травами) составляют большую часть африканской медицины [1], [7] – [8], в медицинских исследованиях необходимо уделять первоочередное внимание отечественным знаниям и укреплять их, чтобы улучшить здравоохранение и повысить реакцию местного населения. к болезни.Этот момент особенно важен для высокоприоритетных групп населения, занимающихся вопросами здоровья, таких как младенцы и дети в странах Африки к югу от Сахары [9].

Знания африканских матерей о здоровье напрямую связаны с благополучием детей, поскольку женщины несут большую ответственность за уход за детьми [8], [10]. Недавние этноботанические исследования показали, что знания матерей о лечебных травах положительно влияют на состояние здоровья ребенка, включая снижение числа инфекций [10] – [11]. Было показано, что матери, которые хорошо знают и используют растения, имеют более здоровых детей [6] и с большей вероятностью отправят больных детей в амбулаторию, что свидетельствует о том, что знания в одной области здравоохранения соответствуют лучшему общему пониманию здоровья [10].

Несмотря на эти корреляции, биомедицинские исследования в основном измеряли поведение матери при обращении за медицинской помощью по факторам, связанным с биомедицинской помощью, таким как формальное образование, расстояние до поставщика и стоимость получения помощи [12]. В этой литературе не учитывается, какую роль и какую роль играют местные концепции болезни в выборе лечения, что приводит к потере включения этой информации в программы охраны здоровья младенцев [13]. Местные концепции болезни включают не только местные названия, представления и симптомы биомедицинских заболеваний, но также синдромов, связанных с культурой , «группу народных болезней, каждая из которых уникальна для определенной группы людей, культурной или географической области. »[14].Некоторые ученые предупреждают, что «культурный» компонент термина синдромов, связанных с культурой, подчеркивает биомедицинскую перспективу, согласно которой биологические заболевания более объективны, чем народные болезни [14]. Мы используем этот термин для обозначения болезней, которые не имеют общего определения и не признаются в биомедицине.

Понимание местных перспектив лечения основных детских болезней, определенных ВОЗ [15], таких как малярия [13], [16] и диарея [17], [18], а также лечение детских народных болезней [19 ], [20], имеет важное значение для всестороннего понимания ухода за детьми в Африке.В этом исследовании мы оценили, как матери принимают медицинские решения, определяя, какие детские болезни матери в Западной Африке лечат лекарственными растениями и от каких болезней они обращаются за биомедицинской помощью или консультируются с народными целителями. Мы работали в Бенине и Габоне, двух африканских странах с разнообразным населением, типами растительности, культурами и уровнями человеческого развития. Наше исследование было основано на следующих исследовательских вопросах: Какие детские болезни бенинские и габонские матери лечат лекарственными растениями? Каковы основные детские болезни в каждой стране? От каких заболеваний матери обращаются за помощью к врачам-биомедикам? Какие болезни матери предпочитают лечить народные целители?

Методы

Учебные направления

Бенин расположен в Западной Африке, его площадь составляет 112 622 кв.км и населением 9,8 млн человек [21]. По индексу человеческого развития (ИРЧП) она находится ниже среднего уровня к югу от Сахары и считается страной с «низким уровнем человеческого развития» [22]. Коэффициент младенческой смертности составляет 58 смертей на 1000 живорождений [21]. Габон расположен в западной части Центральной Африки, его площадь составляет 267 667 кв. Км, а население составляет 1,7 миллиона человек [23]. ПРООН поставила Габон на 106-е место в рейтинге человеческого развития, что немного выше стран со «средним уровнем человеческого развития» [24].Коэффициент младенческой смертности составляет 48 смертей на 1000 живорождений [23].

Сбор и анализ данных

В период с апреля по октябрь 2011 года мы работали в сельских и городских районах Бенина, в основном с этническими группами фон и йоруба в южных департаментах Коллин, Куффо, Зу, Плато, Уэме, Атлантик, Моно и Литтораль (рис. 1). С июня по декабрь 2012 года мы работали с этническими группами, говорящими на банту, в Габоне, а именно с народами фанг, митсого, обамба и бапуну, в департаментах Эстуайр, Волеу-Нтем, Верхнее Огоуэ, Нгуни и Огоуэ-Ивиндо. (Фигура 2).

Мы начали наше исследование на рынках лечебных трав в каждой стране, уделив время тому, чтобы ознакомиться с обычно используемыми видами, местными болезнями и методами здравоохранения. На основе этих первоначальных рыночных контактов мы использовали выборку «снежный ком» для выявления женщин из близлежащих городских и сельских общин. Мы провели этноботанический опрос о методах ухода за детьми, включая вопросы о лечебных травах от конкретных болезней, определения народных болезней и предпочтения в отношении трех типов медицинской помощи.Всего мы опросили 43 бенинских и 38 габонских матерей. В Бенине мы работали со следующими этническими группами: фон и родственные (70%), йоруба и родственные (14%), аджа и родственные (5%) и смешанные этнические группы (11%). В Габоне мы работали со следующими этническими группами: Фанг (45%), Мицого (16%), Бабунгу (16%), Обамба (8%), Бапоуноу (5%) и другие (Осимба, Омиене, Батеке) ( 10%). Все женщины получили финансовую компенсацию, эквивалентную местной заработной плате, за свое время и участие. Мы проводили анкетирование устно на французском языке в домах и на работе участников и при необходимости нанимали переводчиков с местного языка.

После каждой из 81 анкет мы сопровождали участников, чтобы собрать растения, которые были процитированы в интервью. Мы использовали стандартные методы ботанического сбора [25], чтобы получить купоны на растения из окружающих садов, лесов и ландшафтов саванн. Для женщин, с которыми мы беседовали на рынке, мы покупали растения прямо в рыночных прилавках и вместе выезжали в поле для сбора свежих образцов, когда это было возможно. Помимо сбора образцов ваучера, мы также собрали подробную информацию об их использовании, эффектах и ​​местных названиях (см. Таблицы S1 и S2).Мы депонировали ваучеры на все собранные растения в Herbier National du Bénin (BEN) и Herbier National du Gabon (LBV). Полный набор дубликатов был экспортирован в Вагенингенский филиал Национального гербария Нидерландов (WAG), теперь объединенный с Центром биоразнообразия Naturalis (L), где образцы были идентифицированы исследовательской группой и несколькими ботаниками. Наша коллекция растений не включала исчезающие или охраняемые виды растений.

Мы оценили знания матерей о домашней медицине, подсчитав количество видов для каждой проблемы со здоровьем и процент матерей, которые знали хотя бы один рецепт трав от каждой болезни.Затем мы обобщили описания народных болезней и выбрали качественные данные из наших интервью, чтобы проиллюстрировать, какие болезни матери лечили с помощью трех систем здравоохранения: биомедицины, собственных знаний о растениях или традиционных целителей. Карты мест проведения полевых работ были созданы в ArcGIS 10.1 с использованием геопространственных данных с открытым исходным кодом из DIVA-GIS (http://www.diva-gis.org/).

Заявление о соблюдении этических норм

Мы придерживались всех компонентов Кодекса этики Международного общества этнобиологов [26], включая подробное объяснение характера нашего исследования, получение устного согласия, предоставление денежной компенсации за участие в работе, анонимность личности информаторов во время анализа данных. , и работая с полной внимательностью и уважением.Устное согласие было получено вместо письменного из-за большей части неграмотного населения, с которым мы работали. Мы следовали всем исследовательским процедурам и протоколам в Лейденском университете, Центре биоразнообразия Naturalis и принимающих институтах в каждой стране. Для полевых исследований Бенина мы получили официальное приглашение от Faculté des Sciences Agronomiques, Université d’Abomey-Calavi (UAC), получили разрешение на исследования (# 041511) от Faculté des Sciences et Techniques (UAC) и получили растение разрешение на экспорт (№ 0000591) от Службы защиты овощей и растений и фитосанитарного контроля Министерства сельского хозяйства, де л’Элеваж и де ла Печ.Для полевых исследований в Габоне Национальный центр научных исследований и технологий (CENAREST) ​​предоставил письмо-приглашение (№ 176). После утверждения нашего предложения по исследованиям ЦЕНАРЕСТ предоставил разрешение на исследования (№ AR0028 / 12). Мы получили разрешение на въезд в национальные парки Габона (№ 000026) от Agence Nationale des Parcs Nationaux (ANPN) и разрешение на экспорт ботанических образцов (№ 00145, № 00219) от L’Institut de Pharmacopée et de Médecine Traditionelles ( ИФАМЕТРА). Мы получили официальное административное одобрение от наших принимающих институтов, и от нас не требовалось подавать наши предложения на рассмотрение в комиссию по изучению людей.

Результаты

Знания матерей о лечении биомедицинских детских болезней с помощью растений

участников из Бенина указали 255 видов лекарственных растений, а участники из Габона – 179 видов. Все виды, вместе с местными названиями, научными названиями и конкретным использованием, перечислены в Таблице S1 (Бенин) и Таблице S2 (Габон). Самый высокий процент растений в обеих странах использовался для лечения тех детских болезней, которые, по мнению ВОЗ, вызывают серьезную озабоченность: диареи, респираторных заболеваний и малярии.Более 95% участников из Бенина и более 84% участников из Габона знали хотя бы один рецепт лечения этих заболеваний (Таблица 1). Респираторные заболевания включали такие заболевания, как грипп, кашель, астма, бронхит, а также специфические народные болезни, связанные с респираторными проблемами, в случае с информантами из Габона. Матери также упоминали детские недуги, такие как боль в ухе, ветряная оспа, колики, боли в животе и рвота, о которых мы не говорили, потому что было упомянуто мало растений и методов лечения.

Детские народные болезни в Бенине

Матери из Бенина упомянули две основные народные болезни, atita (Fon) и ka (Fon), а также несколько культурных обычаев. Атита описывалась как сыпь с «красными шишками из заднего прохода» или «зудящими и жгучими» красными шишками в паху и подмышками. Сообщалось, что это было вызвано чрезмерным потреблением сахара или арахиса ребенком или матерью во время беременности. Наиболее распространенным лечением для atita была ванна с травами или отварные растения, употребляемые в виде чая (Таблица S1). Ka был описан как инфекция с большими красными шишками, вызванными жарой. Сообщалось, что его лечили травяными ваннами, приемом чая и нанесением мацерированных растений непосредственно на инфекцию.

Уход и уход за открытыми родничками был обычной практикой в ​​Бенине. Матери считали важным, чтобы мягкое место родничка могло «дышать» и в конечном итоге закрываться. Они использовали различные травяные помады, жидкости для мытья и чаи для маленьких детей, которые заболели из-за того, что роднички не закрылись.Бенинские матери высоко ценили своих детей ходить рано в жизни. Они поощряли своих детей массажем, травяными ваннами и чаями. Ранняя ходьба считалась признаком того, что ребенок нормально развивается и обретает самостоятельность, что позволяет матери отдыхать. Новорожденным младенцам вводили клизмы для удаления мекония, а также младенцам старшего возраста для ежедневного очищения и облегчения запоров. Эти клизмы часто содержали молотый красный перец ( Capsicum annuum, ) или различные виды перца мелегуэта ( Aframomum spp.) смешанный с водой. Укрепляющие вещества использовались в лечебных травах при преждевременных родах, для укрепления новорожденных и для помощи в их росте. Матери объяснили задержку и задержку роста либо недоеданием, либо контактом будущей матери с богомолом (отсюда сгорбленная внешность и тонкие руки младенца). Его лечили травяной ванной по рецепту трав, который включал яйца богомола. Для ускорения периода выздоровления к пуповине новорожденных применялись различные лечебные травы, а также применялись травы для облегчения процесса заживления обрезания.

Детские болезни в Габоне

Габонские и бенинские матери поделились культурными традициями наблюдения за закрытием родников , поощрения детей к ранней ходьбе и купания новорожденных и маленьких детей, чтобы набраться сил. Было сочтено необходимым следить за закрытием родничков ( abobane в Фанге) в Габоне, чтобы избежать проникновения «плохого ветра или духов», которые могут привести к задержке роста ребенка. Лечение травами включало нанесение помады из листьев непосредственно на голову младенца и нанесение арахисового масла на нёбо (Таблица S2).Матери отметили, что не все дети страдают открытыми родничками . Поощрение детей ходить рано также рассматривалось как восстановление независимости матерей; они могли выполнять больше работы, потому что ребенок мог играть на улице со своими братьями и сестрами. Одна из наиболее часто упоминаемых габонских народных болезней была известна как fesses rouges на французском языке ( ntcheke на языке бабунгу, кусу на языке Пуну, цогхо на языке Фанг и кенгей на языке Теке).Как и в дословном французском переводе, основным симптомом fesses rouges было красное раздражение ягодиц, вызванное «сидением в грязи», «микробами» или «во время родов, когда тепло проникает в тело через задний проход». Лечение включало применение травяных помад и травяных клизм.

Народная болезнь la rate (тзит в Фанг и кабама в Теке ) , что на английском языке переводится как «селезенка», характеризовалась болезненной опухшей левой стороной тела и худощавым телосложением в целом.Более ранняя стадия la rate , известная как ebem у Фанга, характеризовалась высокой температурой и зеленым калом. Хотя большинство респондентов не знали о причине la rate , некоторые участники назвали в качестве возможных причин волю Бога, анемию и недоедание. Процедуры включали травяной массаж, травяные клизмы и традиционные «прививки» – создание небольших разрезов на левой стороне тела с помощью лезвия бритвы и нанесение на разрезы свежего сока растений.Народная болезнь погха (на Мицого и бабунгу на языках ) характеризовалась лихорадкой, утомляемостью, судорогами, но отличалась от симптомов малярии. Сообщалось, что это было вызвано либо волей Бога, либо тем, что мать потребляла пищу, когда ребенок был маленьким. Травяные ванны были основной формой лечения. В расчеты респираторных заболеваний (таблица 1) были включены несколько рецептов, упомянутых женщинами Фанг для респираторных народных заболеваний, в том числе onkoe abijel : «респираторные проблемы, вызванные плохой водой во время родов», onkouabial : «плохо» легкие после рождения »и ebulonkuk :« плохие легкие, вызванные колдовством ».

Материнские знания о лечении народных болезней растениями

Помимо использования растений для очищения кишечника, меньше женщин знали, как лечить народные болезни, чем биомедицинские болезни (Таблица 1). В Бенине процент матерей, знавших рецепты для них, варьировался от 80% для atita до 65% для ka . В Габоне более двух третей всех участников знали лечебные травы от распространенных детских болезней. За исключением родничков и , идущих в начале , бенинские народные болезни, такие как atita и ka , были неизвестны габонским матерям, в то время как fesses rouges и la rate не были известны в Бенине.Хотя термины и предполагаемые причины atita в Бенине и fesses rouges в Габоне не совпадают, эти две народные болезни были в чем-то похожи по описанию. Народная болезнь погха упоминалась как болезнь только матерями в габонском департаменте Нгуни.

Поведение бенинских матерей по поводу обращения за здоровьем

Несмотря на то, что единого мнения относительно одного предпочтения в отношении здравоохранения (таблица 2), бенинские женщины в нашем исследовании обычно сообщали о том, что они начали лечить своих детей лекарственными травами, после этого начали оказывать биомедицинскую помощь и обращаться к народным целителям в качестве третьего средства.80-летняя женщина из Мины сказала: : « Традиционная медицина на первом месте. Некоторые сначала обращаются в больницу, например, при лихорадке или при необходимости крови. Традиционного целителя призывают проконсультироваться с fa (оракул) и для жертвоприношений ». Женщины, которые никогда не обращались к народным целителям, упоминали церковь и молитву как духовные формы лечения. Сообщается, что для лечения детских болезней предпочтение отдается самостоятельно принимаемым травам из-за их способности хорошо справляться с дефекацией, их использования в качестве профилактического средства и их предполагаемой эффективности.Респонденты часто упоминали, что использовали растения для самолечения в течение определенного количества дней (от двух дней до одной недели), а затем обращались за биомедицинской помощью. Было признано, что преимуществом биомедицины является наличие передовых технологий и материалов, но она воспринималась как более дорогая. 36-летняя женщина йоруба сказала: «Традиционная медицина используется при запорах, а atita – те, которые можно лечить дома. В сложных случаях применяется современная медицина – они лучше оснащены. К традиционным целителям обращаются за помощью в сверхчеловеческих случаях, потому что они больше знают об этой области ».Сообщалось, что для лечения запущенных форм болезней, особенно малярии, используются биомедицины. Сильными темами были поиск народных целителей для лечения жертв колдовства и народных болезней. Сообщалось, что народные целители лечат болезни, «превосходящие знания врачей», а также по таким причинам, как колдовство или колдовство. Меньшая часть матерей сообщила, что распространенные народные болезни и астма – это «мужские знания», выходящие за рамки материнских навыков. Было неясно, означают ли мужские знания специализированные знания (мужчин) традиционных целителей или, в более общем плане, отцов в общине.80-летняя женщина Фон сказала: «Сначала попробуйте лечить дома травами в течение нескольких дней. Если они не работают, обратитесь в больницу. Если это не сработает, обратитесь к традиционному целителю. Астма и здоровье плода – это знание мужчин. Фонтанели – знание народных целителей ».

Поведение габонских матерей по поводу обращения за здоровьем

Также был получен широкий диапазон ответов от женщин из Габона, участвовавших в нашем исследовании (Таблица 2). Примерно такое же количество матерей из Габона предпочли самолечение как первую форму медицинской помощи, как и матери, которые предпочли сначала лечить детей биомедициной.Большинство женщин единодушно указали на конкретные болезни, особенно малярию, при которых они обращались бы напрямую за медико-биологической помощью. 40-летняя женщина Обамба сказала: «Используйте современные лекарства от малярии и т. Д. Мы приспособились к серьезным заболеваниям. Используйте традиционную медицину, если современная медицина не работает или не является серьезной. ganga устарели, мы их больше не используем ». Однако другие женщины выступали за консультации с гангой, духовным лидером общины или нимбе , духом женского тайного общества, чтобы узнать, где лечить болезнь.Это повторяющаяся тема, предполагающая сильную роль духовности и религии в уходе за детьми, особенно при народных болезнях. 50-летняя женщина Фанг сказала: «Для операции нужно искать современную медицину; инъекции попадают прямо в кровь и, следовательно, действуют быстрее… Традиционная медицина зависит от милости Бога; молитва тоже помогает. Иди к гангам за колдовством ». Мы обнаружили повторяющуюся среди габонских матерей тему о том, что три системы в значительной степени дополняют друг друга. 42-летняя женщина Фанг сказала: «Попробуйте традиционную медицину, если она не сработает, джиннов (духи) скажут вам обратиться к современной медицине.Работайте с духами! Между современной медициной и традиционной медициной существует хорошее сотрудничество. Габон в настоящее время занимает хорошее положение между двумя системами ». 61-летняя женщина из Омиены сказала: «Три системы дополняют друг друга; вы найдете решение между тремя. Это также зависит от системы убеждений; некоторые не решаются пойти на ганга ».

Обсуждение и заключение

Биомедицинские болезни и их лечение

Большинство участников из Бенина и Габона знали лечебные травы для лечения основных причин младенческой смертности: респираторные проблемы (98%, 84% соответственно), малярия (95%, 87%) и диарея (95%, 89%) .Этот результат свидетельствует о том, что традиционная медицина и, в частности, знания матерей о растениях, являются основным фактором в лечении этих распространенных детских болезней. Несмотря на то, что матери были хорошо осведомлены о лечении этих заболеваний, они также выделяли ситуации, когда они обращались бы за биомедицинской помощью до использования домашней медицины, например, в сложных случаях малярии, анемии или лихорадки. Исследования, проведенные в других африканских странах, также показали, что матери предпочитают лечить малярию биомедицинскими методами [27].Лишь несколько матерей упомянули диарею именно как случай, когда они обратятся за биомедицинской помощью в качестве первого варианта, предполагая, что диарея в основном лечится матерями с помощью растений, как было обнаружено в недавнем исследовании в Сьерра-Леоне [28]. Точно так же респираторные заболевания не упоминались как случай обращения за биомедицинской помощью. Высокий процент женщин, которые знают, как лечить эти болезни, и большое количество растений, связанных с их лечением, предполагают параллельное признание основных причин детской заболеваемости и смертности между матерями и статистикой ВОЗ.Такое согласие между медицинскими приоритетами наблюдается не всегда. В аналогичном исследовании здоровья женщин в Бенине и Габоне мы обнаружили, что местные и биомедицинские приоритеты не совпадают [29].

Народные болезни и их лечение

Народные болезни занимают первое место после основных биомедицинских болезней у детей с точки зрения материнских знаний о лекарственных растениях. Наше исследование поддерживает этноботанические исследования из других частей мира, которые показали, что местное население обычно предпочитает лечить народные болезни с помощью традиционной медицины [5], [30] – [31].Хотя многие участники нашего исследования знали лечебные травы для лечения народных болезней, очевидно, что традиционные целители и религия играют важную роль в этой области. В более общем плане считалось, что мужчины также обладают специальными знаниями в Бенине. Отцы также играют определенную роль в лечении детских болезней с точки зрения их собственных знаний о лекарственных растениях [6] и их роли в принятии семейных решений [27].

Народные болезни представляют интерес для медработников биомедицинских услуг не только потому, что они часто составляют значительную часть местных жалоб на здоровье [5], но и могут быть связаны с лежащими в основе забытыми болезнями.Фонтанели являются распространенным заболеванием детей во всем мире и в других африканских странах, таких как Свазиленд, Зимбабве, Ботсвана и Малави [32]. Определенные (выпуклые или опускающиеся) роднички могут быть симптомами целого ряда заболеваний, от обезвоживания и недоедания до синдрома Дауна [33]. Более того, когда матери наносят пасту на родничок до прибытия в больницу, врачи не могут полностью оценить родничок (из-за растительных помад) и могут неправильно диагностировать болезнь ребенка. La rate напоминает симптомы серповидно-клеточной анемии, распространенного, но игнорируемого заболевания детей в Западной Африке [34], особенно его характерная концентрированная боль слева и увеличение селезенки [35]. Это совпадение является благодатной почвой для улучшения исследовательских и образовательных программ по серповидно-клеточной анемии [36]. Клизмы для очищения кишечника, особенно для новорожденных и маленьких детей, были обычной практикой в ​​обеих странах. В Кот-д’Ивуаре Готтлиб [37] обнаружил, что клизмы используются для того, чтобы ребенок испражнялся в определенное время.Биомедицинские исследования выявили опасность использования клизм, особенно среди детей раннего возраста [38].

Даже если эти болезни не признаны биологическими по своей природе, их лечение, тем не менее, имеет положительные или отрицательные последствия для здоровья детей. Принятие во внимание местных точек зрения и методов лечения не только информирует биомедицину о культурных концепциях болезни и исцеления [39], но также помогает понять влияние растений с помощью фармакологических исследований [40] и позволяет понять, как традиционные системы лечения и биомедицины уже взаимодействуют на земле [41].

Комплементарность трех систем

Отсутствие какой-либо определенной модели поведения матерей при обращении за медицинской помощью в нашем исследовании отражало поистине плюралистические системы здравоохранения в обеих странах [1], динамичный процесс принятия решений о том, как заботиться о детях [15], и тот факт, что матери рассматривают три африканские системы здравоохранения как в значительной степени взаимодополняющие. Общий шаблон для матерей курорта [42] заключался в том, чтобы сначала лечиться с помощью растений, искать биомедицинскую помощь при определенных заболеваниях или в качестве второго источника медицинской помощи и консультироваться с духовным царством, включая ganga s и nyembe в Габоне для лечения народных болезней.Однако, как показало недавнее исследование, проведенное в Южной Африке [43], эта картина варьировалась в зависимости от болезни; Было отмечено, что каждый вариант здравоохранения имеет определенные преимущества и недостатки. Считалось, что биомедицина обладает преимуществом передовых технологий и материалов, особенно для лечения, связанного с переливанием крови. Некоторые матери в Бенине сообщили, что предпочитают использовать собранные самостоятельно лечебные травы перед биомедицинской помощью из-за дороговизны современного лечения.

В будущих исследованиях можно будет принять во внимание демографические и социально-экономические данные, чтобы лучше понять предпочтения в отношении лечения по уходу за детьми [28].Кроме того, в нашем исследовании не изучалось отношение матерей к качеству различных медицинских услуг. В будущих исследованиях женщин можно будет спросить, повлияет ли положительный опыт применения одной из форм лечения на будущие решения. Здравоохранение младенцев и детей будет улучшено, если местные знания, концепции болезней и лекарственные растения войдут в более широкую структуру, изучающую здравоохранение с точки зрения сообщества [1], включая исследователей, не связанных с биомедицинской областью [5]. С учетом достижения Целей развития тысячелетия в 2015 году и того факта, что обе страны не достигли своих целей по снижению младенческой смертности [22], [24], появилась новая возможность для инициатив в области здравоохранения младенцев, чтобы стать более комплексными.

Благодарности

В Бенине мы хотели бы поблагодарить профессоров Университета Абомей-Калави, особенно А. Акойнину и Б. Синсина, а также сотрудников Национального гербария Бенина (BEN) и l’Institut de Développement et al. d’Echanges Endogènes (IDEE). Мы благодарны С. Рюйсхарту, К. Остертагу и Л. Атиндеху за их помощь в полевых исследованиях Бенина. Полевые исследования в Габоне проводились при поддержке исследовательского персонала L’Institut de Pharmacopée et de Médecine Traditionnelles (IPHAMETRA), Национального гербария Габона (LBV), HB Bourobou, Национального центра научных исследований и технологий (CENAREST) ​​и Национальное агентство национальных парков (ANPN) в Габоне.Авторы выражают особую благодарность Э. ван Влит Э, Х. Эйи Ндонгу, Дж. П. Онгоде, А. Изурэ и Великому Ками Ассиами за их помощь в заполнении вопросников. В Нидерландах мы хотели бы поблагодарить M. Sosef за его материально-техническую поддержку и экспертов-ботаников из Университета Вагенингена за их помощь в идентификации растений.

Вклад авторов

Задумал и спроектировал эксперименты: AMT TVA. Проведены эксперименты: AMT SME. Проанализированы данные: AMT SME TVA.Предоставленные реагенты / материалы / инструменты анализа: AMT TVA. Написал статью: AMT SME TVA.

Ссылки

  1. 1.
    van der Geest S (1997) Есть ли роль народной медицины в основных медицинских услугах в Африке? Призыв к точке зрения сообщества. Trop Med Int Heal 2 (9): 903–11.
  2. 2.
    Nyamongo IK (2002) Поведение больных малярией при смене медицинского обслуживания в кенийской сельской общине Soc Sci Med. 54 (3): 377–86.
  3. 3.
    КТО.Традиционная медицина. Доступно: http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs134/en/. По состоянию на 29 апреля 2013 г.
  4. 4.
    Пфайффер Дж., Бутц Р. (2005) Оценка культурных и экологических различий в этнобиологических исследованиях: важность пола. Журнал Этнобиол 25 (2): 240–278.
  5. 5.
    Vandebroek I (2013) Межкультурное здоровье и этноботаника: как улучшить здравоохранение для общин с недостаточным уровнем обслуживания и меньшинств? Дж. Этнофармакол 148 (3): 746–754.
  6. 6.
    McDade TW, Reyes-García V, Blackinton P, Tanner S, Huanca T. и др.(2007) Этноботанические знания связаны с показателями здоровья детей в боливийской Амазонии. Proc Natl Acad Sci USA 104 (15): 6134–6139.
  7. 7.
    Пирс TO (1993) Простые медицинские знания в африканском контексте. В Lindenbaum S, Lock M, редакторы. Знания, сила и практика: антропология медицины и повседневной жизни. Беркли: Калифорнийский университет Press. 150–165.
  8. 8.
    Гейсслер П.У., Харрис С.А., Принц Р.Дж., Олсен А., Одхиамбо Р.А. и др. (2002) Лекарственные растения, используемые матерями и детьми Луо в районе Бондо, Кения.Дж. Этнофармакол 83 (1-2): 39-54.
  9. 9.
    Black RE, Cousens S, Johnson HL, Lawn JE, Rudan I и др. (2010) Глобальные, региональные и национальные причины детской смертности в 2008 году: систематический анализ. Ланцет 375 (9730): 1969–1987.
  10. 10.
    Миллер Э.М. (2011) Здоровье матери и знания, а также результаты в отношении здоровья младенцев у ариальцев на севере Кении. Soc Sci Med 73 (8): 1266–1274.
  11. 11.
    Tanner S, Chuquimia-Choque ME, Huanca T, McDade TW, Leonard WR и др.(2011) Влияние местных медицинских знаний и гигиены на гельминтозы в амазонском обществе. Soc Sci Med 72 (5): 701–709.
  12. 12.
    Резерфорд М. (2010) Как доступ к медицинскому обслуживанию связан со смертностью детей в возрасте до пяти лет в странах Африки к югу от Сахары: систематический обзор. Trop Med Int Heal 15 (5): 508–519.
  13. 13.
    Байерсманн К., Сану А. (2007) Малярия в сельской местности Буркина-Фасо: местные концепции болезней, модели традиционного лечения и влияние на поведение, связанное с обращением за медицинской помощью.Малар J 9: 1–9.
  14. 14.
    Хельман CG (2007) Культура, здоровье и болезни. Лондон: Ходдер Арнольд. 266–271.
  15. 15.
    Колвин CJ, Смит HJ, Swartz A, Ahs JW, de Heer J, et al. (2013) Понимание ухода за детскими болезнями в странах Африки к югу от Сахары: систематический обзор и концептуальные основы, основанные на качественных исследованиях признания домашних хозяйств и реагирования на детскую диарею, пневмонию и малярию. Soc Sci Med 86: 66–78.
  16. 16.
    Nsungwa-Sabiiti J, Källander K, Nsabagasani X, Namusisi K, Pariyo G и др.(2004) Классификация местных лихорадочных заболеваний: значение стратегий борьбы с малярией в домашних условиях. Trop Med Int Heal 9 (11): 1191–1199.
  17. 17.
    де Зойса И., Карсон Д., Фичем Р., Кирквуд Б., Линдси-Смит Е. и др. (1984) Восприятие детской диареи и ее лечение в сельских районах Зимбабве. Soc Sci Med 19 (7): 727–734.
  18. 18.
    Green EC (1985) Традиционные целители, матери и детские диарейные болезни в Свазиленде: интерфейс антропологии и санитарного просвещения.Soc Sci Med 20 (3): 277–285.
  19. 19.
    Straus L, Munguambe K, Bassat Q, Machevo S, Pell C и др. (2011) Врожденные болезни и приступы: этнографическое исследование интерпретаций острых респираторных инфекций (ОРИ) у детей в Манхиче, южный Мозамбик. BMC Public Health 11 (1): 556.
  20. 20.
    Могенсен Х.О. (2000) Вставные зубы и настоящие страдания: социальный курс «гермэктомии» в восточной части Уганды. Cult Med Psychiatry 24 (3): 331–351.
  21. 21.
    ЦРУ.The World Factbook: Benin 2013. Доступно: https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/bn.html. Проверено 29 апреля 2013 г.
  22. 22.
    ПРООН. Международные показатели человеческого развития – ПРООН: Бенин, 2013. Доступно: http://hdrstats.undp.org/en/countries/profiles/BEN.html. Проверено 29 апреля 2013 г.
  23. 23.
    ЦРУ. The World Factbook: Gabon 2013. Доступно: https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/gb.html. По состоянию на 29 апреля 2013 г.
  24. 24.
    ПРООН. Международные показатели человеческого развития – ПРООН: Габон, 2013 г. Доступно: http://hdrstats.undp.org/en/countries/profiles/GAB.html. Проверено 29 апреля 2013 г.
  25. 25.
    Мартин GJ (2004) Этноботаника: методическое пособие. Лондон: Earthscan. 1–269.
  26. 26.
    Международное общество этнобиологии (ISE). Кодекс этики ISE (с дополнениями 2008 г.), Доступно: http://ethnobiology.net/code-of-ethics/. Проверено 23 ноября 2013 г.
  27. 27.Montgomery CM, Mwengee W, Kong’ong’o M, Pool R (2006) Помогать им – значит обучать их: сила и педагогика в профилактике и лечении малярии в Танзании. Trop Med Int Heal 11 (11): 1661–1669.
  28. 28.
    Бакши С., МакМахон С., Джордж А. (2013) Роль традиционного лечения в обращении лиц, осуществляющих уход за больными детьми, в Сьерра-Леоне: результаты базового исследования. Acta Trop 127: 46–52.
  29. 29.
    Towns AM, van Andel TR (2014) Сравнение местных взглядов на здоровье женщин со статистикой материнской смертности: этноботаническое исследование в Бенине и Габоне.BMC Complement Altern Med 14: 113
  30. 30.
    Куинлан МБ (2010) Этномедицина и этноботаника страха, психиатрический синдром, связанный с культурой Карибского бассейна. Журнал Этнобиол Этномед 6 (9).
  31. 31.
    Mathez-Stiefel SL, Vandebroek I, Rist S (2012) Может ли андская медицина сосуществовать с биомедицинским здравоохранением? Сравнение двух сельских общин в Перу и Боливии. Журнал Этнобиол Этномед 8 (1): 26.
  32. 32.
    Кей М.А. (1993) Упавший родничок: культурные связи или межкультурные? Med Anthropol 15 (2): 137–156.
  33. 33.
    Кислер Дж., Рикер Р. (2003) Аномальный родничок. Am Fam Physician 67 (12): 2547–2552.
  34. 34.
    Grosse SD, Odame I, Atrash HK, Amendah DD, Piel FB и др. (2011) Серповидно-клеточная анемия в Африке: игнорируемая причина ранней детской смертности. Am J Prev Med 41 (6): S398–405.
  35. 35.
    Meier E, Miller J (2012) Серповидно-клеточная анемия у детей. Наркотики 72 (7): 895–906.
  36. 36.
    Макани Дж., Уильямс Т.Н., Марш К. (2007) Серповидно-клеточная анемия в Африке: бремя и приоритеты исследований.Ann Trop Med Parasitol 101 (1): 3–14.
  37. 37.
    Готлиб А. (2004) Загробная жизнь – это то, откуда мы пришли. Чикаго: Издательство Чикагского университета. 1–404.
  38. 38.
    Bland RM, Rollins NC, Van den Broeck J, Coovadia HM (2004) Использование лекарств без рецепта в первые 3 месяца жизни в сельских районах Южной Африки. Trop Med Int Heal 9 (1): 118–24.
  39. 39.
    Эткин Н.Л. (1998) Культурные построения эффективности. В контексте лекарств в развивающихся странах.Springer Нидерланды. 299–326.
  40. 40.
    Рейес-Гарсия V (2010) Актуальность систем традиционных знаний для этнофармакологических исследований: теоретические и методологические вклады. Журнал Этнобиол Этномед 6 (1): 32.
  41. 41.
    Langwick S (2008) Сочлененные (d) тела: Традиционная медицина в танзанийской больнице. Американский этнолог 35 (3): 428–439.
  42. 42.
    Ryan GW (1998) Что предполагают последовательные поведенческие паттерны о процессе принятия медицинских решений ?: моделирование ведения пациентов с острыми заболеваниями на дому в сельской камерунской деревне.Soc Sci Med 46 (2): 209–225.
  43. 43.
    Friend-du Preez N, Cameron N, Griffiths P (2013) «Итак, они считают, что если ребенок болен, вы должны давать лекарства…» Важность лекарств в обращении за медицинской помощью при детских заболеваниях в городских районах Южной Африки. Soc Sci Med 92: 43–52.

местных лечебных практик среди пожилых афроамериканцев, проживающих в сельских районах

% PDF-1.7
%
1 0 объект
>
эндобдж
2 0 obj
> поток
2018-11-28T14: 51: 21-08: 002018-11-28T14: 51: 21-08: 002018-11-28T14: 51: 21-08: 00 Приложение AppendPDF Pro 5.5uuid: 37780bac-aa32-11b2-0a00-782dad000000uuid: 37781bc2-aa32-11b2-0a00-106bbdd3fc7fapplication / pdf

  • Практика исцеления коренных жителей сельских пожилых афроамериканцев
  • Prince 9.0 rev 5 (www.princexml.com) AppendPDF Pro 5.5 Ядро Linux 2.6 64-битная 2 октября 2014 Библиотека 10.1.0

    конечный поток
    эндобдж
    5 0 obj
    >
    эндобдж
    3 0 obj
    >
    эндобдж
    8 0 объект
    >
    эндобдж
    9 0 объект
    >
    эндобдж
    10 0 obj
    >
    эндобдж
    11 0 объект
    >
    эндобдж
    29 0 объект
    > / ExtGState> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC / ImageI] / XObject >>> / Rotate 0 / Type / Page >>
    эндобдж
    30 0 объект
    > / ExtGState> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC / ImageI] / XObject >>> / Rotate 0 / Type / Page >>
    эндобдж
    31 0 объект
    > / ExtGState> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC / ImageI] / XObject >>> / Rotate 0 / Type / Page >>
    эндобдж
    32 0 объект
    > / ExtGState> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC / ImageI] / XObject >>> / Rotate 0 / Type / Page >>
    эндобдж
    33 0 объект
    > / ExtGState> / Font> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC / ImageI] / XObject >>> / Rotate 0 / Type / Page >>
    эндобдж
    59 0 объект
    > / ProcSet [/ PDF / Text / ImageB / ImageC / ImageI] >> / Subtype / Form / Type / XObject >> stream

    0 = OqF; Q Ա.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *