Народная медицина определение: ВОЗ | Народная медицина

Что такое народная медицина и безопасна ли она?

Какими бы странными они ни казались, альтернативные медицинские практики невероятно популярны. Сам термин «альтернативная терапия» относится к любому медицинскому лечению, не стандартному в западной медицинской практике. При этом нередко альтернативные методы лечения трудно отличить от методов доказательной медицины, главным образом потому, что эта область невероятно разнообразна. К альтернативной медицине (она же народная медицина), относится гипноз, диеты, хиропрактика, иглоукалывание (акупунктура), остеопатия, лечение травами и др. При этом преимущества альтернативных методов лечения горячо оспариваются представителями научного сообщества. Более того, среди адептов альтернативной медицины пятилетняя выживаемость при раке в 2,5 раза ниже, как установили онкологи. Но почему?

Эффективность народной медицины и нетрадиционных методов лечения оспаривается многими учеными

На сайте Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ) приведено следующее определение народной медицины: «народная медицина представляет собой общий итог накопленных знаний, верований и навыков, основанных на теории, убеждениях и опыте коренных народов и представителей различных культур, вне зависимости от того, можем мы их объяснить или нет, которые используются для поддержания здоровья, а также для профилактики, диагностики и улучшения состояния при физических и психических расстройствах.»

Ученые настаивают на проведении дополнительных исследований, чтобы определить эффективность альтернативных методов лечения, однако это не мешает огромному количеству людей по всему миру проверять эти методы на себе.

Иглоукалывание

Несмотря на то, что слово «акупунктура» ассоциируется с острыми иглами, эта практика традиционной китайской медицины невероятно популярна. Термин акупунктура или иглоукалывание описывает стимуляцию определенных точек на теле. Наиболее известная разновидность акупунктуры заключается в проникновении в кожу тонких игл, процесс проходит под контролем лечащего врача, но также может быть использована электрическая стимуляция.

На самом деле ученым давно известно, что иглоукалывание может быть эффективным при бессоннице, ПМС и многих видах хронической боли, таких как боль в шее и остеоартрит. Новые исследования также выглядят многообещающими. Например, исследование 2016 года с участием 2349 испытуемых показало, что иглоукалывание может быть эффективным при напряжении или хронических головных болях, хотя для этого необходимы дополнительные исследования.

Сеанс иглоукалывания может выглядеть так

Но что это, эффект плацебо? Не совсем. Метанализ 2017 года подтвердил, что положительные результаты иглоукалывания не могут быть объяснены только эффектом плацебо, а потому это разумный вариант лечения для тех, кто регулярно сталкивается с хронической болью.

Читайте также: Фармацевтический бум: что не так с противовирусными препаратами?

Ароматерапия

В ароматерапии применяют эфирные масла – высококонцентрированные экстракты из корней, листьев, семян или цветков растений. Считается, что ароматерапия содействует заживлению ран. Примечательно, что корни этой практики можно проследить вплоть до 4001 года до нашей эры.

Масла вдыхают с помощью диффузора или разбавляют с базисным маслом и втирают в кожу. Некоторые масла используются для лечения воспалений или инфекций, в то время как другие применяются для содействия расслаблению и спокойствию. В клинических условиях исследователи сосредоточились на ароматерапии для лечения тревоги, депрессии, облегчения боли, тошноты и бессонницы. Например, результаты исследования 2017 года показали, что ароматерапия с лавандой способствует нормализации сна и снижает тревожность у пациентов с сердечно-сосудистыми заболеваниями.

В качестве испытуемых в исследовании приняли участие медсестры, работающие в ночные смены. Ученые хотели выяснить поможет ли ароматерапевтический массаж их сну. Оказывается, после массажа со сладким эфирным маслом майорана и стакана теплой воды, качество сна испытуемых улучшилось. Тем не менее в этой области необходимы дополнительные исследования.

С ароматерапией нужно быть очень осторожным, особенно людям с аллергическими заболеваниями и заболевания верхних дыхательных путей

Более того, при использовании ароматерапии важно помнить, что некоторые эфирные масла могут быть опасны для беременных женщин, детей или домашних животных. Не наносите их непосредственно на кожу и избегайте длительного воздействия без вентиляции.

Аюрведа

Эта методика возникла в Индии и существует уже тысячи лет. Практикующие аюрведу используют различные методы, включая травы, массаж и специальные диеты, с целью сбалансировать тело, ум и дух. Все это для общего оздоровления организма. Существуют несколько исследований, показывающих положительные результаты для конкретных аюрведических практик, таких как прием куркумы от воспаления и очистки пазух носа (называемого носовым орошением). Тем не менее, зачастую аюрведические практики применяются вместе с лженаучными учениями о чакрах, астрологии и специальных, часто опасных для здоровья диетах.

Чакры и специальные диеты – так выглядит лженаука, будьте бдительны

Однако говоря об аюрведе нельзя забывать о йоге, которая часто упоминается в аюрведических текстах. Результаты последних исследований показывают, что йога эффекта при решении целого ряда проблем психического и физического здоровья, таких как тревога, депрессия, высокое кровяное давление и бессонница.

Чтобы всегда быть в курсе последних научных открытий, подписывайтесь на наш новостной канал в Telegram

Мануальная терапия

Хиропрактика широко признана в медицинском сообществе, а потому квалифицируется скорее как «комплементарная» медицина, а не как альтернативная. Мануальная терапия фокусируется на опорно-двигательном аппарате и нервной системе и применяется при боли спине, шее, суставах, руках, ногах и голове. Наиболее распространенной процедурой, выполняемой хиропрактиками, является манипуляция позвоночником, она же «регулировка», которая включает в себя применение контролируемой силы (как правило, руки хиропрактика) к суставам, которые стали гипомобильными.

Мануальная терапия может быть эффективна при лечении болей в шее и пояснице

Хиропрактические приспособления предназначены для восстановления подвижности и расслабления мышц, позволяя тканям заживать уменьшая боль. Исследования в целом подтверждают эффективность мануальной терапии, а ученые предполагают, что эта практика может быть эффективна при боли в шее или боли в пояснице.

История развития нетрадиционной медицины калмыцкого народа

Цель

Изучение истории возникновения и развития знаний в области нетрадиционной медицины народа Республики Калмыкия.

Описание

С момента своего существования человечество ищет способы излечения от болезней. На сегодняшний день существуют два основных направления медицины: классическая (современная, традиционная) и нетрадиционная (народная). Традиционная медицина – это медицина, которая соответствует требованиям и высоким стандартам Министерства здравоохранения. Нетрадиционная медицина включает в себя знания о болезнях, методах и средствах лечения, передаваемые в народе из поколения в поколение.

Задачи

1. Провести анализ литературы об истории возникновения и развития нетрадиционной медицины калмыков.

2. Изучить основные способы лечения калмыцкого народа.

3. Определить взаимосвязь между методами, средствами народной медицины и природно-климатическими условиями места проживания калмыков, а также их традициями и культурой.

4. Собрать и сделать гербарий лекарственных растений, произрастающих на территории Республики Калмыкия.

5. Провести анкетирование жителей Калмыкии и выявить их отношение к нетрадиционным способам лечения.

Современный человек, заболев, первым делом обращается к докторам специализированных медицинских учреждений, которые лечат то или иное заболевание по определённым стандартам. Но наряду с лекарственными средствами нередко больной прибегает к проверенным «бабушкиным» способам: пьёт клюквенный морс, заваривает ромашку, парит ноги или ест мёд.

Интерес к теме связан с тем, что в наше время большинство людей пользуются в основном традиционными методами лечения.

В Калмыкии используют два основных способа лечения болезней: лекарственная и нелекарственная терапия. Это следует из географического месторасположения Калмыкии. Большое значение для развития медицинских знаний имели древние связи предков калмыков с восточными народами. Истоки калмыцкой медицины следует искать в иранской, индийской, китайской и тибетской медицинских школах. Считается, что калмыцкие врачи знали до 3 тысяч лекарств. Людей лечили фитотерапевты, костоправы, массажисты, специалисты по лечению ран, повитухи, являясь специалистами лечебной магии, лечили заговором, заклинанием. Их искусство передавалось по наследству, из поколения в поколение. В буддийских монастырях специально готовили врачей. Наибольшего результата достигали наследственные калмыцкие врачи, получившие специальное медицинское образование. Одна из особенностей калмыцкой народной медицины – довольно большое число женщин-целительниц, в то время как в буддизме женщины не допускались ни к практикам, ни к лечению.

Было проведено анкетирование коренного населения Калмыкии. Вопросы анкеты поделены на блоки для выявления методов лечения, причин их использования и эффективности. Всего было опрошено 30 человек в возрасте от 20 до 68 лет.

Результаты анкетирования показали: более 1/3 респондентов используют как традиционные, так и нетрадиционные методы борьбы с болезнями. Однако 40 % коренного населения Калмыкии предпочитают нетрадиционные методы лечения.

Вторым этапом работы был сбор лекарственных растений на территории Республики Калмыкия, используемых коренным населением в лечебных целях. Это календула лекарственная, мята перечная, тысячелистник голый, цикорий обыкновенный, туя западная, табак заострённый.

Оснащение и оборудование, использованное в работе

Гербарные сетки.

Результаты

1. Проведя анализ литературных источников, выяснили, что история возникновения и развития нетрадиционной медицины калмыков уходит корнями в школы восточной медицины.

2. Основными способами лечения калмыцкого народа издавна была лекарственная и нелекарственная терапия.

3. Калмыки чаще всего для лечения использовали лекарственные растения, собранные на родине в степях.

4. Из собранных лекарственных растений сделаны гербарии и изучены рецепты приготовления лекарственных средств.

5. Результаты анкетирования коренного населения Калмыкии показали, что 40 % населения используют нетрадиционные методы лечения.

Перспективы использования результатов работы

Изучив результаты работы, можно рекомендовать использовать методы как традиционной, так и нетрадиционной медицины, потому что совместное их действие на организм быстрее вылечит больного и нанесёт организму меньше вреда.

Награды/достижения

I Московская научно-образовательная конференция по истории медицины EQUILIBRIUM – призёр.

Особое мнение

«Я считаю, что была проделана большая работа, заключающаяся в изучении и обнаружении истоков нетрадиционной медицины калмыцкого народа, которая могла бы изменить представления людей о медицине разных народов. Мне понравилась конференция «Старт в медицину», так как на ней мы смогли поделиться своими знаниями в области медицины с другими людьми»

рефератна тему народная медицина – Docsity

Оглавление ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………………………………………………………………….. 3 1. ИСТОРИЯ СТАНОВЛЕНИЯ НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЫ В РОССИИ……………………………………… 4 1.1 Этапы развития народной медицины…………………………………………………………………………………..4 2. НАРОДНАЯ МЕДИЦИНА В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ……………………….. …………………………5 2.1 Проблемы становления народной медицины……………………………………………………………………….5 2.2 Укрепление нервной системы народными методами……………………………………………………………6 2.3 Лечение депрессий и неврозов народными методами…………………………………………………………. 7 2.4 Различия и взаимодействие народной и традиционной медицины………………………………………. 8 ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………………………………………………………………..9 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ……………………………………………………………………… 10 1 ВВЕДЕНИЕ В настоящее время все активнее заявляет о себе народная медицина. Широкое ее распространение привело к тому, что многие врачи, наравне с традиционной медициной, используют рецепты народной, хотя еще недавно это явление считалось антинаучным. Сегодняшнее состояние общества в большей степени стимулирует поверхностные знания в сферах, стоящих несколько в стороне от основных знаний. В этом отношении показательно интенсивное распространение медицинской информации о проблемах здоровья, деятельности служб здравоохранения, лекарственной помощи, народной медицины, и прочие, что дает иллюзию хорошего владения населением вопросами, связанными со здоровьем[1]. В практике, натыкаясь на препятствия в жизни, связанные со здоровьем, люди начинают искать помощь не только в традиционной медицине, но и прибегают к народным средствам, таким как: народная медицина, целительство. За частую, не понимая и не делая различий между этими понятиями, а также находясь в безвыходном положении, люди полностью отдаются в руки самозваных «шаманов», «травников», «целителей» не имеющих медицинского образования. Хорошо известны результаты таких обращений, когда человек теряет не только деньги и надежду, но, что самое главное остатки здоровья и даже жизнь. Однако не следует быть столь категоричными, так как действительно существуют люди, которые способны помогать. Они черпают свои знания из глубины веков, основываются на тех учениях, многие их которых были использованы в становлении традиционной медицины. Результаты исследований показывают, что народную медицину необходимо рассматривать не только как часть традиционных знаний человечества и элемент национальной культуры народов, но и как глобальный феномен. Это обуславливается возросшим, в обществе интересом к народной или медицине. Актуальность этой темы лежит на поверхности, так как в отличие от многих узконаправленных проблем в социальной медицине, проблема народной или альтернативной затрагивает все направления. 2 2.2 Укрепление нервной системы народными методами Способов укрепления нервной системы есть много. Отлично в таких случаях помогает выезд в санаторий или на курорт, подальше от повседневной суеты и хлопот. Но для этого нужно время и финансовые затраты, которые могут оказаться не по карману. К тому же употребление медикаментов на протяжении длительного времени будет только вредить другим системам организма. В таких случаях на помощь придут народные средства. Так, например, можно использовать свойства большинства трав. А еще одна трава может применяться даже для лечения разных болезней – при определенном количестве и способе ее приготовления. Некоторые народные средства очень редко встречаются или растут только в определенных районах, других встречаются буквально на каждом углу. Общим для всех случаев лечения будет совет употреблять как можно больше фруктов. Они благотворно влияют на общее состояние нервной системы. Жителям городов найти необходимые травы сложнее, но не стоит забывать про мед. Он прекрасно успокаивает, расслабляет, снимает стресс. Болезнь Паркинсона — хроническая болезнь людей старшей возрастной группы. Вызывается она разрушением и последующей гибелью нейронов центральной нервной системы. Для болезни характерны двигательные нарушения, тремор, мышечная ригидность. Болезнь считается неизлечимой, однако существующие методы лечения позволяют добиться значительного улучшения качества жизни больных. Лечится паркинсонизм в неврологических клиниках. А в качестве дополнительных средств народная медицина может предложить несколько рецептов. Берется 1 ст. ложка корня копытня европейского, заливается пол литра хлопкового масла, настаивается 2 недели на солнце. Употребляется для натираний позвоночника по несколько раз в день до 5 минут. Курс лечения проходят за 1 месяц. Через месяц курс можно повторить. Смешивается и измельчается по 20 г коры белой ивы, корня лопуха, травы чабера, цветков терна и тысячелистника, плодов можжевельника. 10 г сбора заливается 1 литром кипятка и варится 1—2 минуты, настаивается 1 час, процеживается. Принимается по 100-200 мл 3 раза в день только перед едой. На протяжении дня можно выпить вместо воды настой из молотых семян шиповника и листьев маслины европейской. 5 2.3 Лечение депрессий и неврозов народными методами Депрессия – психическое состояние, характеризующееся психическими и физическими расстройствами. Это может быть подавленное настроение, снижение общего тонуса, замедленность всех движений, нарушение сна и пищеварения. Эффективным средством при таких состояниях является прием по чайной ложке пыльцы 3 раза в день до еды. А принимать ее можно с маслом и медом. Важно, что суточная доза для профилактики — 20 г, при лечении — 30 г. Первые симптомы депрессии — раздражительность, нарушения сна, подавленность, снижение потенции. У некоторых начинаются перепады давления, тахикардия, увеличивается склонность к простуде. Для лечения заболевания создано множество лекарственных препаратов, однако ни один из них не может стать универсальным средством. Причиной депрессии может быть недостаток витамина B12. Исследования показали, что если у человека присутствует достаточное количество этого витамина, риск депрессивных состояний сокращается на порядок. Источником витамина В12 может стать печень, пивные дрожжи, почки, молоко, яйца. При депрессивном состоянии и слабости нетрадиционная медицина советует такие средства: Пыльца медоносных растений употребляется как тонизирующие и укрепляющие средство. Настой травы спорыша: 1 ст. ложка на 2 стакана кипятка, дать настоять 1 час. Отвар следует пить перед едой ежедневно. 1 ст. ложку листьев мяты залить 1 стаканом кипятка и варить 10 минут. Принимать по пол стакана утром и вечером. Настой листьев черного тополя применяют в виде ванн как успокаивающее средство. Также следует употреблять мед, по 1 ч. ложке 2 — 3 раза в день. Лечение невралгии народными средствами Невралгия – это болезнь, которая проявляется острой болью самих нервов, причины этого могут быть в воспалении самого нерва, воспалении окружающих нерв тканей, травмы, инфекции или резкое охлаждение. Лечение невралгии народными средствами оказывается весьма эффективным. При лечении невралгии в домашних условиях используют сок лимона. Рекомендуется ежедневно на протяжении нескольких дней употреблять один – два небольших фрукта. Прикладывают к больным местам свежие листья герани на 2 часа, укутав сверху теплой шалью. Следует менять листья на свежие 3 раза в течении этого времени. Цветки ромашки и листья мяты по 1 ст. ложке заливают 0,5 л кипятка, настаивают 1 час. И выпивают в течение дня. Курс длится 3 — 5 дней. 6 2.4 Различия и взаимодействие народной и традиционной медицины Существует много мнений о разнице между народной и традиционной медициной. Народная медицина не имеет письменных источников, ее секреты перелаются устно. Вся совокупность сведений не носит характера более или менее законченной и изложенной системы, здесь идет речь о народной медицине, применяемой в быту. Однако не следует забывать, что элементы народных медицинских знаний использовались при формировании традиционной медицины, но, как правило, параллельно с философскими взглядами на природу человека и окружающего мира. Положения же традиционной медицины всегда оформлены в виде письменных руководств. Лечение осуществляется специально подготовленными лицами, для которых подобного рода практика является профессией. Медицина, развивавшаяся вне национальных культур, использует количественные оценки состояния организма человека и инструментальные методы диагностики. В соответствии полученным количественным оценкам определяются необходимые лекарственные формы, препараты и процедуры. Переход к медицине сделал невозможным применение индивидуального подхода к каждому человеку, с учетом его национально-культурных традиций. От тщательной персональной диагностики медицина перешла к схемам лечения определенных болезней. Причем перечень последних постоянно возрастает. Все большую роль в медицине начинают оказывать правовые нормы, поскольку становится возможным определить меру ответственности врача за причиненный ущерб по критерию отклонения от принятой схемы лечения. Но тот факт, что традиционная медицина берет свое начало с народной сомнению не подлежит. Так же и в наше время многие фармакологические компании активно взаимодействуют с травниками, получая при этом не плохие проценты. Так, например желание фармацевтических компаний найти естественные источники лекарственных средств (и тем самым сократить расходы на исследования) ознаменовалось их усиленным интересом к при родным источникам. Один характерный пример. В 1991, транснациональная фармацевтическая компания «Merck», получила по договору с одной из общественный организаций Коста-Рики 10000 образцов растений. Образцы были снабжены информацией об их традиционном использовании. «Merck» заплатила за это 1,35 миллионов долларов и согласилась оплачивать лицензионный платеж от использования разработанных лекарственных форм в размере 2-3 %. В настоящее время компания выпустила на рынок три новых лекарства, основанных на полученных знаниях и получает прибыль по 1 миллиарду долларов США за каждое. Таким образом, страна получила 20-30 миллионов долларов от лицензионных платежей. На этом примере ясно можно проследить взаимодействие народной и традиционной медицины, хотя и не на отечественном опыте. И, наконец, ряд специалистов в настоящее время относят к традиционной медицине фитотерапию, мануальную терапию, которые, активно, применяются в специализированных лечебных учреждениях и для профилактики заболеваний. Основание для этого они видят в том, что эти направления уже утвердились в традиционной медицинской практике большинства стран, методы их применения апробированы, имеют определенное теоретическое обоснование и, что самое важное – организована подготовка специалистов по утвержденным программам. Последнее означает, что созданы программы обучения и подготовки специалистов. 7

 ПП-3968-сон 12.10.2018. О мерах по упорядочению сферы народной медицины в Республике Узбекистан

Знахари в Сибири: как люди использовали народную медицину и жили долго и счастливо

Народная медицина во все времена имела очень противоречивый характер. Многие считают её обманом, думая, что нет в ней никакой пользы, другие же, наоборот, не доверяют официальным врачам и больницам. Они пользуются только методами, которые «завещали» бабушки и прабабушки. Это способы, которые передавались из поколения в поколения долгие годы. Одним из интереснейших элементов народной медицины является деятельность знахарей и сам заговор как таковой.

Основной чертой знахарской терапии является то, что воздействие происходит не на человека, а на его душу. При всем разнообразии знахарских приемов и средств в них есть одно общее – стремление оказать воздействию на психику больного, заставить его поверить в то, что он исцелится.

Есть такое заблуждение, что народная медицина стала подвергаться сомнению лишь недавно, когда активно начали развиваться традиционные методы лечения, но это не так. Иные люди и сто, и двести лет назад с недоверием относились к этому явлению. «Многие теперь напрасно думают, что знахарство уже давно отжило своё время, не имеет под собой почвы и как система и профессия не существует», – это высказывание мы встречаем в работе, которая написана 100 лет назад. Но одно остается неизменным: эта тема всегда интересна, так как противоречива.

Цель нашей работы заключается в том, чтобы выяснить, в чем разница между деятельностью носителей народной медицины в XIX веке и современных целителей. В процессе достижения этой цели возник ряд трудностей с поиском источников по данному вопросу. Те, кого я опрашивала, многое забыли и не могли воспроизвести все семейные медицинские ритуалы и обряды дословно. В итоге в работе используются материалы Н.А. Кострова о порчах и заговорах крестьян Томской губернии XIX в., относящееся к тому же периоду обобщения доктора медицины Г. Попова по материалам Этнографического бюро князя В.Н. Тенишева, а также личные воспоминания и рассказы моих информаторов.

Кто же такой знахарь? В словаре Ожегова дано такое определение: «Знахарь – лекарь-самоучка, действующий собственными примитивными
способами, часто с колдовскими приемами». В толковом словаре Ефремовой знахарь – тот, кто лечит народными средствами, используя также магические, колдовские. Наиболее часты ассоциации знахарства с колдовством и порчей, которые приносят вред людям. Обычно говорили: он хотел ее «испортить» – навести порчу. Так, в начале XIX века к человеку, который занимался знахарством, уделялось пристальное внимание. Вот как описывает этот процесс доктор медицины Попов:

«В Томской губернии колдовство, ведовство и знахарство чаще всего совершаются посредством змеи и лягушки, причем эти гады употребляются или вместе, или порознь. В 1815 году крестьянская девка Прасковья Плотникова поймана была несколькими человеками свидетелей в том, что сажала в пустую бутылку живого змеёныша. При следствии и допросе она показала, что делала это с целью испортить или отравить крестьянина Кармина, по просьбе жены его Феодосьи. Для этого нужно было поймать змеёныша, с известными словами посадить его в бутылку, залить квасом, дать этому квасу настоятся, а потом поить кого следует. В 1818 году жена лазаретного служителя Акулина объявила начальству, что пять лет тому назад крестьянская жена Прасковья колдовала и портила золовку свою сушёною лягушкой, которую клали в щи».

Следует отметить, что среди жителей Томской губернии было очень распространено использование в лечебных обрядах пресмыкающихся: «Змеиный выползок (кожа, которую сбрасывает с себя змея) считается верным средством против лихорадки. Его следует носить при себе»; «Лягушка употребляется против запоя. Для этого нужно живую лягушку посадить в вино и поставить его на сутки в теплое место, а потом настой этот давать пить подверженному запою, однако так, чтобы он не знал, что пьёт. С больным, говорят, делается такая тошнота, что потом его навсегда отбивает от вина».

Немаловажным элементом народной медицины является заговор. Вот несколько дошедших до нас сибирских заговоров: «Змея змеюница, головная головница! Ползи же ты в северную сторону к рябинному кусту; сядь же ты на святое дерево – на рябинный куст; поезжай же ты к океану-морю; на океан-море – латырь-камень; на этом камне змеиное жало; оно не горит, не болит и не пухнет; так же бы не горело, не болело и не пухло (место ужаленное) у такого-то. Говоря про себя эти слова, знахари обводят пальцем вокруг ужаленного места, или делают ножницами вид стрижения, и случается, что после нескольких операций, повторённых через известный, обыкновенно короткий, промежуток времени, останавливают дальнейший ход повреждения».

Ещё заговор: «Встану я, раб Божий, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, под восточную сторону, в чистое поле, к океан-морю, на свят – Божий остров. На этом острове лежит Алтырь-камень, а на камне стоит Мати Пречистая Богородица, просит и молит беспрестанно Господа Иисуса Христа об нас, грешниках. Прошу и молю, Пречистая Божия Матерь, усердно своими горькими слезами! Заступи обо мне, рабе Божией, отгони злую лихоманку за тридевять земель, в тридесятое пустое царство; отгони и отведи от меня, Божьего человека. Ключ в море, язык во рту».

Ознакомившись с некоторыми заговорами, я поняла, что акцент делался на том, как он произносился: шёпотом, низко склоняясь над больным человеком, создавая тем самым нетрадиционную атмосферу. Ещё один отличительный признак такого лечения – это использование в каждом заговоре имен святых, причем к концу заговора их становится больше. Тем самым мы можем сравнить заговор с гипнозом, очень сильным внушением человеку. Основные требования к правильному обряду лечения: соблюдение тишины в избе, таинственные манипуляции с предметами наговоров, заключительный прием сбрызгивания и дуновения на больного. Религиозный характер многих заговоров и заговорных приемов, при обоюдной вере в их силу и знахаря, и пациента в некоторых случаях должен ещё более усиливать значение заговоров [2]. Таким образом, становится понятно, что знахарь несёт в себе собирательный образ местного целителя, колдуна, волшебника, который знает гораздо больше, чем другие, и способен помогать.

Контингент профессиональных знахарей составлялся в XIX столетии большей частью из ловких бобылей и бобылок, которые занимались этим ремеслом иногда из нужды, имея в некоторых случаях хороший заработок и получая вознаграждение деньгами или натурой, иногда же – по призванию. Занимались народной медициной чаще всего люди преклонного возраста, унаследовавшие традиции врачевания от своих предков. Они имели репутацию мудрых и опытных, пользовались, как правило, популярностью среди своих «клиентов».

Почему же знахари пользовались популярностью среди людей и их услуги были востребованы? Во-первых, это потому, что была очень сильная вера в сверхъестественные силы. Обычно считалось, что причиной болезни был сглаз или порча, а такие вещи убрать мог только целитель. Во-вторых, знахари утверждали, что болезнь уйдёт после нескольких процедур, а это значит, что можно вернуться к работе гораздо быстрее. Основной причиной, по которой люди шли к знахарю за помощью, был его авторитет среди знакомых. Этот авторитет определялся тем, скольких человек он вылечил. По большому счёту, людям неважно было, каким способом их исцелят, важен был быстрый результат.

Если говорить про атрибуты, которыми пользовались знахари, то их было множество. Наиболее частыми спутниками являлись вода и предметы личного пользования, которые «заговаривались» и давались больному, также всегда использовалась вода. Она заговаривалась и считалась очистительным элементом, который проникает в организм. Воду пьют, умываются, брызгают на лицо, смачивают волосы. Можно было, впрочем, придать воде целебную силу и другими способами. Для этого следовало «пропустить» воду через дверную скобу и умывание больного произвести в таком случае на пороге избы.

Чтобы реализовать поставленную цель, я провела опрос среди своих знакомых, который касался темы народной медицины.

Моя бабушка поделилась со мной воспоминаниями о том, как её мама (моя прабабушка, см. рис. 1) лечила всех людей в округе от желтухи. «Были у мамы большие желтые бусы, как из бисера. Однажды соседку выписали из областной больницы, где ей сказали, что проживёт она не больше месяца. Так вот, пришла она к моей маме и попросила о помощи. Мама отвела её в баню, там мыла её и шептала особые слова (какие – никому не говорила и не разрешала разбалтывать тем, кого ими лечила). Затем в настоявшуюся на печи воду она бросала одну бусинку от тех самых золотых бус и велела больной выпить. После мытья нужно было обязательно переодеться в чистую одежду. Данную процедуру нужно было повторять три дня подряд. Эта соседка дожила до 60 лет.

Рис. 1. Знахарка Анисия Семёновна Квашнина с мужем Иваном Архиповичем

Однажды приехал к нам сосланный в Сибирь и поселился по соседству. Пришёл к маме и попросил её вылечить, она отвела его в баню, провела процедуру, а он надел свою ношеную одежду. Так его после этого всю ночь припадки хватали, и он бредил. Потому что именно в чистую одежду после процедуры переодеваться нужно.

Ещё водили к ней соседских детей. Она садилась с ними к печке и молитву шептала, а после руки, ноги и лицо сажей обмазывала ребёнку. После этого грудные дети плакать переставали и прямо у неё на руках засыпали.

Самым распространённым методом лечения простудных заболеваний в семье у бабушки была раскалённая кочерга. Мы ведь не знали вообще, что такое таблетки. Если вдруг кашель или горло болит, мама берёт кочергу, бросает в печку. Кочерга красная, накаляется, мама берёт и опускает её в холодную воду, этой водой поит нас перед сном, наутро никаких следов простуды не остаётся. Рожистое восполнение лечила мелом и красной материей, при этом шептала какие-то слова».

Таким образом, мы видим схожесть всех тех процедур, которые знахари проводят над больными людьми. Обязательно присутствует ритуальная атрибутика, произносятся специальные слова (молитва, заговор), которые в сумме составляют некий обряд. Что касается личности знахаря (целителя), то можно заметить, что это мог быть обычный человек, который бесплатно помогал соседям.

Мною был проведён небольшой опрос среди близких друзей и родственников по теме исследования. Задано им было два вопроса: 1) «Сталкивались ли Вы с понятием “народная медицина”?»; 2) «Применяли ли Вы когда-нибудь народные средства лечения?» Ответ требовался развернутый, чтобы лучше понять отношение людей к данной проблеме. Было выбрано две группы людей, причём основным критерием отбора стал их возраст. Можно сказать, что это было «молодое» и «старое» поколение. Очень интересно было наблюдать, как пожилые люди уверяли молодежь, что они пользовались народной медициной, и она намного лучше помогала, чем современная, а молодые утверждали, что это никакое не чудо, а обыкновенное самовнушение.

Опрошено было 25 человек. Все опрошенные утвердительно ответили на первый вопрос. На втором вопросе мнения разделились. Девять человек пользовались народной медициной, остальные ответили отрицательно. Данные опроса легнли в основу диаграммы, которая помещена ниже.

Мы можем отметить, что люди старше 30 лет не только слышали про народную медицину, но и пользовались её услугами. А люди младше 30 лет доверяют более современным способам лечения.

В заключение можно сделать вывод, что народная медицина во все времена воспринималась неоднозначно. Следует сказать, что знахарей и целителей причисляли к колдунам и ведьмам и даже судили их. Но неизменным остается тот факт, что некоторые лечебные традиции передавались из поколения в поколение и живы до сих пор. Врачебная народная традиция изменилась не очень сильно, она по-прежнему популярна среди представителей старшего поколения. Сохранились и целители, которые, как правило, проживают в деревнях и передают свой опыт преемникам.

Список литературы

1. Костров Н. А. Колдовство и порча между крестьянами Томской губернии. СПб., 1880. 16 с. 

2. Попов Г. Русская народно-бытовая медицина: по материалам Этнографического бюро князя В. Н. Тенишева. СПб., 1903. 414 с.

3. Торэн М. Д. Русская народная медицина и психотерапия. СПб., 1996 . 496 с.

В руках китайского эскулапа

В пекинском Центре тибетской медицины с лёгким скептицизмом усаживаюсь перед глубоким старцем в белом халате. Только что мне сообщили, что это один из лучших специалистов, который умеет диагностировать болезни по внешнему виду человека. Что ж, посмотрим, на что он способен.

Седовласый старик неспешно задает, как мне кажется, какие-то малозначимые вопросы – в основном не на медицинские темы. Переводчица старательно переводит вопросы и ответы, а я не менее прилежно пытаюсь уличить лекаря в шарлатанстве. Вот, врач просит протянуть ему ладонь. При этом, как опытный гипнотизер, внимательно всматривается в мои глаза. Выполняю его просьбу. Нет, он не пытается, как хиромант, изучить линии на моей руке, врач её просто держит в своей ладони и, как я понял, прослушивает пульс. У него ушло не так уж и много времени, чтобы поставить предварительный диагноз. Сказать, что я был удивлен – не сказать ничего. В голове не укладывалось: каким-то непонятным для меня образом старик залез в потаенные уголки моей физиологии. Прошло всего-то несколько минут… В это просто не хотелось верить, но тем не менее я понимал: белый как лунь китаец с клинообразной бородкой, торчащей клочками в разные стороны, говорит мне правду…

Фото: restaurantcheckin.com

Когда человек заболевает, то китайский врач, практикующий народную медицину, исследует первоначально не саму болезнь, а ищет причину, которая могла её вызвать. Первое, что он делает – соотносит уже имеющую место быть хворь с внутренними и внешними факторами, которые её могли спровоцировать. В соответствии со сделанными выводами и будет назначаться лечение.

Не углубляясь в дебри китайской медицинской философии, можно сделать примерно такой вывод: китайский медик рассматривает внутреннее строение человека, как некий микрокосм, где действуют те же законы, что и вне его. Китайские лекари передавали из поколения в поколение свои знания в области анатомии человека, хотя эскулап из Поднебесной и понимает её несколько иначе, чем врач, прошедший школу традиционной медицины.

Фото: tvoiveter.ru

Китайская нетрадиционная медицина рассматривает организм человека комплексно, она практически не занимается лечением того или иного органа. Интересный факт: такие слова, как «сердце», «селезенка», «почка» имеют различное значение в китайском и в русском языках. Если доктор говорит «синь» (сердце), то он имеет ввиду не только сам этот орган, но и кровеносную и нервную системы человека в целом. В китайском языке слово «синь» можно перевести и так – «психика».

Китайские медики не исследуют внутренние органы человека при помощи сложных инструментов, предпочитая иные способы выявления болезни. Например, врач начнёт с того, что первым делом осмотрит лицо, кожу и язык пациента, довольно точно определив его общее физическое состояние. Затем он проверит крепость, толщину, цвет и степень блеска ногтей, после чего сможет поставить диагноз работы печени человека. Ухудшилось зрение – проверьте состояние печени, так как глаза и печень, согласно основным постулатам китайской народной медицины, тесно связаны с меридианами – сетью энергопотоков, которые циркулируют в каждом человеке.

 Ци-лительная энергия

Энергия – это самый важный аспект, на котором делает акцент китайская медицина. У китайцев она называется ци. На ци «завязано» всё лечение – начиная от фармакологии и заканчивая терапией. Здоровье, согласно китайским методикам народной медицины, возможно лишь в том случае, если жизненная энергия циркулирует по телу человека гармонично. Болезни возникают тогда, когда ци заблокирована, какой-то энергетический поток не циркулирует должным образом. Если наступает блокировка нескольких из них, то из человека в конце концов уходит и сама жизнь.

Фото: kabinetzdorovya.ru

В традиционной медицине процедура постановки диагноза — это порой довольно сложный процесс. Очень часто даже опытные медики затрудняются поставить диагноз: они признаются, что должны сначала предложить несколько различных лекарств, чтобы определить, какое из них больше подходит пациенту. Дело тут в основополагающем принципе: все болезни классифицируются, им даются определённые названия, а борются с ними примерно по одной и той же методике.

Китайские медики придерживаются иной традиции: они лечат не болезни, а больных. Их цель — восстановить именно здоровье пациента, а не вылечить его болезнь. И в этом состоит принципиальная разница, хотя, на первый взгляд, кому-то может показаться, что никакой разницы между двумя этими понятиями вовсе и нет.

Оказывается, есть. Китайский врач устанавливает причину сбоя в организме пациента. В терминологии китайской медицины не существует такого понятия, как «неизлечимая болезнь». Болезнь не может быть неизлечимой – это врач не сумел поставить правильный диагноз и назначить необходимое лечение. Или пациент настолько запустил свой организм, что выздоровление представляется весьма проблематичным, так как в организме уже произошли необратимые процессы.

Фото: arsvest.ru

Некоторые искусные китайские медики с успехом лечат даже те болезни, перед которыми западная медицина бессильна. Наличие соответствующего диплома в данном случае не играет никакого значения: эти врачи добились отличных результатов и в травматологии, и в психиатрии, и в неврологии, причём не владея серьёзным медицинским оборудованием. Очень часто врач только суммирует прежде полученные знания, применяя их на практике. Западной медицине эти знания нередко не очень понятны — поэтому они, по большому счету, и не востребованы. Возможно, и зря…

О ПОРЯДКЕ ДОПУСКА ЛИЦ К ЗАНЯТИЮ НАРОДНОЙ МЕДИЦИНОЙ (ЦЕЛИТЕЛЬСТВОМ) И ОРГАНИЗАЦИИ РАБОТЫ ПО ВЫДАЧЕ ДИПЛОМА ЦЕЛИТЕЛЯ НА ТЕРРИТОРИИ РЕСПУБЛИКИ АДЫГЕЯ, Приказ Министерства здравоохранения Республики Адыгея от 02 апреля 2008 года №212

О ПОРЯДКЕ ДОПУСКА ЛИЦ К ЗАНЯТИЮ НАРОДНОЙ МЕДИЦИНОЙ (ЦЕЛИТЕЛЬСТВОМ) И ОРГАНИЗАЦИИ РАБОТЫ ПО ВЫДАЧЕ ДИПЛОМА ЦЕЛИТЕЛЯ НА ТЕРРИТОРИИ РЕСПУБЛИКИ АДЫГЕЯ

(Утратил силу – Приказом Министерства здравоохранения Республики Адыгея от 14.05.2012 г. N 337, НГР:RU01000201200279)

(Изменения и дополнения:

Приказ Министерства здравоохранения Республики Адыгея от 25.06.2009 г. N 519, НГР:RU01000200900266)

В соответствии со статьей 57 Основ законодательства об охране здоровья граждан, в целях реализации гражданами Российской Федерации права на занятие народной медициной (целительством)

ПРИКАЗЫВАЮ:

1. Утвердить:

1. Положение об организации работы по выдаче, приостановлению и аннулированию дипломов целителя и об оказании населению Республики Адыгея услуг по народной медицине (целительству) (приложение N 1).

1.2. Положение о Совете но выдаче, приостановлению и аннулированию диплома целителя (приложение N 2).

1.3. Состав Совета по выдаче, приостановлению и аннулированию диплома целителя (приложение N 3).

1.4. Форму бланка “Диплома Целителя” (приложение N 4).

2. Руководителям государственных и муниципальных учреждений здравоохранения Республики Адыгея при допуске к использованию методов народной медицины лиц, имеющих диплом целителя, руководствоваться Положением об организации работы по выдаче приостановлению и аннулированию дипломов целителя и об оказании населению Республики Адыгея услуг по народной медицине (целительству), утвержденным данным приказом.

3. Контроль за выполнением настоящего приказа возложить на Первого заместителя Министра здравоохранения Республики Адыгея Е.И. Ушакову.

Министр

М.Х. Борсов

Приложение N1

к приказу Минздрава

Республики Адыгея

от 02.04.2008 N 212

Положение об организации работы по выдаче, приостановлению и аннулированию дипломов целителя и об оказании населению Республики Адыгея услуг по народной медицине (целительству)

Настоящее положение регулирует организационно-правовые отношения, возникающие между Министерством здравоохранения Республики Адыгея, физическими лицами и Профессиональными медицинскими ассоциациями при реализации гражданами Российской Федерации, проживающими на территории Республики Адыгея права на занятие народной медициной (целительством), а также устанавливает организационно-правовые основы порядка выдачи диплома целителя.

Настоящее Положение разработано в соответствии с Конституцией Российской Федерации, Основами законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан от 22.07.1993 N 5487-1, Законом Российской Федерации от 07.02.1992 N 2300-1 “О защите прав потребителей”, Федеральным законом от 18.07.1995 N 108-ФЗ “О рекламе”, Федеральным законом от 19.05.1995 г. N 82-ФЗ “Об общественных объединениях” и иными нормативными правовыми актами Российской Федерации и Республики Адыгея.

1. Основные понятия

В целях настоящего Положения применяются следующие основные понятия:

Народная медицина (целительство) – это методы оздоровления, профилактики, диагностики и лечения, основанные на опыте многих поколений людей, утвердившиеся в народных традициях, и не зарегистрированные в порядке, установленном законодательством Российской Федерации.

Целитель – это гражданин Российской Федерации, осуществляющий методы оздоровления, профилактики, диагностики и лечения, основанные на опыте многих поколений людей, утвердившиеся в народных традициях, и не зарегистрированные в порядке, установленном законодательством Российской Федерации, получившие среднее либо высшее медицинское образование и имеющие соответствующий диплом, имеющий сертификат специалиста и лицензию на медицинскую деятельность, а также имеющий диплом целителя, выданный в порядке, установленном настоящим положением.

Диплом целителя – это официальный документ, устанавливающий его обладателю статус целителя.

Представление профессиональной медицинской ассоциации – это официальное заключение, выданное в, результате прохождения соискателем диплома целителя проверочных, квалификационных испытаний по теории и практике народной медицины (целительства), вопросам законодательства в области народной медицины (целительства), содержащее в себе перечень видов и методов целительских услуг, на осуществление которых претендует соискатель, а также содержащее в себе информацию о том, что данные методы и виды деятельности оздоровления, профилактики, диагностики и лечения основаны на опыте многих поколений людей, утвердились в народных традициях и не зарегистрированы в порядке, установленном законодательством Российской Федерации.

Соискатель диплома целителя – это гражданин Российской Федерации, обратившийся в профессиональную медицинскую ассоциацию для получения представления и Министерство здравоохранения Республики Адыгея для получения диплома целителя.

2. Основные принципы осуществления выдачи диплома целителя

Основными принципами выдачи диплома целителя являются:

– соблюдение прав человека и гражданина в области охраны здоровья;

– гласность и открытость выдачи дипломов;

– соблюдение законности при осуществлении выдачи диплома.

3. Критерии определения видов деятельности, относящихся к народной медицине (целительству)

К народной медицине (целительству), относятся виды деятельности методы оздоровления, профилактики, диагностики и лечения, которые соответствуют следующим критериям:

– основаны на опыте многих поколений людей;

– утвердились в народных традициях;

– не зарегистрированы в порядке, установленном законодательством Российской Федерации, т.е. не внесены в Государственный реестр медицинских технологий Министерства здравоохранения и социального развития Российской Федерации.

4. Право на занятие народной медицинской (целительством)

Правом на занятие народной медициной (целительством) на территории Республики Адыгея обладают граждане Российской Федерации, получившие среднее либо высшее медицинское образование, имеющие диплом, зарегистрированные в качестве индивидуальных предпринимателей, имеющий сертификат специалиста и лицензию на медицинскую деятельность, получившие диплом целителя, выданный Министерством здравоохранения Республики Адыгея в установленном порядке.

Граждане, получившие диплом целителя на территории другого субъекта, не имеют права на занятие народной медициной (целительством) на территории Республики Адыгея.

Гражданин, претендующий на получение диплома целителя:

– не имеет права на лечение больных со злокачественными новообразованиями, инфекционными заболеваниями, включая туберкулез;

– не имеет права на лечение больных наркоманией и алкоголизмом при отсутствии высшего медицинского образования и соответствующей подготовки.

5. Срок действия диплома целителя

Диплом целителя выдается бессрочно.

6. Перечень видов деятельности, для осуществления которых необходимо иметь диплом целителя.

Народная медицина (целительство) включает в себя выполнение следующих работ и/или оказание услуг (видов деятельности):

1. Традиционная диагностика.

2. Термопунктурная диагностика – диагностическая система, основанная на измерении термальной чувствительности акупунктурных точек,

3. Энергоинформационная диагностика:

3.1. Диагностика при использовании сенситивных способностей: путем “просвечивания” тела, наподобие рентгеновских лучей и восприятие полученного изображения.

3.2. Диагностика при помощи биолокационных способностей: путем восприятия сигналов с больных органов на ладони оператора.

4.Традиционные системы оздоровления за исключением хирургических вмешательств и медикаментозного лечения лекарствами, зарегистрированными и разрешенными к применению на территории Российской Федерации.

4.1 .Отечественная система: молитвы, лечение травами.

4.2.Китайская система.

4,3.Тибетская система.

4,4.Даосская система. Юнани.

4.5.Аюрведа. Йога.

4.6.Системы физического оздоровления.

4.7. Психоэнергосуггестия.

4.8. Музыкотерапия, ароматерапия, цветотерапия,

4.9. Медитация.

4.10.Цыгун-терапия. Цыгун-гимнастика,

4.11.Системы управления дыханием.

4.12.Оздоровительные массажи.

4.13.Очистительные процедуры.

Система здорового питания.

Массажи аппликаторы Кузнецова.

Энергоинформатика.

4.17. Хиропрактика, остеопатия – комплекс лечебно-диагностических мероприятий, направленный на лечение органических и функциональных нарушений опорно-двигательного аппарата, осуществляемый руками с помощью специальных приемов.

4.18. Биоэнерготерапия – метод лечения, основанный на биоэнергетическом воздействии целителя на больного, в том числе система естественного целительства Рейки.

4.19. Духовное целительство.

7. Порядок выдачи диплома целителя

Выдача диплома целителя производится на основании:

– заявления, поданного с указанием видов народной медицины (целительства), для занятия которыми гражданин желает получить диплом народного целителя и представления профессиональной медицинской ассоциации, либо совместного представления профессиональной медицинской ассоциации и медицинского учреждения, имеющего лицензию на аналогичный вид деятельности;

– Кроме того, гражданин предоставляет паспорт и документы, подтверждающие медицинское образование, а также наличие специальной подготовки и/или прохождения усовершенствования (переподготовки).

(в ред. – Приказ Министерства здравоохранения Республики Адыгея от 25.06.2009 г. N 519, НГР:RU01000200900266)

Гражданин, предоставивший документы, перечень, которых оговорен в п. 1 настоящей статьи, несет ответственность за достоверность и полноту содержащихся в них сведениях.

Профессиональная медицинская ассоциация организует тестирование лиц, претендующих на звание народного целителя с целью подтверждения их целительских способностей, возможностей и базовых медицинских знаний.

В представлении профессиональной медицинской ассоциации должны быть указаны сведения о профессиональных знаниях соискателя в области народной медицины (целительства), а также о результатах испытаний по теории и практике народной медицины (целительства), с указанием видов и методов целительских услуг, на осуществление которых претендует соискатель.

Представление должно содержать информацию о том, что данные методы и виды деятельности оздоровления, профилактики, диагностики и лечения, основаны на опыте многих поколений людей, утвердились в народных традициях и не зарегистрированы в порядке, установленном законодательством Российской Федерации.

Для решения вопроса о выдаче диплома народного целителя Министром здравоохранения Республики Адыгея создается Совет по выдаче, приостановлению и аннулированию дипломов целителей (далее -Совет). Положение о Совете и его состав утверждается приказом Министра здравоохранения Республики Адыгея.

Выдача диплома целителя носит разрешительный характер. Диплом целителя выдается с указанием разрешенных видов народного целительства.

Правом подписи в бланке “Диплом Целителя” обладает председатель Совета по выдаче, приостановлению и аннулированию дипломов целителей,

Передача данного диплома другому лицу не допускается.

Гражданин, получивший диплом целителя, несет ответственность за результаты применения народной медицины (целительства), информацию, предоставляемую гражданам, обратившимся за услугами по народной медицине (целительству), соблюдение действующего законодательства Российской Федерации и Республики Адыгея, а так же настоящего Положения.

8. Ведение реестра дипломов целителей

Министерство здравоохранения Республики Адыгея ведет реестр дипломов целителей. Реестр дипломов целителей должен содержать в себе следующие сведения:

– фамилия, имя, отчество;

– место жительства;

– данные документа, удостоверяющего личность;

– виды деятельности, на которые был выдан диплом целителя;

– идентификационный номер налогоплательщика;

– номер диплома;

– основания и дата принятия решения о выдаче, приостановлении, аннулировании диплома целителя;

– иные сведения.

Информация, содержащаяся в реестре, не является конфиденциальной.

9. Приостановление действия диплома целителя

При обнаружении фактов нарушения целителями действующего законодательства или настоящего Положения, Министерство здравоохранения Республики Адыгея, либо Профессиональная медицинская ассоциация, выдавшая представление имеет право провести проверку этих фактов. Для проверки данных фактов могут привлекаться главные внештатные специалисты Министерства здравоохранения Республики Адыгея, экспертные организации. По результатам проверки может быть принято решение:

– о приостановлении действия диплома целителя;

– об аннулировании диплома целителя.

Приостановление действия диплома народного целителя производится в случаях;

– поступления заявления целителя, которому выдан диплом;

– отказа предоставить необходимые документы, касающиеся народной медицины (целительства), затребованные Министерством здравоохранения Республики Адыгея, либо профессиональной медицинской ассоциацией при проведении проверки;

– отказа выполнить требования по устранению недостатков, выявленных в ходе проверки, проводимой Министерством здравоохранения Республики Адыгея, либо профессиональной медицинской ассоциацией;

– выявления факта занятия видами народной медицины (целительства), не указанными в дипломе;

– распространения через средства массовой информации недостоверных сведений, рекламы деятельности или возможностей народной медицины (целительства), несоответствующих действительности;

– не прохождение аттестации в соответствии с п. 14 настоящего Положения;

– совершение действий, которые могут повлечь причинение вреда здоровью пациента.

Решение о приостановлении действия диплома принимается Советом и доводится до сведения целителя в 10-дневный срок с момента его принятия. В решении Совета целителю устанавливается срок для устранения нарушений, который не может быть более трех месяцев. Целитель обязан в письменной форме уведомить Министерство здравоохранения Республики Адыгея об устранении нарушений, повлекших за собой приостановление действия диплома целителя.

Решение об отмене приостановления действия диплома должно быть принято Министерством здравоохранения Республики Адыгея в течение десяти дней с момента предоставления целителем отчета об устранении выявленных нарушений, а также ходатайства профессиональной медицинской ассоциации, подтверждающего устранение целителем нарушений.

Разногласия по вопросам приостановления действия диплома целителя рассматриваются в судебном порядке.

10. Аннулирование действия диплома целителя

Аннулирование диплома целителя производится в следующих случаях:

– поступления заявления целителя;

приостановление действия диплома целителя, более трех раз в течение одного календарного года;

невыполнение требований по устранению недостатков, явившихся основанием приостановления действия диплома целителя;

установление факта фальсификации документов, представленных гражданином для получения диплома целителя;

– проведение сеансов массового целительства, в том числе с использованием средств массовой информации;

– совершение действий, которые повлекли причинение вреда жизни и здоровью человека, обратившегося к целителю.

Аннулирование диплома производится на основании решения Совета. Решение Совета с мотивированным обоснованием об аннулировании диплома целителя доводится письменно до целителя, не позднее десяти календарных дней после его принятия. В случае аннулирования диплома целителя заинтересованный гражданин имеет право получить его повторно не раннее, чем по истечении одного года со дня вступления в силу решения об аннулировании диплома целителя.

Разногласия по аннулированию диплома целителя рассматриваются в судебном порядке.

11. Осуществление контроля.

Контроль за соблюдением целителем требований и условий, определенным настоящим Положением осуществляется Министерством здравоохранения Республики Адыгея и профессиональной медицинской организацией, выдавшей представление на получение диплома целителя.

При проведении контроля вышеуказанные контролирующие органы имеют право:

проводить проверки деятельности целителей;

запрашивать у целителей необходимые объяснения и документы при проведении проверок;

выносить предупреждения целителю.

12. Права Министерства здравоохранения Республики Адыгея

Министерство здравоохранения Республики Адыгея выполняет следующие функции:

– выдает диплом целителя;

– проводит консультационно-методическую работу по вопросам получения диплома целителя;

– принимает решения о приостановлении (аннулировании) действия диплома целителя;

– координирует деятельность Совета по принятию решения о выдаче диплома целителя;

– ведет единый реестр выданных, приостановленных и аннулированных дипломов целителя.

13. Права профессиональной медицинской ассоциации

Профессиональная медицинская ассоциация осуществляет следующую деятельность:

– проводит работу по раскрытию целительских способностей граждан;

– проводит проверку лиц, обладающих неординарными способностями;

– готовит мотивированное представление на целителей в Совет, для выдачи диплома;

– ведет учет лиц, получивших диплом целителя, контролирует их деятельность, выявляет нарушения;

– проводит аттестацию лиц, получивших диплом целителя каждые пять лет, представляет результаты аттестации в Министерство здравоохранения Республики Адыгея;

– выявляет лиц, осуществляющих целительную деятельность без соответствующих документов (диплома, лицензии, медицинского образования и т.д.), информирует о данных фактах правоохранительные органы;

– каждые 6 месяцев представляет отчет о деятельности лиц, получивших диплом целителя, а так же информацию о лицах, незаконно занимающихся народной медициной (целительством) в Министерство здравоохранения Республики Адыгея.

14. Права и обязанности лица, получившего диплом целителя

Гражданин, получивший в установленном порядке диплом целителя, имеет право:

– осуществлять те виды деятельности по народной медицине (целительству), которые указаны в дипломе;

– создавать в установленном порядке организацию, осуществляющую целительство, но в этом случае заниматься целительством вправе только тот гражданин, которому выдан диплом целителя;

– привлекать к выполнению работ, оказанию услуг по народной медицине (целительству) специалистов (консультантов), имеющих медицинское образование соответствующего профиля и квалификации на договорных началах;

– ссылаться на факт выдачи диплома целителя в исходящих документах, рекламных материалах.

Гражданин, получивший в установленном порядке диплом целителя, обязан соблюдать следующие условия деятельности по целительству:

– не использовать свои знания и умения во вред жизни и здоровью граждан;

– использовать при выполнении работ по оказанию услуг по народной медицине (целительству) только разрешенное для применения Министерством здравоохранения и социального развития Российской Федерации и сертифицированное оборудование, приборы, реактивы и медикаментозные средства в соответствии с требованиями паспортов, технических описаний, инструкций по эксплуатации и применению. Соответствующие разрешения Министерства здравоохранения и социального развития Российской Федерации и сертификаты должны быть размещены в доступном месте, позволяющем пациентам беспрепятственно знакомиться с ними. В том случае, если сертификаты содержат информацию на иностранном языке, рядом должен быть помещен перевод;

– вести регистрационный журнал обращений пациентов и предоставленных услуг;

– не реже одного раза в пять лет подтверждать способности к целительству путем прохождения аттестации в профессиональной медицинской ассоциации;

– знакомить каждого гражданина, обратившегося за предоставлением услуг по народной медицине (целительству), с настоящим Положением, дипломом целителя, адресом и номерами телефонов Министерства здравоохранения Республики Адыгея, а так же телефонами профессиональной медицинской ассоциации;

– не проводить сеансов массового целительства, в том числе с использованием средств массовой информации;

– осуществлять свою деятельность в соответствии с требованиями, установленными действующим законодательством Российской Федерации, а так же настоящим Положением.

15. Права пациента

При обращении к гражданину, имеющему диплом целителя пациент имеет право на:

– уважительное и гуманное отношение со стороны целителя;

– обследование, лечение и содержание в условиях, соответствующих санитарно-гигиеническим требованиям;

– сохранение в тайне информации о факте обращения, о состоянии здоровья, диагнозе и иных сведениях, полученных целителем при его обследовании либо лечении;

– получении информации о своих правах и обязанностях и состоянии своего здоровья в соответствии с п. 16 настоящего положения;

– информированное, добровольное согласие на получение тех или иных видов помощи, оказываемых народным целителем, в соответствии с п. 17 настоящего Положения;

– отказ от оказания тех или иных видов помощи, оказываемых народным целителем в соответствии с п. 18 настоящего Положения:

– возмещения вреда, причиненного его здоровые в результате получения помощи, оказанной народным целителем.

16. Порядок информирования граждан о состоянии здоровья

Каждый гражданин имеет право в доступной для него форме получить имеющуюся информацию о состоянии своего здоровья, включая сведения о результатах обследования, наличии заболевания, его диагнозе прогнозе, методах лечения, связанном с ними риске, возможных вариантах вмешательства, их последствиях и результатах проведенного лечения.

Информация о состоянии здоровья гражданина предоставляется ему лично, а в отношении лиц, не достигших возраста 15 лет, и граждан, признанных в установленном законом порядке недееспособными, их законным представителем.

Информация о состоянии здоровья не может быть предоставлена гражданину против его воли. В случаях неблагоприятного прогноза развития заболевания информация должна сообщаться в деликатной форме гражданину и членам его семьи, если гражданин не запретил сообщать им об этом и (или) не назначил лицо, которому должна быть передана такая информация.

Гражданин имеет право непосредственно знакомиться со всей документацией, отражающей состояние его здоровья, и получать консультации по ней у других специалистов. По требованию гражданина ему предоставляются копии документов, отражающих состояние его здоровья, если в них не затрагиваются интересы третьей стороны.

Информация, содержащаяся в документах гражданина, составляет врачебную тайну и может предоставляться без согласия гражданина только по основаниям, предусмотренным статьей 61 Основ законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан.

17. Согласие гражданина на оказание помощи целителем

Необходимым предварительным, условием оказания целителям помощи является письменное информированное добровольное согласие гражданина.

Согласие на медицинское вмешательство в отношении лиц, не достигших возраста 15 лет, и граждан, признанных в установленном законом порядке недееспособными, дают их законные представители.

18. Отказ гражданина от оказания помощи целителем

Гражданин или его законный представитель имеет право отказаться от медицинского вмешательства или потребовать его прекращения.

При отказе от оказания помощи гражданину или его законному представителю в доступной для него форме должны быть разъяснены возможные последствия. Отказ от помощи с указанием возможных последствий оформляется записью в документации и подписывается гражданином либо его законным представителем, а также целителем.

19. Использование методов народной медицины в лечебно-профилактических учреждениях

Использование методов народной медицины в лечебно-профилактических учреждениях государственной или муниципальной системы здравоохранения по решению руководителей этих учреждений допускается только после письменного согласования руководителем органа управления здравоохранения по подведомственности.

20. Ответственность за нарушение правил ведения народной медицины (целительства)

Незаконное занятие народной (целительством) влечет за собой административную ответственность, а в случаях, предусмотренных законодательством Российской Федерации, уголовную ответственность.

Приложение N2

Утверждено Приказом

Министерства здравоохранения

Республики Адыгея

от 02.04.2008 г. N 212

Положение о совете по выдаче, приостановлении и аннулировании дипломов целителей

I. Общие положения

1. Совет по выдаче, приостановлении и аннулировании дипломов целителей (далее по тексту Совет) образуется как коллегиальный орган для оценки и принятия решения о выдаче, приостановлении и аннулировании дипломов целителей.

2. Состав Совета утверждается Министром здравоохранения. Возглавляет комиссию Председатель,

3. Председатель Совета:

– осуществляет общее руководство работой Совета;

– назначает дату очередного заседания Совета:

– утверждает повестку дня заседания Совета;

– подписывает протоколы заседания Совета.

По решению Председателя Совета на заседание Совета могут приглашаться различные эксперты.

4. Организацию работы Совета обеспечивает секретарь Совета.

5. В своей деятельности Совет руководствуется Конституцией Российской Федерации, Основами законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан от 22.07.1993 N 5487-1, Законом РФ от 07.02.1992 г. N 2300-1 “О защите прав потребителей”, Федеральным законом РФ от 13 марта 2006 г. N 38-ФЗ “О рекламе”, Федеральным законом от 19.05.1995 г. N 82-ФЗ “Об общественных объединениях” и иными нормативными правовыми актами Российской Федерации и Республики Адыгея.

II. Основные функции Основными функциями Совета являются:

1. Рассмотрение представленных соискателем диплома целителя документов.

2. Принятие коллегиального решения о выдаче, приостановлении и аннулировании диплома целителя.

3. Рассмотрение жалоб пациентов, предметом которых является ненадлежащее оказание помощи, оказываемой народными целителями.

4. Рассмотрение других вопросов, связанных с деятельностью целителей.

III. Регламент работы Совета

1. Заседания Совета проводятся не реже двух раз в течение календарного года.

2. Заседание Совета считается состоявшимся, если на нем присутствуют более половины его членов. При проведении заседания секретарь, ведет протокол заседания, который подписывается председателем Совета и секретарем.

3. По результатам рассмотрения материалов Совет принимает решение. Решение совета принимается простым большинством голосов присутствующих на заседании членов комиссии.

4. Решение оформляется в двух экземплярах. Один экземпляр отдается заявителю, а другой остается в Министерстве здравоохранения Республики Адыгея.

5. Решение, принимаемое Комиссией, может быть обжаловано в порядке, установленном законодательством Российской Федерации.

Приложение N 3 к Приказу

Министерства здравоохранения

Республики Адыгея

от 02.04.2008 г. N 212

Состав совета по выдаче, приостановлению и аннулированию диплома целителя

(в ред. – Приказ Министерства здравоохранения Республики Адыгея от 25.06.2009 г. N 519, НГР:RU01000200900266)

Приложение N 4 к Приказу

Министерства здравоохранения

Республики Адыгея

от 02.04.2008 г. N 212

РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ РЕСПУБЛИКА АДЫГЕЯ г. МАЙКОП ДИПЛОМ ЦЕЛИТЕЛЯ

Регистрационный номер от ” “

Решением Совета по выдаче, приостановлению и аннулированию

диплома целителя от “_ ” N , принятого на

основании предоставления

разрешается занятие народной медициной (целительством). по видам деятельности, указанным в приложении к настоящему Диплому целителя

председатель Совета

Секретарь Совета

Приложение к “Диплому Целителя”

Регистрационный номер

от ” “

разрешаются следующие видь; народной медицины (целительства):

Председатель Совета

Состав Совета ___________

Традиционная медицина и альтернативная медицина: чем они отличаются? | Новости

Люди, которые лечат болезнь или недомогание, могут обращаться к разным видам лечения по разным причинам. Возможно, они знают кого-то, кто выздоровел с помощью определенного вида лекарств или терапии, и думают, что это может сработать и для них. Также возможно, что они найдут другое лечение, более соответствующее их убеждениям в отношении здоровья и жизненным ценностям.

Действительно, медицинская система предлагает полный набор вариантов лечения для пациентов.Он включает в себя несколько теорий и практик, которые развились из научно-обоснованной или современной медицины либо как совершенно другая система, либо как дополнение к ней.

Эти отдельные или дополнительные системы обычно делятся на две категории: традиционные и альтернативные. Чем эти двое отличаются друг от друга?

Что такое народная медицина?

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) определяет традиционную медицину как «совокупность знаний, навыков и практик, основанных на теориях, убеждениях и опыте, присущих разным культурам, независимо от того, объяснимо они или нет, которые используются для поддержания здоровья, поскольку а также в профилактике, диагностике, улучшении или лечении физических и психических заболеваний.”

Проще говоря, традиционные системы медицины – это те, которые уникальны или присущи определенной стране или культуре. Некоторые из наиболее широко используемых методов традиционной медицины – это методы из Китая, Индии и Африки.

Примеры народной медицины

1. Китайская медицина

Эта система исцеления, восходящая к 200 г. до н.э., предполагает, что тело должно уравновесить две противоположные, но неразделимые силы: инь и ян .Когда две силы не уравновешены, состояние может привести к болезни, потому что жизненная энергия, известная как ци , не течет свободно в теле.

Чтобы восстановить баланс и хорошее самочувствие, система китайской медицины использует комбинацию натуральных продуктов, массажа, изменения диеты или упражнений для облегчения заживления. Иглоукалывание и прижигание – или нагревание точек акупунктуры – также являются жизненно важными компонентами китайской медицины.

2. Аюрведическая медицина

В Индии, откуда пришла эта система исцеления, аюрведа означает «наука о жизни».«Аюрведическая медицина – это естественный метод лечения, при котором тело, разум и дух имеют одинаковое значение для здоровья. Также существует мнение, что йога – одна из основ аюрведической медицины.

В соответствии с аюрведической медицинской системой методы первичного лечения сосредоточены на диете и физических упражнениях человека, а также на использовании трав, массаже, медитации и контролируемом дыхании.

3. Гомеопатия

Основатель гомеопатии Самуэль Кристиан Ганеман был немецким врачом, который разработал так называемый принцип подобия.Так же, как и в исследованиях патогенов на людях, где больные получают лекарственное лечение в зависимости от их симптомов, основная структура гомеопатии включает сопоставление лекарства с симптомами болезни.

4. Кампо медицина

Медицина Кампо относится к японской традиционной медицине травами. Это похоже на китайскую медицину, с японским символом kan означает Китай, а po означает медицину. Таким образом, медицина Кампо включает приготовление лекарственных трав, таких как солодка и женьшень, для лечения широкого спектра заболеваний, от аллергии до высокого уровня холестерина и хронического гепатита.

Медицина Кампо также делает упор на выявлении паттернов симптомов всего тела, а не на рассмотрении болезней с точки зрения конкретных органов.

5. Натуропатия

Натуропатия, что переводится как «природная болезнь», пришла из Европы, уделяя особое внимание лечению болезней и восстановлению здоровья. Эта система исцеления также рассматривает болезнь как способ тела показать, что его естественные процессы заживления меняются.

Помимо Европы, натуропатическая медицина также широко распространена в Австралии, Канаде, Новой Зеландии и США.Методы лечения сосредоточены на изменении диеты, использовании пищевых добавок, фитотерапии, китайской медицине, акупунктуре и гидротерапии.

Что такое альтернативная медицина?

Термин «альтернативная медицина» относится к лечению, которое не является частью традиций страны или ее системы первичного здравоохранения. Другие называют альтернативную медицину «интегративной» или «дополнительной» системой, поскольку в некоторых странах традиционная и альтернативная медицина взаимозаменяемы.

Примеры альтернативной медицины

1. Иглоукалывание

Иглоукалывание – это метод использования игл в определенных точках тела. Иглотерапевт втыкает в кожу тонкие стерильные иглы, чтобы стимулировать естественную способность организма к самовосстановлению.

Исследования Национального института здоровья подтверждают, что иглоукалывание – эффективное лечение само по себе или в сочетании с традиционными методами лечения, такими как фибромиалгия, остеоартрит и астма, а также реабилитация после инсульта.

2. Хиропрактика

Хиропрактика – это метод манипуляции с позвоночником для улучшения здоровья без использования лекарств или хирургического вмешательства. Это связано с верой в то, что при правильной поддержке или выравнивании частей тела человеческое тело может исцелить себя естественным путем.

Термин хиропрактика произошел от греческих слов, где cheir означает «руки», а praxis означает «практика». Хиропрактики используют свои руки и локти, чтобы выровнять позвоночник для уменьшения боли и улучшения функций организма.Хиропрактика помогает лечить боли в пояснице, шее и головокружение, а также другие связанные с этим недуги.

3. Фитотерапия

Фитотерапия – это практика использования растительных продуктов для лечения заболеваний и поддержания общего состояния здоровья. В отличие от лекарств, отпускаемых по рецепту или без рецепта, которые могут содержать очищенные ингредиенты растений, лекарственные травы содержат целые растения или части растений.

Некоторые исследования показали эффективность некоторых трав для лечения аллергии, хронической усталости и предменструального синдрома.Однако, поскольку травяные добавки подпадают под категорию пищевых продуктов, а не лекарств, они могут не подпадать под правила тестирования, производства и маркировки.

4. Энергетическая терапия

Энергетическая терапия описывает акцент на манипулировании энергетическими полями внутри тела. Этот тип здравоохранения использует внешние источники энергии, такие как электромагнитные поля и человеческие руки, для исцеления организма. Однако терапия магнитным полем не рекомендуется беременным женщинам и пациентам с имплантатами сердечных устройств.

Традиционный или альтернативный подход?

Выбранный метод лечения может отличаться от метода лечения другого человека – в конечном итоге он зависит от индивидуальной точки зрения на здоровье. Как традиционная, так и альтернативная медицина являются ключевыми аспектами общей системы здравоохранения с одной и той же целью – помочь людям чувствовать себя хорошо.

Однако лучше всего проконсультироваться с сертифицированным врачом общей медицины, чтобы обсудить заболевания и их симптомы, чтобы определить наиболее подходящий вариант лечения для пациента.

Проконсультируйтесь с врачами медицинского центра Макати по поводу использования традиционной или альтернативной медицины и любых других проблем со здоровьем и благополучием.

Народная медицина современности: факты и цифры

Андреа Ринальди и Прия Шетти рассматривают факты, цифры и проблемы смешивания современной и традиционной медицины.

На протяжении тысячелетий люди лечили с помощью лекарственных трав или животных, используя знания, передаваемые из поколения в поколение.

В Африке, Азии, Латинской Америке и на Ближнем Востоке 70-95 процентов населения по-прежнему используют традиционную медицину (ТМ) для оказания первичной медико-санитарной помощи. Считается, что только в Европейском союзе (ЕС) около 100 миллионов человек используют традиционную, дополнительную или травяную медицину, что составляет 90 процентов населения в некоторых странах. [1]

Индустрия стоит больших денег. В 2012 году мировые продажи китайских лечебных трав достигли 83 миллиардов долларов США, что более чем на 20 процентов больше, чем в 2011 году [2].К 2020 году мировой рынок всех травяных добавок и лечебных средств может достичь 115 миллиардов долларов США, при этом Европа станет крупнейшим рынком, а Азиатско-Тихоокеанский регион – наиболее быстрорастущими рынками. Спрос обусловлен женщинами как основными потребителями пищевых добавок из-за растущего внимания к здоровому образу жизни и обеспокоенности побочными эффектами основных лекарств.

Отчаянно ищу наркотики

Между тем современной медицине отчаянно не хватает новых методов лечения. Лекарства проходят через конвейер исследований и разработок годами, что требует огромных затрат.А рост устойчивости к лекарствам , частично вызванный неправильным употреблением лекарств, сделал несколько антибиотиков и других жизненно важных лекарств неэффективными. Поэтому ученые и фармацевтические компании все чаще ищут новые источники лекарств в ТМ.

Этот интерес подогрели несколько побед. Самым известным из них является артемизинин, используемый для лечения малярии (см. Вставку 1).

Этноботанические и другие исследования в настоящее время ищут другие противомалярийные препараты. Например, команда из Университета Кейптауна, Южная Африка, определила соединение, которое может превратиться в первое лекарство от малярии с однократной дозой.Исследователи обнаружили, что целители использовали 28 растений для борьбы с малярией в одном районе Зимбабве. [3]

Целью не обязательно является еще одно чудо-лекарство – ТМ могла бы открыть новые активные соединения или утвердить методы лечения, используемые в качестве первой линии ответа против неосложненной малярии [4].

По всему миру исследователи, политики, фармацевтические компании и народные целители объединяют усилия, чтобы ввести ТМ в двадцать первый век.

В некотором смысле он уже здесь. Почти четверть всех современных лекарств производится из натуральных продуктов, многие из которых впервые были использованы в традиционных лечебных средствах (см. Таблицу 1). Из 121 лекарства, отпускаемого по рецепту, которое используется во всем мире против рака, 90 получают из растений. [5]

Таблица 1: Отдельные современные лекарства, полученные из народной медицины [5,6]

.

.

,00

Модернизация традиции

Но усилия по внедрению знаний ТМ в современное здравоохранение и обеспечению его соответствия стандартам безопасности и эффективности далеки от завершения.И защитники природы обеспокоены тем, что растущий рынок ТМ угрожает биоразнообразию из-за чрезмерного сбора лекарственных растений или использования частей тела находящихся под угрозой исчезновения животных (см. Вставку 2).

Интеграция также сталкивается с другими проблемами, проистекающими из ключевых различий в том, как традиционная и современная медицина практикуется, оценивается и управляется (см. Таблицу 2).

Таблица 2: Ключевые различия между традиционной и современной медициной

По своей сути переменный

Применять современные тесты, разработанные для стандартизированных лекарств, к разнообразному по своей природе ассортименту продукции ТМ может быть чрезвычайно сложно.

Многие традиционные лекарства получают путем измельчения листьев или коры, и полученная смесь может содержать сотни потенциально активных молекул. Выявить их достаточно сложно, а проверить каждую на безопасность и эффективность практически невозможно.

В отличие от многих современных фармацевтических препаратов, качество материалов для традиционных лекарств сильно различается между странами-источниками и растениями и даже внутри них. Это связано как с генетическими различиями, так и с другими факторами, такими как условия окружающей среды, сбор урожая, транспортировка и хранение.

Также варьируется дозировка. Современная медицина требует стандартизированных дозировок на основе таких факторов, как масса тела или тяжесть заболевания. Народные целители чаще назначают пациентам уникальную дозировку или комбинацию лекарств, которая определяется во время консультации.

Итак, когда современные оценки традиционных лекарств дают плохие результаты, это может быть связано со многими факторами: от ошибочного использования неправильного растения до загрязнения или проблем с дозировкой.

Защита и биопиратство

Возможно, самое разительное различие между традиционными и современными лекарствами – это правовая защита знаний.Традиционные практики исторически свободно делились своими знаниями и опытом, определяя «открытый доступ» еще до того, как этот термин вообще появился. С другой стороны, современная медицина имеет строгие законы об интеллектуальной собственности и хорошо развитую систему патентования.

Ученые, занимающиеся поиском новых лекарств в местных источниках – «биоразведка» – должны ориентироваться в этих различиях.

Иногда исследователи пытались получить патенты на соединения, которые использовались веками.Примером может служить патент 1995 года на противогрибковое производное нима, обычно используемое в традиционных индийских лекарствах. Европейское патентное ведомство (ЕПВ) предоставило патент Министерству сельского хозяйства США и многонациональной компании WR Grace and Company. Правительству Индии потребовалось пять лет и миллионы долларов, чтобы убедить ЕПВ отозвать патент на основании предыдущего использования.

Исследования традиционной медицины остаются противоречивыми. Свежий пример – возможное медицинское применение сабары ( Guiera senegalensi s), растения, распространенного в Сахеле и широко используемого народом догонов Мали.Французские исследователи искали активные ингредиенты и изолировали Guieranon B, который показал противораковую активность в доклинических исследованиях. Исследователи подали патентные заявки в 2014 году и ищут партнеров для разработки лекарства, но без учета африканцев, от которых исходит знание.

Разграбление незащищенных ресурсов коренных народов было названо «биопиратством» и подчеркивает проблемы, с которыми сталкиваются усилия по интеграции традиционных и современных подходов к медицине.

Правовая база и распределение выгод

Существует острая необходимость как в глобальной, так и в местной нормативно-правовой базе для регулирования биоразведочной деятельности и предотвращения биопиратства.Однако защита прав интеллектуальной собственности (ИС) коренных народов и местных общин на традиционные медицинские знания – сложный вопрос.

Схемы, которые обеспечивают охрану ИС в классическом смысле – от несанкционированного использования третьими сторонами – редко легко применимы к системам традиционных знаний, потому что их имущественные / неимущественные различия редко соответствуют культурам коренных народов. Кроме того, патентная охрана обычно ограничена по времени, в то время как традиционные медицинские знания должны охраняться задним числом или на неопределенный срок, либо и то, и другое.

Кроме того, охрана ИС не должна ограничивать доступ людей к традиционным медицинским практикам, которые являются формой выражения культуры. И это должно позволять исследования и инновации, которые повышают статус традиционной медицины как варианта здравоохранения.

Проблема настолько сложна, что Всемирная организация интеллектуальной собственности (ВОИС) учредила специальный комитет для разработки международно-правового документа для защиты традиционных медицинских знаний и рассмотрения аспектов ИС, связанных с совместным использованием выгод и доступом к генетическим ресурсам.

Нагойский протокол – это существующий международно-правовой инструмент, который предлагает некоторую защиту традиционных знаний о лекарствах. Протокол вступил в силу 12 октября 2014 года как дополнение к Конвенции о биологическом разнообразии (CBD) и был ратифицирован 59 странами и ЕС. Его основная цель – справедливое распределение выгод, полученных от использования генетических ресурсов, и он четко затрагивает связанные с этим права коренных общин. Он вынуждает страны обеспечивать, чтобы любой, кто находится под их юрисдикцией, извлекает выгоду из традиционных знаний, получил предварительное информированное согласие и заключил справедливую и равноправную сделку для распределения этих благ.

В южной Индии, например, соглашение, следующее руководящим принципам протокола, означает, что племя кани делит доход от исследований Тропическим ботаническим садом и научно-исследовательским институтом (TBGRI) по растениям арогьяпача ( Trichopus zeylanicus travancoricus ). Традиционно использовавшийся для оживления, теперь он продается по лицензии и под названием «Дживани».

Внедрение протокола в Южной Африке позволило коренному народу сан заключить соглашения с компаниями, получающими прибыль от традиционных лекарств (см. Вставку 3).

Национальные инициативы

Хотя Нагойский протокол работает на международном уровне, страны используют ряд других инструментов ИС для защиты традиционных медицинских знаний. К ним относятся товарные знаки, географические указания и системы регистрации.[10] Например, Закон Таиланда о защите и популяризации традиционной тайской медицины защищает рецепты и тексты, взятые из традиционной тайской медицины.

Принятие законов – другая стратегия. Например, в Перу приняты законы о защите коллективных знаний коренных народов без ограничения договоров о лицензировании знаний. В регионе Куско страны запрещена эксплуатация местных видов в коммерческих целях, включая патентование генов или других ресурсов.

Совет Индии по научным и промышленным исследованиям придерживается более прагматичного подхода.В 2001 году он запустил цифровую библиотеку традиционных знаний (TKDL) лечебных средств и лекарственных растений. С 2009 года ЕПВ могло проконсультироваться с 34-миллионной многоязычной базой данных перед выдачей патентов и аннулировало или отозвало 36 заявок на патентование традиционно известных лекарственных препаратов менее чем за два года. [11]

Регулирующие средства

Попытки сделать традиционную медицину популярной также должны соответствовать различным нормам регулирования.В каждой стране есть своеобразное национальное управление по наркотикам, но со своими правилами.

ВОЗ зафиксировала устойчивый и заметный рост в странах с национальной политикой в ​​области традиционной и дополнительной медицины или национальными правилами в отношении лекарственных трав за последние 15 лет. [2] (см. Рисунок 1).

Но около половины стран, ответивших на глобальный опрос в 2012 году, сообщили о регулировании практикующих специалистов традиционной и дополнительной медицины, и есть несколько препятствий для эффективного регулирования (см. Рисунок 2).[2]

А традиционная медицина часто означает разные вещи для разных людей. Отдельное лекарственное растение можно отнести к пище, диетической добавке или лечебному растению.

Развиваются также образование и исследования. Около 39 стран в настоящее время предоставляют образовательные и учебные программы высокого уровня по традиционной медицине (см. Диаграмму 3).

В Южной Африке, например, шесть из восьми медицинских школ преподают аспекты традиционной и дополнительной медицины на уровне бакалавриата и / или аспирантуры, либо на обоих уровнях.[12] А такие программы, как финансируемая ЕС Междисциплинарная университетская инициатива в области традиционного здравоохранения (MUTHI) в африканских университетах, повысили практические навыки, например, как составить протокол клинических испытаний.

Комната для улучшения

Но еще многое предстоит сделать, прежде чем будет согласован глобальный стандарт ТМ. Слабое регулирование означает, что существует столько же фальшивых лекарств и ложных практикующих, сколько и настоящих терапевтов и практикующих врачей. Часто бывает трудно отличить традиционные методы лечения, подтвержденные исследованиями, от методов лечения с бездоказательными утверждениями или даже «дополнительными услугами», которые могут причинить вред.

Часто встречаются зараженные и фальсифицированные продукты. Многие растительные продукты, особенно те, которые покупаются в Интернете, содержат токсичные тяжелые металлы, такие как свинец, ртуть и мышьяк. [13] Обычные препараты, такие как виагра и эстрогены, иногда добавляют к травам, чтобы сделать их «более эффективными». [13]

Все это усугубляет опасения по поводу неизвестных, но потенциально вредных взаимодействий лекарств с травами, а также по поводу замены проверенных традиционных лекарств непроверенными лекарственными травами.

В ответ ВОЗ работает над разработкой международных руководств и технических стандартов, чтобы помочь странам сформулировать политику и нормативные акты по контролю над традиционными лекарствами.[2]

По мнению ВОЗ, первый ключевой шаг – признать ту роль, которую ТМ уже играет в здравоохранении, определить, какие формы наиболее популярны, и полагаются ли люди на ТМ самостоятельно или обращаются за советом к специалистам в области здравоохранения.

Время испытаний

Как и регулирование, методы оценки и тестирования лекарств также сильно различаются.

Современные лекарства проходят строгие лабораторные и клинические испытания, призванные подтвердить эффективность, проверить безопасность и стандартизировать производственную практику.Напротив, традиционные лекарства проходят мало научных испытаний, стандарты производства, как правило, менее строгие или контролируемые, а практикующие врачи часто не имеют сертификатов или лицензий.

Некоторые утверждают, что лекарства, которые были опробованы на тысячах людей в течение десятилетий или столетий, не нуждаются в тех же тестах, что и новое химическое вещество. Некоторые утверждают, что традиционные знания сами по себе являются наукой.

Но многие согласны с тем, что традиционные лекарства нуждаются в переоценке, прежде чем они будут интегрированы в традиционную структуру фармацевтических препаратов.Иногда это требует адаптации стандартных методов для решения этических проблем, которые не возникают при разработке традиционных лекарств. Например, американские исследователи Джон Тилбурт и Тед Капчук предположили, что клинические испытания традиционных лекарств должны проводиться в соответствии с другими этическими правилами (см. Вставку 4). [14]

Новые техники для старых процедур

Новые научные методы также применяются в традиционной медицине в поисках современных лекарств (см. Таблицу 3).

В Индии, например, Совет по научным и промышленным исследованиям объединился с несколькими государственными и частными партнерами для проведения клинических испытаний растительных продуктов, полученных с помощью обратной фармакологии. В нем говорится, что это привело к более широкому признанию традиционных аюрведических лекарств, и обещаны более дешевые, быстрые и более эффективные лекарства [15].

Таблица 3: Как создать современные лекарства из традиционных соединений [15,16]

.

Набирать обороты

Ведущие исследовательские организации мира серьезно относятся к интеграции традиционной медицины в современное здравоохранение.Многие страны активно работают над тем, чтобы использовать и регулировать ТМ.

В Национальном институте здравоохранения США, например, находится организация под названием Национальный центр дополнительной и альтернативной медицины (NCCAM), которая финансирует исследования того, как акупунктура, травяные добавки, медитация или остеопатия могут помочь в лечении таких состояний, как рак, сердечно-сосудистые заболевания и т. Д. неврологические расстройства.

Развивающиеся страны с древней историей традиционной медицины также ищут способы модернизировать свое собственное медицинское наследие.В Китае современная и традиционная медицина практикуются бок о бок в системе здравоохранения. Правительство уделяет одинаковое внимание развитию обоих, и в Китае имеется большое и активное исследовательское сообщество по «интегративной медицине».

В феврале 2013 года Индия и Региональное бюро ВОЗ в Юго-Восточной Азии организовали международную конференцию, на которой была принята Делийская декларация по традиционной медицине, которая направлена ​​на сотрудничество и усиление роли ТМ в здоровье.

В Латинской Америке несколько стран также работают над тем, чтобы обеспечить современное и традиционное здравоохранение бок о бок.В Бразилии, где, возможно, находится самое большое генетическое разнообразие растений в мире, министерство здравоохранения разработало Национальную политику интеграционных и дополнительных практик. [17]

Африканский союз разработал руководящие принципы для скоординированного выполнения Нагойского протокола африканскими странами, которые африканские министры недавно официально приняли.
А на Ближнем Востоке Конференция органов по регулированию лекарственных средств Восточного Средиземноморья (EMDRAC) в мае 2014 г. рассмотрела необходимость гармонизации регулирования медицинских продуктов, включая традиционные лекарства, в регионе.Комплекс Zayed для исследования трав и народной медицины, расположенный в Объединенных Арабских Эмиратах, является одним из центров сотрудничества ВОЗ по традиционной медицине.

Безусловно, народная медицина может многое предложить для глобального здоровья. Если и развитые, и развивающиеся страны объединят исследовательский потенциал в условиях равноправного сотрудничества, новые научные методы могут вызвать оживление в глобальных исследованиях и разработках в области здравоохранения.

Андреа Ринальди – научный журналист-фрилансер.Прия Шетти – консультант по глобальным коммуникациям в области здравоохранения.

Эта статья является обновленной версией Интеграция современной и традиционной медицины: факты и цифры (30 июня 2010 г.)

Традиционная медицина «Новые лекарственные средства, одобренные

ПРОЧИТАЙТЕ ЗДЕСЬ

http: // whqlibdoc.who.int/hq/2000/WHO_EDM_TRM_2000.1.pdf

Следующие термины взяты из Общего руководства по методологии исследований и оценки традиционной медицины.

Народная медицина

Традиционная медицина – это совокупность знаний, навыков и практик, основанных на теориях, убеждениях и опыте, присущих различным культурам, независимо от того, поддаются ли они объяснению или нет, которые используются для поддержания здоровья, а также для профилактики, диагностики и улучшения или лечение физического и психического заболевания.

Дополнительная / альтернативная медицина (CAM)

Термины «дополнительная медицина» или «альтернативная медицина» в некоторых странах взаимозаменяемы с традиционной медициной. Они относятся к широкому кругу практик здравоохранения, которые не являются частью собственных традиций этой страны и не интегрированы в доминирующую систему здравоохранения.

Фитопрепараты

Травяные лекарственные средства включают травы, растительные материалы, травяные препараты и готовые растительные продукты, которые содержат в качестве активных ингредиентов части растений или другие растительные материалы или их комбинации.

• Травы: неочищенный растительный материал, такой как листья, цветы, фрукты, семена, стебли, древесина, кора, корни, корневища или другие части растений, которые могут быть целыми, фрагментированными или измельченными.
• Растительные материалы: в дополнение к травам, свежевыжатые соки, камеди, жирные масла, эфирные масла, смолы и сухие порошки трав. В некоторых странах эти материалы могут обрабатываться с помощью различных местных процедур, таких как пропаривание, запекание или запекание с перемешиванием с медом, алкогольными напитками или другими материалами.
• Растительные препараты: являются основой для готовых растительных продуктов и могут включать измельченные или порошкообразные растительные материалы или экстракты, настойки и жирные масла из растительных материалов. Их получают путем экстракции, фракционирования, очистки, концентрирования или других физических или биологических процессов. Они также включают препараты, приготовленные путем замачивания или нагревания травяных материалов в алкогольных напитках и / или меде или в других материалах.
• Готовые растительные продукты: растительные продукты, изготовленные из одной или нескольких трав.Если используется более одной травы, можно также использовать термин «смесь трав». Готовые травяные продукты и смеси травяных продуктов могут содержать вспомогательные вещества в дополнение к активным ингредиентам. Однако готовые продукты или смеси продуктов, в которые были добавлены химически определенные активные вещества, включая синтетические соединения и / или изолированные компоненты из растительных материалов, не считаются растительными.

Традиционное использование лекарственных трав

Традиционное использование лекарственных трав связано с долгим историческим использованием этих лекарств.Их использование хорошо зарекомендовало себя, широко признано безопасным и эффективным, и может быть одобрено национальными властями.

Лечебная деятельность

Терапевтическая деятельность означает успешную профилактику, диагностику и лечение физических и психических заболеваний; улучшение симптомов болезней; а также полезное изменение или регулирование физического и психического состояния тела.

Действующее вещество

Активные ингредиенты относятся к ингредиентам лечебных трав, обладающих терапевтической активностью.В лекарственных травах, активные ингредиенты которых были идентифицированы, приготовление этих лекарств должно быть стандартизовано, чтобы содержать определенное количество активных ингредиентов, если доступны адекватные аналитические методы. В случаях, когда невозможно идентифицировать активные ингредиенты, все лекарственное средство на травах можно рассматривать как один активный ингредиент.

WIKI

Традиционная медицина (также известная как местная медицина или народная медицина ) включает системы знаний, которые развивались поколениями в различных обществах до эры современной медицины.

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) определяет традиционную медицину как:

«оздоровительные практики, подходы, знания и убеждения, включающие лекарства на основе растений, животных и минералов, духовную терапию, мануальные техники и упражнения, применяемые по отдельности или в комбинации для лечения, диагностики и предотвращения болезней или поддержания благополучия». ^[1]

В некоторых странах Азии и Африки до 80% населения полагается на традиционную медицину для удовлетворения своих потребностей в первичной медико-санитарной помощи.Традиционную медицину, принятую вне ее традиционной культуры, часто называют дополнительной и альтернативной медициной. ^[1]

ВОЗ также отмечает, что «ненадлежащее использование традиционных лекарств или практик может иметь негативные или опасные последствия» и что «необходимы дальнейшие исследования для подтверждения эффективности и безопасности» некоторых практик и лекарственных растений, используемых в традиционной медицине. системы. ^[1] Основные дисциплины, изучающие традиционную медицину, включают травничество, этномедицину, этноботанику и медицинскую антропологию.

Традиционная медицина может включать формализованные аспекты народной медицины, то есть давние средства лечения, передаваемые и применяемые непрофессионалами. Практики, известные как традиционная медицина, включают аюрведу, медицину сиддхов, унани, древнюю иранскую медицину, иранскую, исламскую медицину, традиционную вьетнамскую медицину, традиционную китайскую медицину, традиционную корейскую медицину, иглоукалывание, мути, ифа, традиционную африканскую медицину и многие другие формы лечения. практики.

Классическая история

Согласно письменным источникам, изучение трав датируется 5000 лет назад древними шумерами, которые описали хорошо зарекомендовавшие себя лечебные применения растений.Известно, что древнеегипетская медицина 1000 г. до н.э. использовала в медицине различные травы. Ветхий Завет также упоминает использование и выращивание трав в отношении Кашрута.

Многие травы и минералы, используемые в Аюрведе, были описаны древними индийскими травниками, такими как Чарака и Сушрута, в 1-м тысячелетии до нашей эры. ^[2] Первой китайской травяной книгой была Shennong Bencao Jing , составленная во времена династии Хань, но относящаяся к гораздо более ранним временам, которая позже была дополнена как Yaoxing Lun ( Трактат о природе лекарственных средств). Herbs ) во времена династии Тан.Среди ранее признанных греческих составителей существующих и текущих знаний о травах – пифагореизм, Гиппократ, Аристотель, Теофраст, Диоскорид и Гален.

Среди

римских писателей были Плиний Старший и Цельс. ^[3] Педаний Диоскорид включил в свой De Materia Medica труды травника Кратеуаса, врача Митридата VI, царя Понта с 120 по 63 г. до н.э. De Materia Medica был переведен на несколько языков, и на протяжении веков к нему добавлялись названия на турецком, арабском и иврите. ^[4] Латинские рукописи De Materia Medica были объединены с латинскими травами Апулеем Платоническим ( Herbarium Apuleii Platonici ) и включены в англосаксонский кодекс Хлопок Вителлия C.III .

Эти ранние греческие и римские компиляции стали основой европейской медицинской теории и были переведены персидским Авиценной (Ибн Сина, 980–1037), персидскими Разами (Рази, 865–925) и еврейским Маймонидом. ^[3] Переводы греческих медицинских справочников и рукописей на арабский язык имели место в восьмом и девятом веках.

Арабская местная медицина возникла в результате конфликта между магической медициной бедуинов и арабскими переводами греческих и аюрведических медицинских традиций. ^[5] Испанская местная медицина находилась под влиянием арабов с 711 по 1492 год. ^[6] Исламские врачи и мусульманские ботаники, такие как ад-Динавари ^[7] и Ибн аль-Байтар ^[8] значительно расширились на более раннем знании Материи медики.Самым известным арабским медицинским трактатом был « Канон медицины » Авиценны, который был ранней фармакопеей и представил метод клинических испытаний. ^{[9] [10] [11]} Канон был переведен на латинский язык в 12 веке и оставался медицинским авторитетом в Европе до 17 века. Система народной медицины Унани также основана на Canon .

Переводы ранних римско-греческих компиляций на немецкий язык сделал Иероним Бок, чье травяное издание, опубликованное в 1546 году, называлось Kreuter Buch .Книга была переведена на голландский язык как Pemptades Рембертом Додоенсом (1517–1585) и с голландского на английский Каролусом Клузиусом (1526–1609), опубликованная Генри Лайтом в 1578 году как A Nievve Herball . Он стал домом Джона Джерарда (1545–1612) Herball или General Hiftorie of Plantes . ^{[3] [4]} Каждая новая работа представляла собой компиляцию существующих текстов с новыми дополнениями.

Недокументированные женские народные знания существовали параллельно с этими текстами. ^[3] Сорок четыре препарата, разбавителей, ароматизаторов и смягчающих веществ, упомянутых Discorides, все еще перечислены в официальных фармакопеях Европы. ^[4] Пуритане перенесли работы Джерарда в Соединенные Штаты, где они повлияли на медицину коренных народов Америки. ^[3]

Франсиско Эрнандес, врач Филиппа II Испании провел годы 1571–1577, собирая информацию в Мексике, а затем написал Rerum Medicarum Novae Hispaniae Thesaurus , многие версии которого были опубликованы, в том числе одна Франсиско Хименес.И Эрнандес, и Хименес вписали ацтекскую этномедицинскую информацию в европейские концепции болезней, такие как «теплый», «холодный» и «влажный», но неясно, использовали ли ацтеки эти категории. ^[12] « Florilegio medicinal de todas las enfermedas» Хуана де Эстейнеффера собраны европейские тексты и добавлены 35 мексиканских растений.

Мартин де ла Крус написал траву на науатле, которая была переведена на латынь Хуаном Бадиано как Libellus de Medicinalibus Indorum Herbis или Codex Barberini, Latin 241 и подарена королю Испании Карлосу V в 1552 году. ^[13] Очевидно было написано в спешке ^{[ цитата необходима ]} и под влиянием европейской оккупации предыдущих 30 лет. Фрай Бернадино де Саагун использовал этнографические методы для составления своих кодексов, которые затем стали Historia General de las Cosas de Nueva Espana , опубликованной в 1793 году. ^[13] Castore Durante опубликовал свой Herbario Nuovo в 1585 году с описанием лекарственных растений из Европы и Восточной и Вест-Индии. Он был переведен на немецкий язык в 1609 году, а итальянские издания вышли в следующем столетии.

Передача и создание знаний

Лекарства коренных народов, как правило, передаются устно через общину, семью и отдельных лиц до «сбора». В рамках данной культуры элементы местных медицинских знаний могут быть широко известны многим или могут быть собраны и применены теми, кто выполняет особую роль целителя, например шаманом или акушеркой. ^[14] Три фактора узаконивают роль целителя – их собственные убеждения, успех их действий и убеждения сообщества.Когда претензии местной медицины отвергаются культурой, обычно ее используют три типа приверженцев: те, кто родился и социализировался в ней, которые становятся постоянными верующими, временные верующие, которые обращаются к ней во время кризиса, и те, кто верят только в определенные аспекты. , не во всем. ^[15] Элементы в определенной культуре не обязательно интегрированы в целостную систему и могут быть противоречивыми. В Карибском бассейне местные лечебные средства делятся на несколько классов: некоторые хорошо известные европейские лекарственные травы, введенные ранними испанскими колонистами, которые все еще широко культивируются; местные дикие и культурные растения, использование которых было заимствовано у индейцев; и декоративные или другие растения, появившиеся относительно недавно, для которых изобретены лечебные применения без каких-либо исторических оснований. ^[16]

Права собственности могут быть заявлены на местные медицинские знания. Использование таких знаний без предварительного обоснованного согласия или компенсации тем, кто заявляет о праве собственности, может быть названо «биопиратством». См. «Коммерциализация знаний коренных народов», а также Конвенцию о биологическом разнообразии (в частности, статью 8j и Нагойский протокол).

Использование исчезающих видов

Иногда к традиционным лекарствам относятся части исчезающих видов, таких как лори в Юго-Восточной Азии. Starr, C .; Nekaris, K. A. I .; Streicher, U .; Люнг, Л. К. -П. (2011). «Полевые исследования уязвимых карликовых медленных лорисов Nycticebus pygmaeus с использованием местных знаний в провинции Мондулкири, Камбоджа» (PDF). Oryx 45 (1): 135–142. DOI: 10.1017 / S0030605310001316.

Нравится:

Нравится Загрузка …

ООН разработает первые информационные стандарты для традиционной медицины |

Согласно пресс-релизу Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), проект «Международная классификация народной медицины» поможет создать доказательную базу для традиционной медицины – разработать терминологию и классификации для диагнозов и вмешательств.

Традиционная медицина по определению ВОЗ – это совокупность знаний, навыков и практики, основанных на теориях, верованиях и опыте, присущих различным культурам, которые используются для поддержания здоровья, а также для предотвращения, диагностики, улучшения или лечения физических заболеваний. и психические заболевания.

В некоторых азиатских и африканских странах, отмечает агентство, 80 процентов населения зависит от традиционной медицины для оказания первичной медико-санитарной помощи.

Традиционная медицина, из которых наиболее популярны лечебные травы, использовалась в некоторых общинах на протяжении тысячелетий.По мере того, как новые группы населения перенимают методы традиционной медицины, возникают такие проблемы, как разработка национальной политики и нормативных актов, а также обеспечение безопасности, эффективности и качества.

Первоначально классификация будет сосредоточена на практике традиционной медицины Китая, Японии и Республики Корея, которая получила развитие и распространилась по всему миру.

«Мы признаем, что использование народной медицины широко распространено. Для многих людей – особенно в странах Западной части Тихого океана, Юго-Восточной Азии, Африки и Латинской Америки – традиционная медицина является основным источником медицинской помощи », – сказала Мари-Поль Киени, заместитель Генерального директора ВОЗ по инновациям, информации, фактическим данным и исследованиям. .

«Во всем остальном мире, особенно в Европе и Северной Америке, растет использование лекарственных трав, иглоукалывания и других методов традиционной медицины. Однако инструменты глобальной классификации и терминологии для традиционной медицины отсутствовали ».

Международная классификация народной медицины будет иметь интерактивную веб-платформу, позволяющую пользователям из всех стран документировать термины и концепции, используемые в традиционной медицине.

«Несколько стран создали национальные стандарты для классификации традиционной медицины, но нет международной платформы, которая позволяла бы согласовывать данные для клинического, эпидемиологического и статистического использования», – сказал д-р.Киени.

«Эта информация необходима для того, чтобы клиницисты, исследователи и лица, определяющие политику, могли всесторонне отслеживать безопасность, эффективность, использование, расходы и тенденции в сфере здравоохранения».

Народная медицина

Что такое народная медицина?

Традиционная медицина относится к оздоровительным практикам, подходам, знаниям и убеждениям, включающим лекарства на основе растений, животных и минералов, духовную терапию, мануальные техники и упражнения, применяемые по отдельности или в комбинации для лечения, диагностики и предотвращения болезней или поддержания благополучия.

Страны Африки, Азии и Латинской Америки используют традиционную медицину (ТМ) для удовлетворения некоторых своих потребностей в первичной медико-санитарной помощи. В Африке до 80% населения используют традиционную медицину для оказания первичной медико-санитарной помощи. В промышленно развитых странах адаптации традиционной медицины называют «дополнительными» или «альтернативными» (CAM).

Растущее использование и популярность

ТМ сохранила свою популярность во всех регионах развивающегося мира, и ее использование быстро распространяется в промышленно развитых странах.

• В Китае традиционные травяные сборы составляют 30-50% от общего потребления лекарственных средств.
• В Гане, Мали, Нигерии и Замбии первой линией лечения 60% детей с высокой температурой, вызванной малярией, является использование лекарственных трав в домашних условиях.
• По оценкам ВОЗ, в нескольких африканских странах традиционные повитухи помогают в большинстве родов.
• В Европе, Северной Америке и других промышленно развитых регионах более 50% населения хотя бы раз использовали дополнительную или альтернативную медицину.
• В Сан-Франциско, Лондоне и Южной Африке 75% людей, живущих с ВИЧ / СПИДом, используют TM / CAM.
• 70% населения Канады хотя бы раз использовали комплементарную медицину.
• В Германии 90% населения в какой-то момент своей жизни использовали природные лечебные средства. В период с 1995 по 2000 год число врачей, прошедших специальную подготовку в области медицины природных лечебных средств, почти удвоилось и составило 10 800.
• В Соединенных Штатах 158 миллионов взрослого населения используют дополнительные лекарства, и, по данным Комиссии США по альтернативным и дополнительным лекарствам, в 2000 году на традиционные лекарства было потрачено 17 миллиардов долларов США.
• В Соединенном Королевстве ежегодные расходы на альтернативную медицину составляют 230 миллионов долларов США.
• Мировой рынок лекарственных трав в настоящее время составляет более 60 миллиардов долларов США в год и неуклонно растет.

Вопросы безопасности и эффективности

Научные данные рандомизированных клинических испытаний убедительны только для многих применений иглоукалывания, некоторых лекарственных трав и некоторых мануальных методов лечения. Необходимы дальнейшие исследования, чтобы убедиться в эффективности и безопасности некоторых других практик и лекарственных растений.

Нерегулируемое или ненадлежащее использование традиционных лекарств и практик может иметь негативные или опасные последствия.

Например, трава «Ма Хуанг» (эфедра) традиционно используется в Китае для лечения заложенности дыхательных путей. В Соединенных Штатах это растение продавалось как диетическое средство, передозировка которого привела как минимум к десятку смертей, сердечных приступов и инсультов.

В Бельгии не менее 70 человек нуждались в трансплантации почки или диализе из-за интерстициального фиброза почек после приема травяного препарата, приготовленного из неправильных видов растений в качестве средства для похудения.

Биоразнообразие и устойчивость

Помимо вопросов безопасности пациентов, существует риск того, что растущий рынок трав и его огромная коммерческая выгода могут создать угрозу для биоразнообразия из-за чрезмерного сбора сырья для лекарственных трав и других натуральных продуктов здравоохранения. Эти методы, если их не контролировать, могут привести к исчезновению исчезающих видов и разрушению естественной среды обитания и ресурсов.

Другой связанный с этим вопрос заключается в том, что в настоящее время требования к охране, предусмотренные международными стандартами патентного права и большинством национальных традиционных патентных законов, неадекватны для защиты традиционных знаний и биоразнообразия.

Испытанные методы и продукция

• 25% современных лекарств производятся из растений, которые впервые использовались традиционно.
• Иглоукалывание доказало свою эффективность в облегчении послеоперационной боли, тошноты во время беременности, тошноты и рвоты, вызванных химиотерапией, и зубной боли с чрезвычайно низкими побочными эффектами. Он также может облегчить беспокойство, панические расстройства и бессонницу.
• Йога может уменьшить приступы астмы, а техники тайцзи могут помочь пожилым людям уменьшить их страх падений.
• TM также может оказывать влияние на инфекционные заболевания. Например, китайское лечебное средство на травах Artemisia annua, используемое в Китае на протяжении почти 2000 лет, оказалось эффективным против устойчивой малярии и может стать прорывом в предотвращении почти одного миллиона случаев смерти от тяжелой малярии ежегодно, большинство из которых дети.
• В Южной Африке Совет медицинских исследований проводит исследования эффективности растения Sutherlandia Microphylla при лечении больных СПИДом.Это растение, традиционно используемое в качестве тонизирующего средства, может повысить энергию, аппетит и массу тела у людей, живущих с ВИЧ.

Усилия ВОЗ по продвижению безопасной, эффективной и доступной традиционной медицины

Всемирная организация здравоохранения запустила свою первую комплексную стратегию в области народной медицины в 2002 году. Эта стратегия призвана помочь странам:

• Разработка национальной политики по оценке и регулированию практики НМ / ДФМ;
• Создать более прочную базу данных о безопасности, эффективности и качестве продуктов и методов ТАМ / ДАМ;
• Обеспечить наличие и доступность нМ / ДФМ, включая основные лекарственные травы;
• Содействовать терапевтически обоснованному использованию нМ / ДЗУ поставщиками и потребителями;
• Документируйте традиционные лекарства и лечебные средства.

В настоящее время ВОЗ поддерживает клинические исследования противомалярийных препаратов в трех африканских странах; исследования показывают хороший потенциал растительных противомалярийных средств.

Другое сотрудничество осуществляется с Буркина-Фасо, Демократической Республикой Конго, Ганой, Мали, Нигерией, Кенией, Угандой и Зимбабве в исследовании и оценке лечебных трав при ВИЧ / СПИДе, малярии, серповидно-клеточной анемии и сахарном диабете.

В Танзании ВОЗ в сотрудничестве с Китаем оказывает техническую поддержку правительству в производстве противомалярийных препаратов, полученных из китайской травы Artemisia annua.Местное производство лекарства снизит цену одной дозы с 6-7 долларов до более доступных 2 долларов.

В 2003 г. поддержка ВОЗ способствовала разработке и внедрению учебных программ по традиционному и альтернативному здравоохранению в семи высших учебных заведениях на Филиппинах.

Учебные семинары по использованию народных лекарств для лечения отдельных болезней и расстройств также были организованы в Китае, Монголии и Вьетнаме.

Приоритеты содействия использованию народной медицины

Более одной трети населения развивающихся стран не имеют доступа к основным лекарственным средствам. Предоставление безопасных и эффективных методов лечения нМ / ДФМ может стать важным инструментом для расширения доступа к медицинской помощи.

Хотя Китай, Корейская Народно-Демократическая Республика, Республика Корея и Вьетнам полностью интегрировали традиционную медицину в свои системы здравоохранения, многим странам еще предстоит собрать и интегрировать стандартизированные данные по этому типу здравоохранения.

В 70 странах существует национальное регулирование лекарственных растений на травах, но законодательный контроль лекарственных растений не развивался на основе структурированной модели. Это связано с тем, что лекарственные средства или травы по-разному определяются в разных странах и применяются разные подходы в отношении лицензирования, распределения, производства и торговли.

Ограниченные научные данные о безопасности и эффективности нМ / ДФМ, а также другие соображения делают важным для правительств:

• Сформулировать национальную политику и правила для надлежащего использования нМ / ДФМ и их интеграции в национальные системы здравоохранения в соответствии с положениями стратегий ВОЗ в отношении традиционных лекарственных средств;
• Создать регулирующие механизмы для контроля безопасности и качества продукции и практики TM / CAM;
• Повышать осведомленность общественности и потребителей о безопасных и эффективных методах лечения нМ / ДФМ;
• Выращивайте и сохраняйте лекарственные растения для обеспечения их устойчивого использования.

Источники: Министерство здравоохранения США; Всемирная организация здравоохранения

Дополнительная и альтернативная медицина (CAM)

Альтернативная медицина – это термин, который описывает медицинские методы лечения, которые используются вместо традиционных (основных) методов лечения. Некоторые люди также называют это «интегративной» или «дополнительной» медициной.

Более половины взрослых в Соединенных Штатах говорят, что они используют какую-либо форму альтернативной медицины. Но какие именно методы лечения считаются альтернативными? Определение меняется по мере того, как врачи проводят тестирование и переводят их в мейнстрим.

В этой статье рассматриваются некоторые популярные альтернативные методы лечения, а также их потенциальные риски и преимущества.

Иглоукалывание

Это метод традиционной китайской медицины, при котором используются иглы для стимуляции определенных точек на теле. Человек, проводящий эту терапию (специалист по иглоукалыванию), воткнет вам в кожу тонкие стерильные иглы. Цель состоит в том, чтобы помочь вашему организму начать естественный процесс заживления. Исследования показывают, что иглоукалывание может быть эффективным при лечении ряда состояний, таких как боль в шее и спине, тошнота, беспокойство, депрессия, бессонница, бесплодие и т. Д.

Хиропрактика

Эта практика фокусируется на структуре тела, в основном на позвоночнике, и на том, как он функционирует. Обученный профессионал, называемый мануальным терапевтом, использует различные техники для корректировки («манипулирования») вашего позвоночника или других частей вашего тела, чтобы они находились в надлежащей форме или выравнивались.

Продолжение

Целью хиропрактики является облегчение боли, улучшение функций организма и помощь вашему телу в естественном исцелении.

Большая часть исследований была сосредоточена на боли в пояснице.Но исследования показывают, что хиропрактика также может быть полезна при ряде других заболеваний, таких как головные боли, боли в шее, проблемы с суставами в верхней и нижней части тела и расстройства, вызванные хлыстовой травмой.

Энергетическая терапия

Они фокусируются на энергетических полях, которые, по мнению многих людей, существуют внутри и вокруг тела. В эту категорию включены:

Терапия магнитным полем. При этом используется магнитным или электрические полей для лечения ряда проблем опорно-двигательных аппарата. Исследования показывают, что это может помочь при остеоартрите и других болевых ощущениях.Некоторые исследования даже показали, что это может помочь быстрее зажить переломам. Терапия магнитным полем может быть небезопасной, если вы беременны, имеете имплантированное сердечное устройство, используете инсулиновую помпу или принимаете лекарство в виде пластыря.

Продолжение

Рейки. Те, кто практикует это альтернативное лечение, считают, что оно использует естественную энергию тела для ускорения заживления. Практикующий водит руками над вашим телом или слегка кладет их на вашу кожу. Цель состоит в том, чтобы направить энергию через их руки к вашему телу, чтобы способствовать заживлению.Очень мало исследований, доказывающих, что это работает.

Лечебное («лечебное») прикосновение . Здесь терапевт использует свою целительную энергию для выявления и устранения дисбаланса в энергетическом поле человека. В отличие от Рейки, терапевт вас не трогает. Они просто перемещают руки вперед и назад по вашему телу. Исследования показывают, что исцеляющее прикосновение может уменьшить беспокойство у людей, больных раком. Это также может улучшить их чувство благополучия. Но неясно, работает ли это и для других проблем.

Фитотерапия

В этой альтернативной терапии используются части растения – его корни, листья, ягоды или цветы – для исцеления организма.

По данным Всемирной организации здравоохранения, около 80% людей во всем мире используют лечебные травы. Исследования показывают, что определенные травы эффективны при лечении ряда проблем со здоровьем, таких как аллергия, предменструальный синдром, хроническая усталость и многое другое.

К сожалению, травяные добавки могут продаваться без подтверждения безопасности или эффективности. Поговорите со своим врачом, если вы думаете об их использовании.

Аюрведическая медицина

Аюрведа – одна из старейших медицинских систем в мире.Он появился в Индии более 3000 лет назад и до сих пор широко используется в этой стране.

Те, кто его используют, полагаются на травы, особые диеты и уникальные методы лечения болезней. Но аюрведические продукты также могут быть опасными. Исследователи обнаружили в некоторых продуктах токсичные минералы или металлы, такие как свинец.

Не было достаточно исследований или клинических испытаний, чтобы подтвердить, что Аюрведа работает.

Будет ли угроза дикой природе решение Всемирной организации здравоохранения по традиционной медицине от 2019 года?

Традиционная китайская медицина становится глобальной.Ранее в этом году китайские государственные СМИ сообщили, что 57 традиционных лечебных центров находятся в стадии разработки в таких отдаленных местах, как Польша, Объединенные Арабские Эмираты, Германия и Франция. По некоторым подсчетам, TCM сейчас можно найти более чем в 180 странах – почти во всех признанных странах мира, – а стоимость отрасли составляет более 60 миллиардов долларов в год.

Теперь, впервые Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) планирует включить диагнозы традиционной медицины в свой влиятельный медицинский сборник, что упростит постановку диагноза традиционной китайской медицины, такого как «лес побеждает Землю». рядом с тобой.Состояние включает связанное со стрессом расстройство желудка и часто лечится с помощью иглоукалывания и фитотерапии.

Использование TCM насчитывает более 2500 лет и основано на таких концепциях, как нахождение гармонии между противостоящими, но взаимодополняющими силами. Чтобы лечить или предотвращать проблемы со здоровьем, практикующие используют средства, полученные из трав или частей животных, а также различные практики ума и тела, такие как тай-чи. Надежные научные доказательства эффективности многих из этих мер ограничены.

Включение народной медицины в этот список ВОЗ, Международную классификацию болезней (МКБ), является «действительно позитивным шагом, признающим традиционную китайскую медицину как медицинский вариант помощи людям», – говорит Лисинь Хуанг, исполнительный директор Американского колледжа традиционных практик. Китайская медицина в Калифорнийском институте интегральных исследований в Сан-Франциско. «Я думаю, что вначале это будет символично, потому что многие врачи не знают, как включить это в свое лечение, но теперь они осознают, что это был бы вариант.”

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Слева : Некоторые защитники природы опасаются, что растущий интерес к традиционной китайской медицине (ТКМ) может спровоцировать бум нелегального рынка чешуи панголина. Эти продукты иногда используются в Китае для кормления грудью женщин с лактатом или для лечения астмы, несмотря на отсутствие доказательств, подтверждающих такое использование.

Right : Хотя многие средства традиционной китайской медицины получены из трав, в некоторых формулах используются находящиеся под угрозой исчезновения виды, такие как китайская мягкотелая черепаха, животное, которое, как считается, обладает способностью лечить ночную потливость и мышечные спазмы.

Фотография Фрица Хоффманна

В Соединенных Штатах у практики традиционной китайской медицины уже есть большое количество последователей. Иглоукалывание показывает, насколько широко распространены некоторые аспекты традиционной китайской медицины в больницах и кабинетах врачей. «Сорок лет назад в США никто не признавал иглоукалывание, и практиковать это было бы незаконно, но посмотрите на это сегодня», – говорит Хуанг. Американский колледж традиционной китайской медицины заявляет, что иглотерапевты имеют лицензию в качестве профессии в 44 штатах и ​​округе Колумбия, а услуги предлагают около 27 000 поставщиков.

Не все оптимистично относятся к большей зависимости от TCM. Некоторые защитники природы опасаются, что решение ВОЗ, помимо растущей популярности традиционной китайской медицины, может решить судьбу исчезающих видов, исторически использовавшихся для традиционных лечебных средств, и даже отправить те, которым в настоящее время не угрожает опасность, в смертельную спираль из-за повышенного спроса.

«Было бы совершенно неправильно, если бы уважение культурных верований одной страны, Китая, привело бы к исчезновению биологического наследия Африки», – говорит Кэти Дин, главный исполнительный директор лондонской благотворительной организации Save the Rhinos, которая собирает деньги для сохранение носорога.По ее словам, носороги и ящеры относятся к числу осужденных видов, которые продаются на китайские рынки для традиционной китайской медицины, и она надеется, что ВОЗ «займет решительную позицию против использования продуктов животного происхождения, не говоря уже о продуктах из исчезающих видов».

Документ ВОЗ, включающий все международные коды медицинских диагнозов, планируется представить исполнительному совету в январе, а затем принять на Всемирной ассамблее здравоохранения в Женеве в мае. Более 400 его кодексов будут относиться к традиционной медицине, и у каждого есть свое определение, говорит Мэрилин Аллен, которая работала в комитете ВОЗ по включению народной медицины в МКБ.Коды описывают состояние пациента в соответствии с определением традиционной медицины, поэтому прямых кодов для каких-либо трав не существует, – говорит Аллен, директор по связям с общественностью и маркетингу Американского совета по акупунктуре – группы, которая продает страховку от злоупотреблений при иглоукалывании.

По данным ВОЗ, МКБ все еще может быть изменена «на основе научных данных и потребностей на местах». Некоторые экологические группы настаивают на том, чтобы лица, принимающие решения, еще раз посмотрели и более четко сформулировали предостережения относительно того, какую дикую природу можно или нужно использовать – чего этот сборник медицинских диагнозов обычно не делает.

«Это не совпадение, что виды, пользующиеся наибольшим спросом в торговле ТКМ, являются наиболее угрожаемыми видами», – говорит Крис Шеперд, исполнительный директор Monitor, организации по борьбе с незаконной торговлей дикими животными из Британской Колумбии. «Есть ряд видов, которые уже находятся под угрозой исчезновения или находятся на грани исчезновения из-за торговли традиционной медициной. Любой рост в этой области или спрос на эти виды могут иметь разрушительные последствия », – говорит он, указывая на ящеров, больших кошек, носорогов и других находящихся под угрозой исчезновения животных.

Изменение официальной Международной классификации болезней – это не просто вопрос оформления документов. МКБ является основополагающим документом для всех тенденций в области здравоохранения и статистики во всем мире. Он обеспечивает международный стандарт отчетности о заболеваниях и состояниях здоровья. И он используется для принятия решений о выплате страхового возмещения.

В своем текущем черновом варианте документ ВОЗ объясняет, что одиннадцатая версия влиятельного компендиума будет включать коды для «расстройств и паттернов, которые возникли в древней китайской медицине и обычно используются в Китае, Японии, Корее и других странах мира. .Этот список представляет собой совокупность гармонизированных условий традиционной медицины китайской, японской и корейской классификаций ».

Поскольку существует мало стандартизированных данных по народным лекарствам, ВОЗ считает, что сопоставимые на международном уровне данные о таких диагнозах были бы полезны, поскольку они послужили бы основой для проведения дальнейших исследований и оценки их эффективности. Создание диагностических категорий для представления этой информации стандартизованным и международно сопоставимым образом подтверждает, что состояние существует, и что его следует подсчитывать и сравнивать, сообщила ВОЗ National Geographic .

«Включение в МКБ не является рекомендацией об эффективности лечения; включение подтверждает существование болезни, симптома или состояния и что их следует измерять », – написал в электронном письме официальный представитель ВОЗ Грегори Хартл. Это «не означает, что мы рекомендуем или одобряем использование частей животных, таких как рога носорога: ВОЗ рекомендует обеспечить соблюдение Конвенции о международной торговле видами дикой фауны и флоры, находящимися под угрозой исчезновения (СИТЕС), которая защищает носорогов, тигров и других видов. ,” он сказал.Хартл говорит, что ВОЗ признает растущий спрос на лучшую интеграцию традиционной китайской медицины в основную систему здравоохранения и что это дополнение к МКБ поможет сгладить этот путь.

Несмотря на существующие законодательные запреты на вымирающие виды, черный рынок нелегальных продуктов животного происхождения процветает, и многие браконьеры отправляются в Китай – как для традиционной медицины, так и для других целей. Например, панголинам, которые считаются самыми продаваемыми млекопитающими в мире, запрещена международная торговля СИТЕС.Тем не менее, по оценкам Международного союза охраны природы, который устанавливает охранный статус видов, за последнее десятилетие из дикой природы было выловлено более миллиона человек. Чешуйчатые животные используются в традиционной медицине в Китае и Вьетнаме, а также их мясо готовят браконьерами.

«Хотя виды могут быть защищены национальными законами и внесены в списки СИТЕС, – отмечает Шеперд, – это не означает, что торговля регулируется надлежащим образом; это только на бумаге “.

ВСТРОЕННЫЕ РЕЗЕРВИИ

Monitor’s Shepherd вместе со своим коллегой Хорди Янссен недавно опубликовали статью в рецензируемом журнале Journal of Asia-Pacific Biodiversity , в котором отмечалось, как виды, которые официально не регулируются СИТЕС, могут быть угрожает международная торговля в различных целях.«Многие виды торговли не внесены в список СИТЕС, и часто это низкопрофильные виды, а не тигры или львы», – говорит Шеперд. (Подробнее: подавляющее большинство животных в торговле дикими животными не охраняются.)

Отдельная работа показала, что TCM, в частности, является движущей силой для такой торговли. Одним из примеров, изученных Шепардом, является токайский геккон, существо, которое можно сушить и использовать для борьбы с различными недугами. «Токайский геккон собирают на большей части своего ареала в Юго-Восточной Азии и отправляют в Китай, где миллионы используют его в традиционной китайской медицине», – говорит он.«Этот вид еще не включен в СИТЕС, но, безусловно, должен быть. Многие другие виды рептилий (змеи и ящерицы) экспортируются в Китай для использования в традиционной китайской медицине, однако по этому вопросу было сделано очень мало работы ». (Узнайте больше о торговле токайскими гекконами: Как международная торговля гекконами является мошенничеством.)

TCM выступает против того, что рост практики традиционной медицины не должен наносить вред уязвимым видам. По словам Хуанга, никогда не бывает единственного традиционного лечения любого заболевания, и студентов традиционной китайской медицины обучают сотням различных формул.

Более двух десятилетий назад, когда Всемирная федерация обществ китайской медицины – официальная группа, которая диктует, что может быть использовано в традиционной китайской медицине, – удалила рог носорога и тигровую кость из своего списка продуктов, одобренных для использования на пациентах, появились их заменители. Хуан отмечает, что для лечения болезней использовались рог носорога и тигровая кость. (Недавно Китай снял запрет на использование этих продуктов в медицинских целях, но затем быстро восстановил его в ожидании дальнейших исследований.)

Альтернативные варианты в TCM часто представляют собой не взаимно однозначную замену, а формулу различных продуктов. Возьмите панголина, который может быть назначен для уменьшения отеков или для устранения застоя крови. В зависимости от диагноза доступно 125 альтернатив, говорит Стив Гивен, акупунктурист из Калифорнии, эксперт по традиционной китайской медицине и декан Американского колледжа традиционной китайской медицины, участвовавший в некоторых переговорах с ВОЗ. В самом деле, практикующие могут найти альтернативы – и должны использовать их, чтобы эти виды не вымерли, – говорит он.

«Традиционные практики, такие как я в Соединенных Штатах, сделали очень успешную и счастливую карьеру, не подвергая опасности ни один биологический вид», – уверяет Гивен. И «многие люди в Соединенных Штатах, которые используют традиционную китайскую медицину, часто являются вегетарианцами и не хотят использовать каких-либо животных». Вместо использования рога антилопы – традиционно используемого для сдерживания тремора – альтернативные растительные вещества включают Unicaria rhynchophylla (, иногда называемую травой кошачьего когтя из-за ее скрученных листьев ), или траву из семейства орхидей под названием Gastrodia elata, он говорит.И вместо использования костей тигра, которые традиционно используются для лечения боли и укрепления связок и сухожилий, можно использовать различные растительные продукты, объясняет Гивен. Для снятия боли можно использовать растение из семейства мятных под названием Salvia miltiorrhiza (также известное как красный шалфей), а для укрепления сухожилий и связок можно использовать другое растение из семейства омелы под названием Sāng jì sheng ( иначе известный как Taxillus chinensis Danser).