Стихи про жизнь со смыслом красивые и короткие
Человек ― это такое существо, которое хочет видеть в жизни какой-то смысл. Homo sapiens тем и отличаются от представителей других видом, что хотят прожить жизнь со смыслом. Может и не все, но, надеемся, большинство.
И когда мы ищем в жизни смысл, возникает дилемма: на что полагаться – на какой-то прочный авторитет или на собственный опыт? Мы предлагаем опираться в этом вопросе на собственный опыт и знания, а также учитывать опыт других людей. Для этого хорошо подойдут жизненные цитаты или, например, стихи про жизнь со смыслом, подборку которых мы подготовили.
Стихи про жизнь со смыслом короткие
Ветер жизни иногда свиреп.
В целом жизнь, однако, хороша
И не страшно, когда черный хлеб,
Страшно, когда черная душа…
Омар Хайям
Берегите эти земли, эти воды,
Даже малую былиночку любя!
Берегите всех зверей внутри природы,
Убивайте лишь зверей внутри себя…
Евгений Евтушенко
Даже упав, вновь решайся на взлет,
Жизнь твои крылья не зря мастерила.
Помни, что Бог никогда не дает
Ноши, которая нам не по силам.
Татьяна Карлова
В чем счастье?
В жизненном пути,
Куда твой долг велит идти,
Врагов не знать, преград не мерить,
Любить, надеяться и верить.
Аполлон Майков
Наполни смыслом каждое мгновенье,
Часов и дней неумолимый бег, ―
Тогда весь мир ты примешь во владенье,
Тогда, мой сын, ты будешь Человек!
Редьярд Киплинг
Умей смеяться, когда грустно…
Умей грустить, когда смешно…
Умей казаться равнодушной,
когда в душе совсем не то…
Сергей Есенин
Открыв наук зелёный том
Я долго плакал, а потом
Его закрыл и бросил в реку.
Науки вредны человеку.
Науки втянут нас в беду
Возьмёмтесь лучше за еду.
Даниил Хармс
Что счастье дано тебе не навек,
Не надо сетовать, человек.
Когда бы нам счастье навек давалось,
Оно бы буднями называлось.
Эдуард Асадов
Ночь, улица, фонарь, аптека,
Бессмысленный и тусклый свет.
Живи еще хоть четверть века –
Все будет так. Исхода нет.
Умрешь – начнешь опять сначала
И повторится все, как встарь:
Ночь, ледяная рябь канала,
Аптека, улица, фонарь.
Александр Блок
Если жизнь тебя обманет,
Не печалься, не сердись!
В день уныния смирись:
День веселья, верь, настанет.
Сердце в будущем живет;
Настоящее уныло:
Все мгновенно, все пройдет;
Что пройдет, то будет мило.
Александр Пушкин
Читайте также афоризмы и цитаты про жизнь со смыслом.
Довольно изучать, давайте излучать,
измучившись от внутреннего жара,
друг другу свет передавать,
а не туман клубящегося пара.
Дмитрий Авалиани
Кто устоял в сей жизни трудной,
Тому трубы не страшен судной
Звук безнадежный и нагой.
Вся наша жизнь — самосожженье,
Но сладко медленное тленье
И страшен жертвенный огонь…
Давид Самойлов
Все умирает на земле и в море,
Но человек суровей осужден:
Он должен знать о смертном приговоре,
Подписанном, когда он был рожден.
Но, сознавая жизни быстротечность,
Он так живет — наперекор всему,—
Как будто жить рассчитывает вечность
И этот мир принадлежит ему.
Самуил Маршак
Небо синее в цветке,
В горстке праха — бесконечность,
Целый мир держать в руке,
В каждом миге видеть вечность.
Уильям Блейк
Иди дорогою любви
По жизненному кругу
И не назло врагу живи —
Живи на радость другу!
Михаил Дудин
Красоту увидеть в некрасивом,
Разглядеть в ручьях разливы рек!
Кто умеет в буднях быть счастливым,
Тот и впрямь счастливый человек!
Эдуард Асадов
Лишь тот, кто ждёт — оценит встречу,
В разлуке нет ничьей вины —
Кто не любил — тот гасит свечи,
Кто любит — тот горит внутри.
Эль Твит
О смерти говорить не надо,
А надо жить – и просто жить,
Держа на расстоянье взгляда
Все то, чем стоит дорожить.
Татьяна Кузовлеева
Не оставляйте на потом дела,
Не прячьте в стол написанные письма,
Не хороните в ящике стола
Кому-то адресованные мысли.
Владимир Кобец
Свеча погасла. Воск печали,
Как слезы, падают на длань.
Мы смысла жизни не познали.
За это смерти платим дань.
Николай Дымченко
Надеемся, что эти короткие и красивые стихи про жизнь со смыслом смогли ответить хоть на несколько ваших вопросов.
А напоследок хотелось бы просто отметить, что на самом деле неважно, что о вас думают другие люди. Главное ― это делать то, что вам нравится. Ведь только в этом случае ваша жизнь будет иметь смысл.
Помните: то, что вы делаете, действительно является тем, что имеет значение в жизни; наши действия определяют нас. Вы то, что вы делаете! Поэтому, если вы чего-то не делаете, то не можете быть им.
Поэтому рекомендуем почитать познавательную статью про цели и планы.
Оптимистические стихи – Асадов Эдуард. Читать стих
Может статься когда-нибудь, через век
Или раньше: чрез пол– или четверть века
Станет жить замечательно человек,
Будет все у хорошего человека.
А сегодня, куда бы ни бросил взгляд –
Под шикарной рекламою – дрянь продукты
И слова: ветчина, балыки иль фрукты
Чуть не горькой издевкой подчас звучат.
Ну, а там, где товары и с добрым качеством,
Сам не знаешь, смеяться или скорбеть?
Ибо цены такие на нас таращатся,
Что, пожалуй, от ужаса чтоб не брякнуться,
Лучше попросту было бы не смотреть.
Где же выход из мерзкого положения?
Вот цыган как-то лошадь учил не есть.
Лошадь сдохла. А будь у нее терпение…
Может, лучшего нет и для нас решения?
Стоп, сограждане! Выход, пожалуй, есть!
Надо всем исповедовать хатха-йогу:
Йог одним только духом всегда живет
И питания просит совсем немного:
Съел морковку и сыт чуть не целый год.
А еще неизвестно с какого времени,
Чтоб, возвысясь, не думать про свой живот,
Он стоит вверх ногами с утра на темени
И поэтому мыслит наоборот.
Вот и мы, чуть на голову только встанем,
Сразу свято поверим, что наш живот
Просто треском трещит от земных щедрот,
И грустить о питании перестанем.
А почувствовал вновь, что живот пустой,
Сам себе подмигни и скажи: «Понятно!»
Встань на голову, где-то с часок постой
И… считай, что поел. Да еще бесплатно!
Хорошо. А с одеждою как же быть?
Ведь купить даже майку сегодня сложно.
И в ближайшее время, вполне возможно,
Даже стыд будет нечем уже прикрыть!
Ну, а как сохранить без одежды честь?
Может, с фиговой ветки разжиться листьями?
Чепуха! Гениальнейший выход есть:
Надо всем нам немедленно стать нудистами!
У нудистов не жизнь, а почти что рай:
Ни смущенья тебе, ни косого взгляда.
И ни платьев, ни брюк вообще не надо,
Всем, чем хочешь, разгуливай и сверкай!
Стоп! Но тут возникает вопрос такой:
Голышом можно храбро резвиться летом.
А что делать, простите, в мороз зимой?
Когда тело покроется синим цветом?
Неужели ж живыми застыть Казбеками?
Нет, есть выход! И очень простой, ура!
Голь на выдумки, как говорят, хитра:
Станем, граждане, снежными человеками!
Без одежды, конечно, мороз не сладок,
Это первые месяцы, а потом
Дикой шерстью, наверное, обрастем
Да в эротику кинемся и – порядок!
Это очень поддержит продрогший дух,
Ибо снежные люди, как утверждается,
Превосходно на холоде размножаются,
А едят всего-навсего снег да мух.
Так давайте вовсю улыбаться, люди!
Ведь коль впрямь ухитримся не умереть,
Ничего уже с нами тогда не будет,
Можно смело в грядущую даль глядеть!
1991
Оптимистичные стихи Дмитрия Коломенского. | valentina
Познакомьтесь с творчеством талантливого поэта Дмитрия Коломенского.Его стихи вызывают улыбку и поднимают настроение.
автор рисунков Сергей Загоровский,рисунки взяты из интернета
Ванная комната. Зеркало. В нем – розоватый овал лица.
Яков Семенович, мило мурлыча что-то невнятное, бреется,
Яков Семенович корчит специальные рожи, способствующие бритью,
И завершает невнятную музыкальную фразу отчетливым «only you…».
В зеркале видно, как у него за спиной медленно отворяется дверь –
В ванную комнату вплывает крадучись, как черный хищный зверь,
Смерть с огромной острой косой, чтобы, как и ведется на нашем веку,
Срезать Якову Семеновичу только что вымытую и чисто выбритую башку.
Смерть тихонько заносит косу, приноравливаясь то так, то сяк,
Выбирает удобный момент, верный угол и… коса, задев о дверной косяк, –
Вжжжихх! – отклоняется от намеченной траектории, слетает с нее
И, не задев Якова Семеновича, перерубает веревку, где сохнет белье.
Яков Семенович слышит запахи завтрака и выбегает из ванной прочь.
Смерть остается торчать одиноким столбом, черным как ночь, –
На капюшоне ее болтается розовый в белую клетку носок, а с косы
Важно свисают лазоревые, что твои берлинские небеса, трусы.
автор рисунков Сергей Загоровский,рисунки взяты из интернета
Кухня. Скворчит, затихая, омлет на тарелке. Бурчит «Маяк».
Сахар с веселым – плюх! – ныряет в кофе. С негромким – шмяк! –
Падает на пол кошка, спеша усесться в первом ряду,
Чтобы оттуда с укором глазеть на то, как хозяин уписывает еду.
Яков Семенович тянет свой кофе, прикрыв глаза, и, конечно, не видит, как
Сзади подкатывает Смерть, излучая хтонический мрак,
Целится – в воздухе вспыхивают и гаснут формулы, время почти не течет –
Определяет верный угол, прочерчивает траекторию, начинает обратный отсчет,
И на цифре «ноль» – тррррр! – внезапно звонит телефон –
Яков Семенович подскакивает и опрометью бросается из кухни вон.
Вжжжихх! – коса разбивает чашку,
…………………………………..отшвыривает ложку,
……………………. …………………….опрокидывает плошку,
………………………………………………………………….пугает кошку –
……………………………………………………………………………..кошка орет
Страшным голосом, не помня себя от ужаса, бросается куда-то вверх и вперед,
автор рисунков Сергей Загоровский,рисунки взяты из интернета
Делает сальто и, растопырив когти, приземляется Смерти на капюшон.
Мимо, приплясывая и подпрыгивая, проносится Яков Семенович – он
Счастлив: ему назначена встреча! Входная дверь говорит сначала – хлоп! –
…………………………………………………………………………………………………..после – щелк! –
Кошка на всех восемнадцати когтях съезжает по Смерти вниз – черный шелк
Распадается на тонкие полосы. Смерть нелепа. Ее когда-то жуткий наряд
Напоминает пропущенный через шредер «Черный квадрат».
Улица. Яков Семенович несется по тротуару с блаженной улыбкой на круглом лице.
В это время Смерть прилаживает к косе лазерный целеуказатель,
……………………………………………………………..приклепывает оптический прицел,
Делает несколько пробных взмахов и, лелея страшную месть,
Мчится за Яковом Семеновичем со всех ног, или что там у Смерти есть.
Яков Семенович, не будучи в силах скрыть обуявший восторг,
Подлетает к ларьку и у красивой цветочницы покупает самый красивый цветок.
автор рисунков Сергей Загоровский,рисунки взяты из интернета
Смерть берет его в окуляр, подводит резкость и, продвигаясь к цели напрямик,
Делает решительный шаг на мостовую, где – бац! – попадает под грузовик.
Визг тормозов, отборный мат. Водитель, обнаружив себя в великой тоске,
Медленно покидает кабину, держа монтировку в могучей руке.
Смерть отряхивается. Водитель видит на бампере вмятину, гневно топорщит усы –
И прямо среди улицы завязывается жестокая дуэль: монтировка против косы.
Резкие выпады, свирепые выкрики, удары стали о сталь!
Зрители подначивают друг друга: «Ставь на черного!» – «Нет, на усатого ставь!» –
«Черный просто какой-то монстр!» – «Усатый не хуже! Ему бы кинжал, а не руль…»
Бой продолжается. Но тут подъезжает случайный полицейский патруль,
Разгоняет зевак и, не разбирая мотивов каждой из сражающихся сторон,
Валит водителя мордой, а Смерть – тем местом, где предполагается морда, в бетон.
Яков Семенович, ощущая одновременно сладостную тревогу и благодать,
В сквере находит условленную скамейку и принимается ждать.
автор рисунков Сергей Загоровский,рисунки взяты из интернета
Ждать приходится долго, так как если – и это известно повсюду и всем –
Дама назначает встречу на семь, то подразумевается, что это ты приходишь в семь –
Дама же может и припоздниться. Но чу! Нарастающий грохот, галдеж и гам –
Это, конечно же, добрый знак – так всегда бывает при появлении запаздывающих дам.
Лейла Ахмадмусоевна приближается, изящную бровь подводя на ходу.
Яков Семенович вытягивается, лик его озаряется, будто он услышал
………………………………………………………………………………………архангелову дуду.
Но почему вокруг Лейлы Ахмадмусоевны этот гвалт, погром, содом:
С диким воплями разлетаются голуби, рушатся фонари, обрываются провода?
………………………………………………………………………………………………..А дело в том,
Что по пятам за Лейлой Ахмадмусоевной следует Смерть Номер Два,
Дышащая едва, от какого-то дикого остервенения ни жива, ни мертва,
Силясь срезать прекрасную голову Лейлы Ахмадмусоевны с восхитительных плеч,
Бесперечь машет косой, да все головы опричь, будто хочет весь мир обречь
Верной и страшной погибели. И мир обреченно никнет, смертно дрожит –
Только лишь Лейла Ахмадмусоевна, ничего не видя, скорее летит, чем бежит,
К скверу, к заветной скамейке! И, смахивая непрошеную слезу, замечает, как
Яков Семенович, завидя ее, размахивает цветком и подпрыгивает как дурак.
Яков Семенович и Лейла Ахмадмусоевна падают в объятия друг другу. Стучат сердца.
Смерть Номер Раз выглядывает из кустов, подкрадывается и прицеливается.
В это время, срезая траву на сено, кусты на веники, дерева на дрова,
К ним прорубается осатаневшая буквально до крайней точки Смерть Номер Два.
И, наплевав на то, что любовь – бесценное чудо и, по сути, Господний дар,
Обе Смерти, приблизившись с противоположных сторон, наносят смертельный удар –
Хряк! – раздаются два вскрика, слышен хруст пробитых металлом голов…
Яков Семенович и Лейла Ахмадмусоевна замирают, не находя подобающих слов.
Смерти, пронзенные косами, застывают, как столбы огромных черных ворот:
Первая – что твой Челубей, Вторая – что твой Пересвет. А может быть – наоборот.
Пауза. Солнышко ласково светит с небес, негромко шумят деревца.
Смелый комарик тщится прокусить балахон у Смерти, но тот не прокусывается.
автор рисунков Сергей Загоровский,рисунки взяты из интернета
Ну, и финал. Направо, меж радостных лип, как в светлый дверной проем,
Яков Семенович и Лейла Ахмадмусоевна навстречу счастью идут вдвоем.
Влево, меж темных, угрюмых елок, как в жуткий и мрачный грот,
Смерти скользят. Но гляди: одна другую осторожно за ручку берет,
Обе робко вздыхают, как будто предчувствуя некий особый момент,
И исчезают за поворотом дорожки.
автор рисунков Сергей Загоровский,рисунки взяты из интернета
……………………………………………..The end.
(Дмитрий Коломенский)
Стихи Иосифа Бродского о жизни
Иосиф Александрович Бродский (24 мая 1940 года – 28 января 1996 года, Бруклин, Нью-Йорк, США, похоронен на кладбище Сан-Микеле в Венеции) – русский и американский поэт, эссеист, драматург, переводчик, лауреат Нобелевской премии по литературе 1987 года, поэт-лауреат США в 1991-1992 годах. Стихи писал преимущественно на русском языке, эссеистику – на английском. Почётный гражданин Санкт-Петербурга (1995).
Иосиф Бродский // Формаслов
Творческая судьба Иосифа Бродского является одной из самых драматичных в истории русской литературы. Поэт, о котором советские власти не просто умалчивали, но в самом факте существования которого заставили усомниться литературную общественность, стал изгоем в России и своим на чужбине. Там же он и умер, так и не повидав своих родителей, тщетно стремящихся добиться разрешения выезда за границу.
Теперь имя выдающегося русско-американского поэта, сумевшего изобрести новый язык, хорошо известно каждому и в России, и за рубежом. Став законодателем поэтической моды на несколько поколений вперёд, кумиром молодёжи, вообще знаковой фигурой современного литературного процесса, Бродский немного запоздало принимает лавры победителя от века, как будто чувствующего свою вину перед ним. Но сам поэт никого и ни в чём не обвиняет и принимает своё одиночество как единственно возможную судьбу, пусть несправедливую и горькую:
Воротишься на родину. Ну что ж.
Гляди вокруг, кому еще ты нужен,
кому теперь в друзья ты попадешь?
Воротишься, купи себе на ужин
какого-нибудь сладкого вина,
смотри в окно и думай понемногу:
во всем твоя одна, твоя вина,
и хорошо. Спасибо. Слава Богу.
Как хорошо, что некого винить,
как хорошо, что ты никем не связан,
как хорошо, что до смерти любить
тебя никто на свете не обязан.
Как хорошо, что никогда во тьму
ничья рука тебя не провожала,
как хорошо на свете одному
идти пешком с шумящего вокзала.
Как хорошо, на родину спеша,
поймать себя в словах неоткровенных
и вдруг понять, как медленно душа
заботится о новых переменах.
Утешения и защиты от житейских невзгод поэт ищет не у людей, а у природы. Нередко в его стихах появляется образ моря – возможно, это связано и с некоторыми фактами биографии поэта. С юных лет Бродский много путешествует, с 1957 года был рабочим в геологических экспедициях НИИГА, в 1957 и 1958 годах – на Белом море, в 1959 и 1961 годах – в Восточной Сибири и в Северной Якутии, на Анабарском щите. Можно сказать, что морская стихия была у поэта в крови, и в ней он находил много родственного своей душе:
Когда так много позади
Всего, в особенности – горя,
Поддержки чьей-нибудь не жди,
Сядь в поезд, высадись у моря.
Оно обширнее. Оно
И глубже. Это превосходство –
Не слишком радостное. Но
Уж если чувствовать сиротство,
То лучше в тех местах, чей вид
Волнует, нежели язвит.
Иосиф Бродский и Марина Басманова // Формаслов
Ключевые темы творчества Бродского – поэзия, экзистенциализм, любовь. Одно из самых сильных увлечений поэта – художница-аристократка Мария Басманова. Ей был посвящён целый цикл стихотворений, но при этом стихи о любви одновременно являлись и горестными раздумьями о жизни – её скоротечности и невозвратности. Почему совсем юный двадцатидвухлетний Бродский ощущал, что у него «будто целая жизнь за плечами»? Возможно, дело в предчувствии той жестокой судьбы, которая была ему уготована в дальнейшем:
Ни тоски, ни любви, ни печали,
ни тревоги, ни боли в груди,
будто целая жизнь за плечами
и всего полчаса впереди.
Оглянись – и увидишь наверно:
в переулке такси тарахтят,
за церковной оградой деревья
над ребенком больным шелестят,
из какой-то неведомой дали
засвистит молодой постовой,
и бессмысленный грохот рояля
поплывет над твоей головой.
Не поймешь, но почувствуешь сразу:
хорошо бы пяти куполам
и пустому теперь диабазу
завещать свою жизнь пополам.
«Экзистенциальный ужас» умалчивания в условиях идеологического неприятия страной его поэзии Бродский переживает своеобразно. Продолжая упорно и непрерывно работать, поэт остаётся верен чувству одиночества избранности, полагая, что надёжная психологическая защита от любого внешнего воздействия – это авторская самобытность, инаковость, творческая оригинальность. Об этом он писал в своём «Напутствии»: «Не менее очевидно, что самая надежная защита от Зла – в бескомпромиссном обособлении личности, в оригинальности мышления, его парадоксальности и, если угодно – эксцентричности. Иными словами, в том, что невозможно исказить и подделать, что будет бессилен надеть на себя, как маску, завзятый лицедей, в том, что принадлежит вам и только вам – как кожа: ее не разделить ни с другом, ни с братом».
Это обособление Бродский подчёркивает даже с помощью излюбленных образов темноты и свечи:
Кто к минувшему глух
и к грядущему прост,
устремляет свой слух
в преждевременный рост.
Как земля, как вода
под небесною мглой,
в каждом чувстве всегда
сила жизни с иглой.
И невольным объят
страхом, вздрогнет, как мышь,
тот, в кого ты свой взгляд устремишь,
из угла устремишь.
Засвети же свечу
на краю темноты.
Я увидеть хочу
то, что чувствуешь ты.
В этом доме ночном,
где скрывает окно,
словно скатерть с пятном,
темноты полотно.
Ставь на скатерть стакан,
чтоб он вдруг не упал,
чтоб сквозь стол-истукан,
словно соль проступал,
незаметный в окне,
ослепительный путь –
будто льется вино
и вздымается грудь.
Ветер, ветер пришел,
шелестит у окна,
укрывается стол
за квадрат полотна,
и трепещут цветы
у него позади,
на краю темноты,
словно сердце в груди.
И чернильная тьма
наступает опять,
как движенье ума
отметается вспять,
и сиянье звезды
на латуни осей
глушит звуки езды
на дистанции всей.
Друг Иосифа Бродского, поэт Евгений Рейн // Формаслов
Принятие себя, своей сути в единстве всех внутренних противоречий, всех очевидных симптомов душевной расколотости и раздробленности – вот в чём Бродский видит главную задачу творца. Регулярно общаясь со своим «чёрным человеком», поэт тщательно и без суеты изучает открывающиеся ему бездны, в которых, возможно, залог очередной творческой высоты.
На прения с самим
собою ночь
убив, глотаешь дым,
уже не прочь
в набрякшую гортань
рукой залезть.
По пуговицам грань
готов провесть.
Чиня себе правёж,
душе, уму,
порою изведешь
такую тьму
и времени и слов,
что ломит грудь,
что в зеркало готов
подчас взглянуть.
Но это только ты,
и жизнь твоя
уложена в черты
лица, края
которого тверды
в беде, в труде
и, видимо, чужды
любой среде.
Но это только ты.
Твое лицо
для спорящей четы
само кольцо.
Не зеркала вина,
что скривлен рот:
ты Лотова жена
и сам же Лот.
Но это только ты.
А фон твой — ад.
Смотри без суеты
вперед. Назад
без ужаса смотри.
Будь прям и горд,
раздроблен изнутри,
на ощупь тверд.
18 февраля 1964 года суд постановил направить Бродского на принудительную судебно-психиатрическую экспертизу, где поэт провёл три недели. Впоследствии поэт отмечал: «…это было худшее время в моей жизни». По его воспоминанию, в психиатрической больнице к нему применяли «укрутку»: «Глубокой ночью будили, погружали в ледяную ванну, заворачивали в мокрую простыню и помещали рядом с батареей. От жара батарей простыня высыхала и врезалась в тело». Заключение экспертизы гласило: «В наличии психопатические черты характера, но трудоспособен. Поэтому могут быть применены меры административного порядка».
Переживи всех.
Переживи вновь,
словно они – снег,
пляшущий снег снов.
Переживи углы.
Переживи углом.
Перевяжи узлы
между добром и злом.
Но переживи миг.
И переживи век.
Переживи крик.
Переживи смех.
Переживи стих.
Переживи всех.
4 июня 1965 года по решению суда, обвинившего поэта в тунеядстве, Бродского отправили в ссылку в Архангельскую область, в деревню Норенскую. Там поэт узнал мир деревни. Атеист по убеждениям, он тем не менее верит в то, что бог как сверхъестественное начало, отрицаемое советской властью, обитает везде и влияет на души и сознание людей значительно больше, чем система неоправданных и бессмысленных запретов. В одном из стихотворений, написанных в том же 1965 году, Бродский описывает бога как языческого духа, чем-то даже напоминающего домового:
В деревне Бог живёт не по углам,
как думают насмешники, а всюду.
Он освящает кровлю и посуду
и честно двери делит пополам.
В деревне он – в избытке. В чугуне
он варит по субботам чечевицу,
приплясывает сонно на огне,
подмигивает мне, как очевидцу.
Он изгороди ставит. Выдаёт
девицу за лесничего. И в шутку
устраивает вечный недолёт
объездчику, стреляющему в утку.
Возможность же всё это наблюдать,
к осеннему прислушиваясь свисту,
единственная, в общем, благодать,
доступная в деревне атеисту.
Иосиф Бродский и Анна Ахматова // Формаслов
Определяя классиков и современников, повлиявших на творческий метод Бродского, следует вспомнить историю личных знакомств поэта с теми, чьим последователем он потом сам себя называл. Из современников на него повлияли Евгений Рейн, Владимир Уфлянд, Станислав Красовицкий, Борис Слуцкий. Позднее Бродский называл величайшими поэтами Одена и Цветаеву, за ними следовали Кавафис и Фрост, замыкали личный канон поэта Рильке, Пастернак, Мандельштам и Ахматова. Тем интереснее найти в его самом первом опубликованном стихотворении, написанном в далёком 1957 году, сходство с легендарной «лесенкой» Маяковского. Да и сама авторская интонация кажется очень оптимистичной и даже немного лозунговой, если не брать во внимание довольно грустное содержание стиха, в котором основная тема – расставание:
Прощай,
позабудь
и не обессудь.
А письма сожги,
как мост.
Да будет мужественным
твой путь,
да будет он прям
и прост.
Да будет во мгле
для тебя гореть
звёздная мишура,
да будет надежда
ладони греть
у твоего костра.
Да будут метели,
снега, дожди
и бешеный рёв огня,
да будет удач у тебя впереди
больше, чем у меня.
Да будет могуч и прекрасен
бой,
гремящий в твоей груди.
Я счастлив за тех,
которым с тобой,
может быть,
по пути.
Иосиф Бродский перед отъездом в эмиграцию // Формаслов
О чём бы ни писал Бродский, тема расставания (будущего или нынешнего) всегда оставалась ключевой в его творчестве. С самых юных лет поэт предчувствовал глубокую трагедию своей жизни – злой рок, который однажды навсегда оторвёт его от своих корней, от родных и близких. 16 мая 1972 поэту Иосифу Бродскому было предписано покинуть СССР. Перед этим он был вызван в ОВИР и поставлен перед выбором: немедленная эмиграция или «горячие денёчки» – эта метафора могла означать допросы, психбольницы, тюрьмы. Избрав эмиграцию, Бродский старался оттянуть день отъезда, но власти стремились как можно скорее избавиться от неугодного поэта, и 4 июня 1972 года лишённый советского гражданства Бродский вылетел из Ленинграда по «израильской визе» и по предписанной еврейской эмиграции маршруту – в Вену:
Мне говорят, что нужно уезжать.
Да-да. Благодарю. Я собираюсь.
Да-да. Я понимаю. Провожать
не следует. Да, я не потеряюсь.
Ах, что вы говорите; дальний путь.
Какой-нибудь ближайший полустанок.
Ах, нет, не беспокойтесь. Как-нибудь.
Я вовсе налегке. Без чемоданов.
Да-да. Пора идти. Благодарю.
Да-да. Пора. И каждый понимает.
Безрадостную зимнюю зарю
над родиной деревья поднимают.
Все кончено. Не стану возражать.
Ладони бы пожать; и до свиданья.
Я выздоровел. Нужно уезжать.
Да-да. Благодарю за расставанье.
Вези меня по родине, такси.
Как будто бы я адрес забываю.
В умолкшие поля меня неси.
Я, знаешь ли, с отчизны выбываю.
Как будто бы я адрес позабыл:
к окошку запотевшему приникну
и над рекой, которую любил,
я расплачусь и лодочника крикну.
(Все кончено. Теперь я не спешу.
Езжай назад спокойно, ради Бога.
Я в небо погляжу и подышу
холодным ветром берега другого.)
Ну, вот и долгожданный переезд.
Кати назад, не чувствуя печали.
Когда войдешь на родине в подъезд,
я к берегу пологому причалю.
Всё, что происходило в дальнейшей судьбе Иосифа Бродского, было связано с его жизнью в изгнании. За рубежом его высоко ценят, активно печатают, превозносят до небес. Являясь преподавателем нескольких престижных американских вузов, автором многочисленных сборников стихов и эссе, поэт не испытывает чувства удовлетворённости, остро ощущая своё одиночество в чужой стране, отлучённый (как выяснится – уже навсегда) от друзей и родителей. В его творчестве начался переломный момент, наиболее ярко отраженный в произведениях, вошедших в сборник «Часть речи», одним из которых было «Одиссей – Телемаху». В образах древнегреческих героев нетрудно угадать самого Бродского и его сына, с которым поэт был разлучён:
Мой Tелемак,
Tроянская война
окончена. Кто победил – не помню.
Должно быть, греки: столько мертвецов
вне дома бросить могут только греки…
И все-таки ведущая домой
дорога оказалась слишком длинной,
как будто Посейдон, пока мы там
теряли время, растянул пространство.
Мне неизвестно, где я нахожусь,
что предо мной. Какой-то грязный остров,
кусты, постройки, хрюканье свиней
заросший сад, какая-то царица,
трава да камни… Милый Телемак,
все острова похожи друг на друга,
когда так долго странствуешь; и мозг
уже сбивается, считая волны,
глаз, засоренный горизонтом, плачет,
и водяное мясо застит слух.
Не помню я, чем кончилась война,
и сколько лет тебе сейчас, не помню.
Расти большой, мой Телемак, расти.
Лишь боги знают, свидимся ли снова.
Ты и сейчас уже не тот младенец,
перед которым я сдержал быков.
Когда б не Паламед, мы жили вместе.
Но может быть и прав он: без меня
ты от страстей Эдиповых избавлен,
и сны твои, мой Телемак, безгрешны.
В 1987 году Бродскому была присуждена Нобелевская премия по литературе с формулировкой “за всеобъемлющую литературную деятельность, отличающуюся ясностью мысли и поэтической интенсивностью”. В том же году стихи поэта впервые после его эмиграции были опубликованы в СССР в журнале “Новый мир”. В 1991 году Бродскому было присуждено почетное звание “Поэт-лауреат Библиотеки Конгресса США”.
Можно сказать, что в творческой жизни поэта постепенно началась оттепель, а вот в жизни реальной всё было сложнее – оставалось всего несколько лет до рокового инфаркта, несколько лет напряжённой творческой работы и постепенного «возвращения» на родину когда-то отнятого у неё гения:
Снаружи темнеет, верней – синеет, точней – чернеет.
Деревья в окне отменяет, диван комнеет.
Я выдохся за день, лампу включать не стану
и с мебелью в комнате вместе в потемки кану.
Пора признать за собой поверхность и, с ней, наклонность
к поверхности, оставить претензии на одушевленность;
хрустнуть суставами, вспомнить кору, коренья и,
смахнув с себя пыль, представить процесс горенья.
Вор, скрипя половицей, шаря вокруг как Шива,
охнет, наткнувшись на нечто твердое, от ушиба.
Но как защита от кражи, тем более – разговора,
это лучше щеколды и крика “держите вора”.
Темнеет, точней – чернеет, вернее – деревенеет,
переходя ту черту, за которой лицо дурнеет,
и на его развалинах, вприсядку и как попало,
неузнаваемость правит подобье бала.
В конце концов, темнота суть число волокон,
перестающих считаться с существованьем окон,
неспособных представить, насколько вещь окрепла
или ослепла от перспективы пепла
и в итоге – темнеет, верней – ровнеет, точней – длиннеет.
Незрячесть крепчает, зерно крупнеет;
ваш зрачок расширяется, и, как бы в ответ на это,
в мозгу вовсю разгорается лампочка анти-света.
Так пропадают из виду; но настоящий финиш
Не там, где кушетку вплотную к стене придвинешь,
но в ее многоногости за полночь, крупным планом
разрывающей ленточку с надписью “Геркуланум”.
Иосиф Бродский с женой Марией и дочерью Анной // Формаслов
Субботним вечером 27 января 1996 года в Нью-Йорке Бродский готовился ехать в Саут-Хэдли и собрал в портфель рукописи и книги, чтобы на следующий день взять с собой. В понедельник начинался весенний семестр. Пожелав жене спокойной ночи, Бродский сказал, что ему нужно ещё поработать, и поднялся к себе в кабинет. Утром, на полу в кабинете его и обнаружила жена. Бродский был полностью одет. На письменном столе рядом с очками лежала раскрытая книга – двуязычное издание греческих эпиграмм. Сердце, по мнению медиков, остановилось внезапно — инфаркт, поэт умер в ночь на 28 января 1996 года.
В прошлом те, кого любишь, не умирают!
В прошлом они изменяют или прячутся в перспективу.
В прошлом лацканы уже; единственные полуботинки
дымятся у батареи, как развалины буги-вуги.
В прошлом стынущая скамейка
напоминает обилием перекладин
обезумевший знак равенства. В прошлом ветер
до сих пор будоражит смесь
латыни с глаголицей в голом парке:
жэ, че, ша, ща плюс икс, игрек, зет,
и ты звонко смеешься: «Как говорил ваш вождь,
ничего не знаю лучше абракадабры».
В последние годы интерес к творчеству Бродского значительно возрос. Появилось много достойных внимания статей и монографий, посвящённых его жизни, поэзии и эссеистике. На сегодняшний день одной из интереснейших работ можно считать книгу Вадима Месяца «Дядя Джо. Роман с Бродским». Сам автор сюжет называет «фантастичным», жанр определяет как «автофикшн», «близкий к авантюрному роману», но настаивает на автобиографичности книги.
“Свет души сберегая стихами…”: Поэзия вчера, сегодня…всегда!: Весенние стихи
«О, весна! Как сердце счастья просит! Как сладка печаль моя весной!»: Стихи Бунина о весне
Дорогие друзья!
Сегодня в нашем «весеннем» посту речь пойдет о стихах Ивана Алексеевича Бунина, одного из крупнейших русских поэтов ХХ века. Сегодня это звучит как аксиома. Однако долгое время заслуженная известность Бунина-прозаика несколько заслоняла для читателя его поэзию. «Антоновские яблоки», «Деревня», «Суходол», «Захар Воробьев», «Господин из Сан-Франциско», «Легкое дыхание», «Солнечным удар», «Жизнь Арсеньева» — эти вещи воспринимались подчас как нечто более значительное, нежели бунинская лирика.
И только с течением времени, на расстоянии, критики и читатели разглядели талант Бунина-поэта.
Любовь к родной земле, ее природе, ее истории вдохновляет бунинскую музу. На рубеже двадцатого столетия, когда уже пробивались первые ростки пролетарской литературы, и одновременно крепло «новое», символистское направление, стихи Бунина выделялись приверженностью к прочным классическим традициям. Пушкин, Тютчев, Фет, Майков, А. К. Толстой, Полонский и особенно И. С. Никитин — их поэзия потому и оставила столь глубокий след в душе Бунина, что она являлась как бы частью окружающего его мира. Именно эта поэзия переводила на язык искусства те впечатления, какие получал юный Бунин. Поэт воспевал красоту родной природы, Орловщины, где он вырос, Подстепья, среднерусской природы.
«Так знать и любить природу, как умеет Бунин, — писал А. Блок, — мало кто умеет. Благодаря этой любви поэт смотрит зорко и далеко, и красочные и слуховые впечатления его богаты».
Читая стихи Бунина о весне, поражаешься их оптимистичному, радостному настрою, естественному ликованию поэта. И если стихи молодого Бунина (конца ХIХ – нач. ХХ в.) – позитивны, легки, мечтательны, восторженны, то более поздние, особенно периода эмиграции, – лаконичны и более пессимистичны. Эмиграция трагически надломила писателя и привела к тому, что живительный источник впечатлений резко сократился: за рубежом Бунин написал всего несколько десятков стихотворений.
Давайте сегодня, дорогие друзья, прикоснемся к творчеству прекрасного русского поэта, первого лауреата Нобелевской премии в русской литературе, – Ивана Алексеевича Бунина и прочитаем его стихи, посвященные весне, весенним чувствам и ощущениям.
“Догорел апрельский светлый вечер…”
Догорел апрельский светлый вечер,
По лугам холодный сумрак лег.
Спят грачи; далекий шум потока
В темноте таинственно заглох.
Но свежее пахнет зеленями
Молодой озябший чернозем,
И струится чище над полями
Звездный свет в молчании ночном.
По лощинам, звезды отражая,
Ямы светят тихою водой,
Журавли, друг друга окликая,
Осторожной тянутся гурьбой.
А Весна в зазеленевшей роще
Ждет зари, дыханье затая, –
Чутко внемлет шороху деревьев,
Зорко смотрит в темные поля.
1892.
«Апрель»
Туманный серп, неясный полумрак,
Свинцово-тусклый блеск железной крыши,
Шум мельницы, далёкий лай собак,
Таинственный зигзаг летучей мыши.
А в старом палисаднике темно,
Свежо и сладко пахнет можжевельник,
И сонно, сонно светится сквозь ельник
Серпа зеленоватое пятно.
1903-1906.
«Бушует полая вода»
Бушует полая вода,
Шумит и глухо, и протяжно.
Грачей пролетные стада
Кричат и весело, и важно.
Дымятся черные бугры,
И утром в воздухе нагретом
Густые белые пары
Напоены теплом и светом.
А в полдень лужи под окном
Так разливаются и блещут,
Что ярким солнечным пятном
По залу «зайчики» трепещут.
Меж круглых рыхлых облаков
Невинно небо голубеет,
И солнце ласковее греет
В затишье гумен и дворов.
Весна, весна! И все ей радо.
Как в забытьи каком стоишь
И слышишь свежий запах сада
И теплый запах талых крыш.
Кругом вода журчит, сверкает,
Крик петухов звучит порой,
А ветер, мягкий и сырой,
Глаза тихонько закрывает.
1892
Свежеют с каждым днем и молодеют сосны,
Чернеет лес, синеет мягче даль, —
Сдается наконец сырым ветрам февраль,
И потемнел в лощинах снег наносный.
На гумнах и в саду по-зимнему покой
Царит в затишье дедовских строений,
Но что-то тянет в зал, холодный и пустой,
Где пахнет сыростью весенней.
Сквозь стекла потные заклеенных дверей
Гляжу я на балкон, где снег еще навален,
И голый, мокрый сад теперь мне не печален, —
На гнезда в сучьях лип опять я жду грачей.
Жду, как в тюрьме, давно желанной воли,
Туманов мартовских, чернеющих бугров,
И света, и тепла от белых облаков,
И первых жаворонков в поле!
1892
«В стороне далекой от родного края»
В стороне далекой от родного края
Снится мне приволье тихих деревень,
В поле при дороге белая береза,
Озими да пашни — и апрельский день.
Ласково синеет утреннее небо,
Легкой белой зыбью облака плывут,
Важно грач гуляет за сохой на пашне,
Пар блестит над пашней… А кругом поют
Жаворонки в ясной вышине воздушной
И на землю с неба звонко трели льют.
В стороне далекой от родного края
Девушкой-невестой снится мне Весна:
Очи голубые, личико худое,
Стройный стан высокий, русая коса.
Весело ей в поле теплым, ясным утром!
Мил ей край родимый — степь и тишина,
Мил ей бедный север, мирный труд крестьянский,
И с приветом смотрит на поля она:
На устах улыбка, а в очах раздумье —
Юности и счастья первая весна!
1893.
«Как светла, как нарядна весна!»
Как светла, как нарядна весна!
Погляди мне в глаза, как бывало,
И скажи: отчего ты грустна?
Отчет ты так ласкова стала?
Но молчишь, ты, слаба, как цветок…
О, молчи! Мне не надо признанья:
Я узнал эту ласку прощанья, –
Я опять одинок!
1899.
«Вдали еще гремит, но тучи уж свалились»
Вдали еще гремит, но тучи уж свалились,
Как горы дымные, идут они на юг.
Опять лазурь ясна, опять весна вокруг,
И ярким солнцем чащи озарились.
Из-за лесных вершин далекой церкви шпиц
Горячим золотом трепещет и сверкает,
Звенят в низах ручьи, и льется пенье птиц,
А на полянах снова припекает.
Густеет облаков волнистое руно;
Они сдвигаются, спускаются все ниже –
И вот уж солнца нет; опять в лесу темно,
Дождь зашумел – и все слышней и ближе.
Нахохлясь, птицы спят, и тихо лес стоит
И точно чувствует, счастливый и покорный,
Как много свежести и силы благотворной
Весенняя гроза в себе таит!
1900.
«Весеннее»
Тает снег – и солнце ярко
Блещет в полдень над полями;
В блеске солнца влажный ветер
По лесам-полям гуляет.
Но поля еще пустынны,
Но леса еще безмолвны;
Только сосны, точно арфы,
Напевают монотонно.
И под их напев неясный
В заповедных чащах бора
Сладко спит весна-царевна
В белоснежном саркофаге.
Ветерок ее ласкает,
Пригревает полдень ясный,
Но, бледна и неподвижна,
Спит царевна в сладких грезах.
Спит, – а скоро уж в долинах
Солнце белый снег растопит,
И пойдут бурлить потоки
По долинам и оврагам;
Налетят лесные птицы,
Зашумят грачи, а с ними –
Зацветут, зазеленеют,
Оживут леса и рощи.
И придет апрель-царевич
Из заморских стран далеких
На заре, когда в долинах
Тают синие туманы,
На заре, когда от солнца
Пахнет лес зеленой хвоей,
Пахнет теплою землею
И апрельскими цветами.
И склонится он с улыбкой
Над царевною безмолвной
И прильнет к устам царевны
Крепко жаркими устами,
И она в испуге вздрогнет,
Разомкнет ресницы сразу,
Глянет, вспыхнет – и улыбкой
Озарит весь мир влюбленный!
1893.
Все темней и кудрявей березовый лес зеленеет
Все темней и кудрявей березовый лес зеленеет;
Колокольчики ландышей в чаще зеленой цветут;
На рассвете в долинах теплом и черемухой веет,
Соловьи до рассвета поют.
Скоро Троицын день, скоро песни, венки и покосы…
Всё цветет и поет, молодые надежды тая…
О весенние зори и теплые майские росы!
О далекая юность моя!
1900.
«Дымится поле, рассвет белеет»
Дымится поле, рассвет белеет,
В степи туманной кричат орлы,
И дико-звонок их плач голодный
Среди холодной плывущей мглы.
В росе их крылья, в росе бурьяны,
Благоухают поля со сна…
Зарею сладок твой бодрый холод,
Твой томный голод, – твой зов, весна!
Ты победила, – вся степь дымится,
Над степью властно кричат орлы,
И тучи жарким горят пожаром,
И солнце шаром встает из мглы!
1901.
«За рекой луга зазеленели»
За рекой луга зазеленели,
Веет легкой свежестью воды;
Веселей по рощам зазвенели
Песни птиц на разные лады.
Ветерок с полей тепло приносит,
Горький дух лозины молодой…
О, весна! Как сердце счастья просит!
Как сладка печаль моя весной!
Кротко солнце листья пригревает
И дорожки мягкие в саду…
Не пойму, что душу раскрывает
И куда я медленно бреду!
Не пойму, кого с тоской люблю я,
Кто мне дорог… И не все ль равно?
Счастья жду я, мучась и тоскуя,
Но не верю в счастье уж давно!
Горько мне, что я бесплодно трачу
Чистоту и нежность лучших дней,
Что один я радуюсь и плачу
И не знаю, не люблю людей.
1893
«Лес шумит невнятным, ровным шумом»
Лес шумит невнятным, ровным шумом…
Лепет листьев клонит в сон и лень…
Петухи в далёкой караулке
Распевают про весенний день.
Лес шумит невнятным, тихим шумом…
Хорошо и беззаботно мне
На траве, среди берёз зелёных,
В тихой и безвестной стороне!
1900
«Полевые цветы»
В блеске огней, за зеркальными стеклами,
Пышно цветут дорогие цветы,
Нежны и сладки их тонкие запахи,
Листья и стебли полны красоты.
Их возрастили в теплицах заботливо,
Их привезли из-за синих морей;
Их не пугают метели холодные,
Бурные грозы и свежесть ночей…
Есть на полях моей родины скромные
Сестры и братья заморских цветов:
Их возрастила весна благовонная
В зелени майской лесов и лугов.
Видят они не теплицы зеркальные,
А небосклона простор голубой,
Видят они не огни, а таинственный
Вечных созвездий узор золотой.
Веет от них красотою стыдливою,
Сердцу и взору родные они
И говорят про давно позабытые
Светлые дни.
<1886—1887; 1900>
«После половодья»
Прошли дожди, апрель теплеет,
Всю ночь – туман, а поутру
Весенний воздух точно млеет
И мягкой дымкою синеет
В далёких просеках в бору.
И тихо дремлет бор зелёный,
И в серебре лесных озёр
Ещё стройней его колонны,
Ещё свежее сосен кроны
И нежных лиственниц узор!
1900.
«Чибисы»
Заплакали чибисы, тонко и ярко
Весенняя светится синь,
Обвяла дорога, где солнце – там жарко,
Сереет и сохнет полынь.
На серых полях – голубые озера,
На пашнях – лиловая грязь.
И чибисы плачут – от света, простора.
От счастия – плакать, смеясь.
13.04.1906.
Пахарь
Легко и бледно небо голубое,
Поля в весенней дымке. Влажный пар
Взрезаю я — и лезут на подвои
Пласты земли, бесценный божий дар.
По борозде спеша за сошниками,
Я оставляю мягкие следы,-
Так хорошо разутыми ногами
Ступать на бархат теплой борозды!
В лилово-синем море чернозема
Затерян я. И далеко за мной,
Где тусклый блеск лежит на кровле дома,
Струится первый зной.
1903-1906.
«Людмила»
На западе весною под вечер тучи сини,
Сырой землею пахнет, бальзамом тополей.
Я бросил фортепьяны, пошел гулять в долине,
Среди своих спокойных селений и полей.
Соседский сад сквозится по скатам за рекою,
Еще пустой, весенний, он грустен, как всегда.
Вон голая аллея с заветною скамьею,
Стволы берез поникших белеют в два ряда.
И видел я, как тихо ты по саду бродила,
В весеннем легком платье… Простудишься, дружок!
От тучи сад печален, а ты, моя Людмила?
От нежных дум о счастье? От чьих-то милых строк?
Ночной весенний ливень, с каким он шумом хлынул!
Как сладко в черном мраке его земля пила!
Зажгли мне восемь свечек, и я пасьянс раскинул.
И свечки длились блеском в зеркальности стола.
13.11.16
«Молодость»
В сухом лесу стреляет длинный кнут,
В кустарнике трещат коровы,
И синие подснежники цветут,
И под ногами лист шуршит дубовый.
И ходят дождевые облака,
И свежим ветром в сером поле дует,
И сердце в тайной радости тоскует,
Что жизнь, как степь, пуста и велика.
7.04.16.
«Две радуги»
Две радуги — и золотистый, редкий
Весенний дождь. На западе вот-вот
Блеснут лучи. На самой верхней сетке
Садов, густых от майских непогод,
На мрачном фоке тучи озарённой
Чернеет точкой птица. Всё свежей
Свет радуг фиолетово-зелёный
И сладкий запах ржей.
19.03.1905
«Ещё и холоден и сыр»
Ещё и холоден и сыр
Февральский воздух, но над садом
Уж смотрит небо ясным взглядом,
И молодеет Божий мир.
Прозрачно-бледный, как весной,
Слезится снег недавней стужи,
А с неба на кусты и лужи
Ложится отблеск голубой.
Не налюбуюсь, как сквозят
Деревья в лоне небосклона,
И сладко слушать у балкона,
Как снегири в кустах звенят.
Нет, не пейзаж влечёт меня,
Не краски жадный взор подметит,
А то, что в этих красках светит:
Любовь и радость бытия.
1901.
ПЕРВЫЙ СОЛОВЕЙ
Тает, сияет луна в облаках.
Яблони в белых кудрявых цветах.
Зыбь облаков и мелка и нежна.
Возле луны голубая она.
В холоде голых, прозрачных аллей
Пробует цокать, трещит соловей.
В доме, уж темном, в раскрытом окне,
Девочка косы плетет при луне.
Сладок и нов ей весенний рассказ,
Миру рассказанный тысячу раз.
2.X.16
Ландыш
В голых рощах веял холод…
Ты светился меж сухих.
Мертвых листьев… Я был молод,
Я слагал свой первый стих —
И навек сроднился с чистой
Молодой моей душой
Влажно-свежий, водянистый,
Кисловатый запах твой!
19.IX.17
Мы рядом шли, но на меня
Уже взглянуть ты не решалась,
И в ветре мартовского дня
Пустая наша речь терялась.
Белели стужей облака
Сквозь сад, где падали капели,
Бледна была твоя щека
И, как цветы, глаза синели.
Уже полураскрытых уст
Я избегал касаться взглядом,
И был еще блаженно пуст
Тот дивный мир, где шли мы рядом.
18.09.17.
«Мы встретились случайно, на углу…»
Мы встретились случайно, на углу.
Я быстро шел — и вдруг как свет зарницы
Вечернюю прорезал полумглу
Сквозь черные лучистые ресницы.
На ней был креп,- прозрачный легкий газ
Весенний ветер взвеял на мгновенье,
Но на лице и в ярком свете глаз
Я уловил былое оживленье.
И ласково кивнула мне она,
Слегка лицо от ветра наклонила
И скрылась за углом… Была весна…
Она меня простила — и забыла.
1903.
«Раскрылось небо голубое»
Раскрылось небо голубое
Меж облаков в апрельский день.
В лесу все серое, сухое,
И паутиной пала тень.
Змея, шурша листвой дубовой,
Зашевелилася в дупле
И в лес пошла, блестя лиловой,
Пятнистой кожей по земле.
Сухие листья, запах пряный,
Атласный блеск березняка…
О миг счастливый, миг обманный,
Стократ блаженная тоска!
1901
«Не угас еще вдали закат»
Не угас еще вдали закат,
И листва сквозит узором четким,
А под ней уж серебрится сад
Светом и таинственным, и кротким:
Народился месяц молодой.
Робко он весенними зорями
Светит над зеркальною водой,
По садам сияя меж ветвями.
Завтра он зарею выйдет вновь
И опять напомнит, одинокий,
Мне весну, и первую любовь,
И твой образ, милый и далекий…
1900.
«Звезды ночью весенней нежнее»
Звезды ночью весенней нежнее,
Соловьи осторожней поют…
Я люблю эти темные ночи,
Эти звезды, и клены, и пруд.
Ты, как звезды, чиста и прекрасна…
Радость жизни во всем я ловлю –
В звездном небе, в цветах, в ароматах…
Но тебя я нежнее люблю.
Лишь с тобою одною я счастлив,
И тебя не заменит никто:
Ты одна меня знаешь и любишь
И одна понимаешь – за что!
1898.
«Нет солнца, но светлы пруды…»
Нет солнца, но светлы пруды,
Стоят зеркалами литыми,
И чаши недвижной воды
Совсем бы казались пустыми,
Но в них отразились сады.
Вот капля, как шляпка гвоздя,
Упала — и, сотнями игол
Затоны прудов бороздя,
Сверкающий ливень запрыгал –
И сад зашумел от дождя.
И ветер, играя листвою,
Смешал молодые березки,
И солнечный луч, как живой,
Зажег задрожавшие блестки,
А лужи налил синевой.
Вон радуга… Весело жить
И весело думать о небе,
О солнце, о зреющем хлебе
И счастьем простым дорожить:
С открытой бродить головой,
Глядеть, как рассыпали дети
В беседке песок золотой…
Иного нет счастья на свете.
1900.
РАССВЕТ
Высоко поднялся и белеет
Полумесяц в бледных небесах.
Сумрак ночи прячется в лесах.
Из долин зеленых утром веет.
Веет юной радостью с полей.
Льется, как серебряное пенье,
Звон костела, славя воскресенье…
Разгорайся, новый день, светлей!
Выйди в небо, солнце, без ненастья,
Возродися в блеске и тепле,
Возвести опять по всей земле,
Что вся жизнь — день радости и счастья!
1900
Источник:
Бунин, И. А. Стихотворения и переводы / И. А. Бунин ; автор вступ. статьи и коммент. О. Н. Михайлов. – Москва : Современник, 1896. – 527 с. : ил. – (Классическая библиотека «Современника»).
Оптимистичные, полные самоиронии и юмора стихи Ларисы Рубальской “Я не хочу быть старой бабкой”
Стихи Ларисы Рубальской, любимой многими поэта-лирика, завораживают, словно припечатывают к печатным строкам. Она пишет о чувствах наших современниц, которые влюбляются, разочаровываются, радуются и грустят, просто и душевно. Ее творчество посвящено вечным темам — любви, молодости и женского счастья.
Энергии и чувству юмора, позитиву Ларисы Рубальской пожалуй, можно только позавидовать. В любом возрасте можно быть молодой, — уверена поэтесса. Этой теме она посвятила немало своих стихотворений. Вот одно из них.
Я не хочу быть старой бабкой!
Мне это очень не пойдёт!
Ходить по рынку с сумкой-тачкой,
И раздвигать клюкой народ!
Я не желаю просыпаться
с рассветом раньше петухов!
И постоянно возмущаться,
не помня половины слов.
И не хочу в пуховой шапке
по поликлинике ходить.
По коридору громко шаркать,
рецепты пачками носить.
Мне не к лицу вставные зубы,
очки, местами борода.
И тонкие, как нитки губы,
что в них не держится еда.
Носить коричневую юбку,
платок и старое пальто.
Не понимать простую шутку,
переспросив её раз сто!
Зачем мне треснувшие пятки,
обвисший торс и седина,
Морщины, преющие складки,
Болезнь, ещё и не одна?
Как удержаться от просмотра
программы «Время» перед сном?
Расстроиться из-за чего-то,
и долго не уснуть потом.
Я не хочу быть старой бабкой,
Я буду женщиной в годах.
Здоровой, стильной, элегантной,
На лабутенах и в штанах…
Хочу дожить до старости…
Стать бабушкой с «прикидом»!
И вызывать улыбку
Одним своим лишь видом!
С полями в красной шапочке
И жёлтеньких ботиночках…
И чтоб чулки ажурные
Держались на резиночках!
Хочу серёжки-бабочки,
Очки на поллица…
С подружками на лавочке
Трепаться без конца…
В театр на премьеру…
Да чтобы в первый ряд!
Потом в кафе… —
Ну надо же
Отпраздновать наряд!!!
Хочу делиться с внуками
О том, что нынче в моде!
Не про здоровье дряблое
Болтать.. Не о погоде…
Закинув ногу на ногу,
Про секс смотреть кино…
И чтоб никто не думал,
Что бабке всё равно!!!
Автор- Лариса Рубальская
Лучшие стихи, шутки, заклинания и мемы о коронавирусе
Наши корреспонденты собрали образцы народного творчества из социальных сетей
Последние новости о свалившейся инфекции все воспринимают по-разному. Кто-то по традиции закупает гречку, чтобы не помереть с голоду во время карантина. Кто-то затаривается туалетной бумагой, поверив слуху о том, что ее производство скоро остановят. Кто-то вообще не обращает внимание на всю эту панику и ажиотаж. И продолжает жить как прежде. А кто-то наточил перо и рифмой выжигает заморскую заразу. Кто сказал, что надо бросить юмор в карантин? Сердце дома шуток просит больше, чем вакцин.
Александр ГУТИН
* * *
По планете нашей бедной
Проскакал коронавирус,
Черный, как китайский ниндзя,
От Аляски до Карпат,
И никто пока на свете
Не способен с ним сразиться,
Даже Бэтмен с Россомахой
Очень сильно его сцут.
Но сегодня мне открылась
Тайна чудо-заклинанья,
Что колдун один знакомый
Триста десять лет хранил.
И сейчас я расскажу вам,
Как нам справиться с заразой,
Как его нам можно очень
Даже просто победить.
Ты возьми рулон бумаги
Но не менее трёхслойной
Со смывающейся втулкой
С ароматом орхидей.
Замотай себя плотнее
И своих всех домочадцев,
Тёщу, тестя и собаку,
Кошку, хомяков, жену.
А потом насыпьте гречку
По периметру квартиры
Толстым, толстым, толстым слоем,
Сантиметров пятьдесят.
И сидите за дверями
Повторяя хором громко:
-Уходи, короновирус,
Поскорее уходи!
Пусть тебя назад китайцы
Заберут на рыбный рынок,
Там сожрут тебя кальмары
Им, кальмарам, все равно!
Нас хранит святая Греча,
Символ матушки-России,
Оберег и амулет наш
И священная хоругвь.
Мы построим из бумаги
Самой лучшей туалетной
Храм в честь преподобной Гречи
И молиться будем там,
Чтоб полями колосилась
Греча летом и зимою,
И чтоб если и болели б
То банальным ОРВИ.
И тогда заплачет вирус,
Сбросит ржавую корону,
Превратившись в сраный насморк,
Тот, что лечит «Отривин»
Будет злой короновирус
Бушевать в различных странах,
Но в великую Россию
Испугается пойти.
Юлий ГУГОЛЕВ
* * *
Кто длинной вереницей
идет за синей птицей,
кто боевыми группами
за сахаром и крупами,
а вот у нас в «Пятерочке»
снова были тёрочки.
Все злые как собаки,
что снова нет бумаги.
Поцапались две стервы
из-за мясной консервы.
Из-за буддиста-сволочи
закончились все овощи.
Какий-то патриоты
захапали все шпроты.
А твари либеральные –
все воды минеральные.
А три пенсионерки
делили спинку нерки.
Прибили старика там
(лез к полуфабрикатам).
Мне не купить, наверное,
(пришел с работы поздно я)
халяльное, кошерное
или хотя бы постное…
Сижу теперь под следствием
за то, что я кассирше,
час угрожая лезвием,
читал вот эти вирши.
Андрей СЕВСКИЙ
* * *
Мама спит. Она устала.
Ну и я играть не стала.
Я ее не разбужу.
Вот – уселась и сижу.
И фигею от дурдома…
Папу выгнали из дома.
Потому что сел на стул,
Рот раззявил и чихнул.
Чтобы вдруг не заразиться,
Дед пошел и лёг в больницу.
По сугробам и ухабам
Кот Кокос ушёл по бабам.
Будет шляться допоздна.
Ну а я совсем одна.
Словно странник на чужбине.
Вот – сижу на карантине.
Я бы многое могла.
Взять игрушки со стола.
Покружиться. Посвистеть.
Встать на стул и громко спеть.
Сделать вид, что я в Ухане.
Приготовить борщ в стакане.
Встать на дедову кровать,
Макарену станцевать.
А потом в костюме феи
Постучать по батарее.
Но молчу. И к стенке жмусь.
Каб не выгнали, боюсь.
Сергей ГРИНБЕРГ
* * *
Кто доброй сказкой входит в дом?
Кто всем и каждому знаком?
Кто не художник, не поэт,
А покорил весь белый свет,
Он очень скоро будет тут –
Скажите, как его зовут?
Ка!
(ляляля-ляля)
Ра!
(ляляля-ляля)
Нти!
(ляляля-ляля)
Но!
Вадим РАСКИН
* * *
Вирус наступает.
Плотно взял в кольцо.
Наколи мне, кольщик,
Маску на лицо.
Игорь ПАВЛОВ
* * *
Стал режим наш очень хлесткий.
И не надо лить елей!..
Если даже в «Перекрёстке»
можно выхватить люлей.
Я припёрся, взял корзинку,
положил в неё кефир,
хлеб, огурчики, грудинку,
макарошки на гарнир,
помидорчики, ватрушку,
ну и это… чё скрывать… –
сок вишневый и чекушку
(сок, чтоб водку запивать –
чтоб ни вируса, ни сглаза –
крибли-крабле, хрящ свиной –
чтоб заморская зараза
обходила стороной!).
Ну и это… В общей массе
под сливающийся гул
подошел к четвертой кассе
и… нечаянно чихнул.
После этого такое!..
там, на кассе, началось!
Поначалу били трое.
Дальше четверо, но врозь.
Кто-то выхватил корзинку.
Ладно, чек недорогой…
Я в толпе увидел финку…
Выбил левою ногой…
Ну и дальше в этом зале,
я скажу вам не по лжи,
меня били и пинали
даже дети и бомжи.
Получил на всю катушку.
Но среди всех этих смут
мне сугубо жаль чекушку.
Ну а ссадины пройдут.
ШУТКИ ИЗ СОЦИАЛЬНЫХ СЕТЕЙ
* * *
– Здравствуйте, я вернулся из Италии в Сызрань, нужно ли мне ложиться на карантин?
– Милый вы мой, вы вернулись из Италии в Сызрань! Карантин не поможет, вам нужно ложиться в психушку.
* * *
Хочу обратиться к производителю гречневой крупы. Два дня сидим на карантине. Так вот. Почему в одной пачке у вас 27899 крупинок, а во второй всего 27712? Вы там все что, совсем стыд потеряли?
* * *
– Вы слышали, Абрам и Сара умерли?
– О, коронавирус!
– Нет, обычный грипп.
– А, ну это не страшно.
* * *
– Вирус, вирус запишись на папирус. С папируса на флешку, с флешки на Олежку. С Олежки на Якова, с Якова на всякого. Произносить три раза в день и будете в безопасности.
– Извините, а вы точно врач-инфекционист?
* * *
На рынке ценных бумаг лидирует туалетная.
* * *
Коронавирус – это лучшее, что могло произойти к 8 Марта. Жена больше не хочет ехать в Италию. Дочка больше не хочет айфон с «Алиэкспресс». А теща сказала, что мечтает получить в подарок набор марлевых повязок.
14 стихов из Библии, воодушевляющих в тяжелые времена
Отправлено в 20:18
в без категории
Венди Хэнсон
Не каждый день бывает солнышком и радугой. И даже у самых оптимистичных, наполовину полных стаканов людей то и дело случаются плохие дни.
Иногда бывает день, когда кучка мелочей идет не так. А в другие дни вас может обескуражить одно большое событие или несчастный случай.
Когда дела идут тяжело, можно найти утешение, обратившись к Библии, которая полна мудрых слов, ободрения и мотивации, чтобы пережить трудные времена.
Итак, чтобы помочь вам, вот 12 воодушевляющих стихов из Библии, которые вдохновят вас продолжать.
Ободряющие стихи из Библии в тяжелые времена, которые вдохновят вас
1. Псалом 55:22 «Возложи бремя твои на Господа, и Он поддержит тебя; он никогда не допустит перемещения праведников.”
Мощный стих Псалом 55:22 касается того, как не нужно идти в одиночку в тяжелые времена. Вместо этого обратитесь к Господу, который «поддержит» вас и поможет вам пройти через это. Регулярная молитва и хранение Бога в своем сердце – отличный способ поднять настроение.
2. Псалом 46: 1 «Бог нам прибежище и сила, скорый помощник в беде».
Иногда мы забываем, что Бог всегда с нами. В хорошие времена, когда нам повезло, мы склонны славить Бога.Но в плохие времена может быть обычным делом поверить в то, что он бросил вас в момент нужды. Но это не так. Как упоминается в этом библейском стихе, Бог «присутствует», даже когда мы сталкиваемся с трудностями, и поможет вам их преодолеть.
3. Псалом 9: 9 «Господь – твердыня для угнетенных, твердыня во времена скорби. И те, кто знают Твое имя, уповают на Тебя, потому что Ты, Господи, не оставил тех, кто ищет Тебя.”
Как и в предыдущем стихе, Псалом 9: 9 подчеркивает ваше доверие Богу. Будь то хорошие или плохие времена, мы должны стремиться к этому каждый день. Бог будет помогать вам, пока вы продолжаете доверять Ему.
4. Марка 10:27 «Иисус взглянул на них и сказал:« С человеком это невозможно, но не с Богом; все возможно с Богом ».
Очень популярный среди спортсменов стих от Марка 10:27 – отличный стих, к которому можно обратиться, когда вам понадобится дополнительная мотивация для выполнения дня.Это отличный стих, когда в вашем уме начинают закрадываться сомнения. Не позволяйте этому и помните, что «все возможно с Богом».
5. Псалом 37: 23-24 «Укрепляет Господь шаги любящего Его; хотя он может споткнуться, он не упадет, потому что Господь поддерживает его рукой ».
Фантастический стих, затрагивающий идею о том, что иногда Бог может испытывать нас, или что иногда мир несовершенен. Однако, если вы возложите свою веру на Бога, вы никогда не упадете.
6. 1 Тимофею 6:12 «Сражайтесь добрым подвигом веры. Держитесь вечной жизни, к которой вы были призваны, когда вы хорошо исповедались в присутствии многих свидетелей ».
Первая строчка в 1 Тимофею 6:12 особенно прекрасна и ободряет: «Сражайтесь добрым подвигом веры». По сути, этот стих вдохновляет никогда не сдаваться и продолжать делать то, что правильно. Тот, кто продолжает вести добрую борьбу, обретет счастье.
7. Псалом 28: 6-7 «Хвала Господу, ибо Он услышал мой крик о милосердии. ГОСПОДЬ – моя сила и мой щит; мое сердце доверяет ему, и он мне помогает. Мое сердце трепещет от радости, и своей песней я хвалю его ».
Хотя весь этот стих превосходен, «Господь сила моя и щит мой…» – особенно важный раздел. В тяжелые времена Господь поможет дать вам силы, необходимые для продолжения. Важно никогда не забывать об этом.
8. Евреям 12: 1-3 «Итак, поскольку мы окружены таким огромным облаком свидетелей, давайте отбросим все, что мешает, и грех, который так легко запутывает. И давайте настойчиво пробежать обозначенный для нас забег, сосредоточив наши взоры на Иисусе, первооткрывателе и совершенителе веры. Ради предстоявшей ему радости он претерпел крест, презирая его позор, и сел по правую руку от престола Божьего. Подумайте о том, кто претерпел такое противодействие со стороны грешников, чтобы не унывать и не падать духом.”
Бог пожертвовал собой ради нас. Это тоже важно никогда не забывать. «… Давайте с упорством бежать в отмеченный для нас забег, устремляя взор на Иисуса, первооткрывателя и совершителя веры» – также важный совет из этой фразы. Когда мы сосредотачиваемся на Иисусе, мы гораздо лучше подготовлены к решению стоящих перед нами проблем.
9. Псалом 62: 5-8 «Да, душа моя, обрети покой в Боге; моя надежда исходит от него. Поистине он моя скала и мое спасение; он моя крепость, меня не поколеблют.Мое спасение и моя честь зависят от Бога; он моя могучая скала, мое убежище. Всегда доверяйте ему, люди; излей ему свои сердца, потому что Бог – наше убежище ».
Касаясь идей, похожих на предыдущие стихи этого списка, Псалом 62: 5-8 включает в себя множество хороших сообщений. Для тех, кто верит в Бога, он будет действовать как твоя опора; твоя крепость, и тебя не поколебать.
10. Иеремия 29: 11-13 «Ибо я знаю планы, которые у меня есть для вас, – провозглашает ГОСПОДЬ, – планы, которые будут способствовать вам, а не вредить вам, планы дать вам надежду и будущее.Тогда ты призовешь меня, подойдешь и помолишься мне, и я тебя послушаю. Ты будешь искать меня и найдешь меня, когда будешь искать меня всем своим сердцем ».
У Бога есть план для всех нас, и этот стих из Иеремии прекрасно это объясняет. Когда мы верим в этот план и всем сердцем будем искать Бога, произойдет хорошее.
11. Ездра 10: 4 «Восстань… наберись мужества и сделай это».
Отличный стих для тех, кому нужна мотивация. Иногда требуется немного твердости и смелости, чтобы пройти через что-то.Бог поможет вам найти в себе мужество, необходимое для решения стоящих перед вами задач.
12. 1-е Коринфянам 10:13 «Никакое искушение не постигло вас, кроме общечеловеческого. И Бог верен; он не позволит вам искушаться сверх того, что вы можете вынести. Но когда вы испытываете искушение, он также предоставит выход, чтобы вы могли его вынести ».
В тяжелые времена важно помнить, что каждый испытывает трудности и что Бог не позволит вам «искушаться» сверх того, с чем вы можете справиться.В конце концов, Бог поможет вам пройти через это.
13. Исаия 40: 28-31 «Разве вы не знаете? Вы не слышали? ГОСПОДЬ – вечный Бог, Творец концов земли. Он не устанет и не утомится, и его понимание никому не дано. Он дает силу усталым и увеличивает силу слабых. Даже юноши устают и утомляются, а юноши спотыкаются и падают; а надеющиеся на Господа обновятся в силе. Они будут летать на крыльях, как орлы; они побегут и не устанут, пойдут и не утомятся.”
Хотя весь этот стих, безусловно, вдохновляет, фраза «парить на крыльях, как орлы» особенно ободряет. Если вы ищете силы, чтобы пройти через что-то трудное, возложите свою надежду на Господа.
14. Евреям 13: 5 «Бог сказал:« Никогда не оставлю тебя; никогда не оставлю тебя ».
Бог всегда с нами. Всегда помни об этом.
Книги, которые помогут вам в трудные времена
Перечисленные библейские стихи – отличные отрывки, которые могут вдохновить и ободрить вас, когда вам это нужно.Еще один отличный способ внушить веру и веру в себя – это чтение книг.
Вот несколько отличных книг на тот случай, если вы столкнетесь с трудностями и вам понадобится руководство.
Если: обмен сожалений «Если бы только» на возможности Бога «Что, если»
У всех нас есть сожаления «если только». Только человек всегда задается вопросом, что могло бы быть, если бы вы приняли это решение вместо этого. Однако важно вместо этого изменить этот образ мышления и подумать о возможностях.Автор Марк Баттерсон говорит, что нам нужно отношение «а что, если», которое уверенно смотрит в будущее. С энтузиазмом и заразительной радостью Баттерсон помогает читателям преодолеть вину, страх и сомнения через Христа.
Обретение Бога в трудные времена: выбор доверия и надежды, когда вы не видите пути
Вдохновляющее чтение, в котором авторы (Мэтт и Бет Редман) обращаются к личному опыту и трудностям и исследуют, как воздать хвалу даже перед лицом боли.Сосредоточивая свое внимание на псалмах, авторы показывают, как тяжелые или трагические обстоятельства могут привести нас к Богу или от Него, укрепить или разрушить веру. Краткое прочтение, вы можете пройти через это за день, но на это стоит потратить больше времени.
Бог будет использовать это во благо: выживать в жизненной путанице
Всегда приятно, когда люди не приукрашивают. В конце концов, жизнь – нелегкая прогулка. Однако именно то, как мы реагируем на испытания и невзгоды, с которыми мы сталкиваемся, может сделать жизнь намного более наполненной.Эта книга, автором которой является Макс Лукадо, рассказывает о том, с какими бы беспорядками мы ни сталкивались в жизни, если мы верим в Бога, результат будет положительным. «А пока не огорчайтесь и не сердитесь, – говорит Лукадо, – делайте то, что сделал Джозеф. Вера в Бога.”
Он борется за вас: 40 обещаний для повседневных битв
Буклет, состоящий всего из 64 страниц, идеально подходит для коротких ежедневных чтений. В книге есть сорок отрывков из Священных Писаний, обещающих и предназначенных, каждый из которых сопровождается вдохновляющим отрывком, чтобы ободрить тех, кто сталкивается с повседневными битвами.Каждый сегмент включает напоминание о том, что даже в трудные времена Бог борется за Свой народ и что нам нужно доверять Господу. Книга также получает отличные отзывы, и читатели говорят, что она помогла им пережить многие трудные времена благодаря ежедневной поддержке.
Существует множество замечательных книг, написанных специально для трудных времен. Вот отличный список других книг Off the Shelf. Наслаждайтесь и не забывайте всегда обращаться к своей церкви, если вам когда-нибудь понадобится руководство!
Хотите, чтобы мобильный телефон помогал вашей церкви или некоммерческой организации? Напишите нам ниже!
Хотите читать дальше? Проверьте эти сообщения:
Почему нужно сохранять оптимизм в отношении будущего
Лучшее место для начала нового года – это Слово Божье:
«Я хочу, чтобы вы знали, братья, что то, что случилось со мной, действительно послужило продвижению Евангелия…» (Филиппийцам 1:12).
Пессимизм не всегда ошибочен. Но это общеизвестно ограничивающе.
Хелен Келлер написала:
“ Ни один пессимист никогда не открывал тайны звезд, не отправлялся в неизведанные земли или не открывал новое небо человеческому духу. ”
Я верю, что многие в церкви пессимисты, но сегодня день для оптимизма. Это просто отношение Поллианны, порожденное мимолетным чувством, связанным с новым годом? По мере того, как мы вместе вступаем в новый год, я призываю вас смотреть вверх и вперед вместе со мной, пока мы обращаемся к одной из самых оптимистичных книг Библии – Книге к Филиппийцам.
Недавно я наткнулся на удивительную книгу под названием «Сила негативного мышления»! Джули К. Норем, профессор психологии в колледже Уэллсли, написала книгу и сказала, что вы можете «использовать силу отрицательной энергии» для достижения своих целей. Промо книги выглядело так:
“ Вы устали от того, что вам всегда говорят:« Смотри на светлую сторону »? Вас критикуют за то, что вы придумываете наихудшие сценарии? Вы хотите, чтобы ваши оптимистичные друзья просто оставили вас в покое и позволили вам вести себя отрицательно? ” Если вы ответили утвердительно на любой из этих вопросов, возможно, вы один из миллионов людей, которые научились справляться с трудностями современной жизни, используя защитный пессимизм – стратегию представления наихудшего сценария любой ситуации. “
Как пастор я видел людей с «даром уныния», но я никогда не знал, что это добродетель, пока не прочитал об этой книге. Я читал, что есть церковные консультанты, которые говорят нам, что Церковь в Америке не выживет, если (заполните пустое поле здесь):
(1) мы говорим на языке культуры;
(2) Мы точно настраиваемся на то, какого поклонения желает неверующий; или
(3) Мы разрабатываем правильную маркетинговую кампанию, программу или веб-сайт и т. Д.
Удивительно, но во многих случаях решение проблемы смертного одра в церкви можно получить за небольшую плату за консультацию у указанного консультанта! Процитирую недавно пропавшего Стэна Ли, – сказал Нафф ».
Уверенность в Царстве Божьем
Вы знаете, также может быть кто-то, читающий это, кто чувствует, что он или она не собирается этого делать, что путь ученичества сделал несколько неправильных поворотов. Возможно, вас обескураживают ваши грехи или ситуация, в которой вы оказались или ваша семья.Вы не можете увидеть сквозь обстоятельства приближающуюся победу в вашей христианской жизни. Все мы время от времени чувствуем это.
В этом новом году я более оптимистичен, чем когда-либо, в отношении будущего Церкви нашего Господа Иисуса, и я уверен в вашей и моей жизни в Царстве Божьем, независимо от того, с чем мы можем столкнуться. Неуместный оптимизм сказал бы, что я оптимист, потому что я верю, что «вы можете остаться там и сделать это» или что наши лидеры способны одним прыжком прыгнуть через высокие здания.Нет, я не настроен оптимистично из-за вас, другого лидера, себя или какой-либо человеческой части церкви.
Я настроен оптимистично, потому что за более чем 2000 лет человеческой немощи, сатанинского противостояния и мирских нападений обещание нашего Господа о том, что Он построит Свою Церковь и врата ада не одолеют ее, сегодня столь же несомненны, как и когда-либо.
Мы видим, что это реализовалось в ранней церкви. Из-за того, что апостол сидел в тюрьме, не сумев евангелизировать и достичь язычников, казалось, что будущее церкви находится под угрозой.[Возможная телеграмма Western Union из штаб-квартиры в Иерусалиме: «Преподобный Павел, ваша безответственность посадила вас в тюрьму и поставила под угрозу Миссию!»]
На самом деле, когда Павел был в тюрьме, он написал благодарственное письмо церкви в Филиппах о том, как Бог использовал его ситуацию для продвижения Царства. Из чудесно обнадеживающей Книги Послание к Филиппийцам, особенно главы 1, стихов 3-14, я хочу побудить вас взглянуть через позитивную линзу Библии и увидеть, что Бог может строить Свою церковь через вас.Действительно, это идеальное описание оптимистичного христианина и уверенной в себе церкви. Это описание может быть суммировано на основе этого отрывка ценностями обнадеживающей церкви и утверждением оптимистичной церкви. Оба они прочно обоснованы письмом Павла.
Ценности оптимистической церкви (Фил. 1: 3-11)
Филиппийская церковь преподнесла Павлу подарок для других церквей, и Павел вернул их подарок этим письмом, которое является замечательным даром истины, способным изменить жизни.Во-первых, если бы мы пытались извлечь ценности Павла из этой части его письма в стихах 3-11, мы могли бы включить эти шесть значений. Первое значение:
1. Почитай прошлое (ст. 3-5)
Павел благодарил Бога за каждое воспоминание о них. Их служение в прошлом произвело много великих вещей; они помогали другим церквям и были благословением для тела Христова. Павел поблагодарил Бога за них и за общение, которым они наслаждались в прошлом.
Воспоминание – это священный акт в Библии, заповеданный Богом. Пасха была обрядом, в котором Израиль должен был помнить, как Бог освободил их от угнетающей жизни рабства и обрел свободу. Вечеря Господня – это заповедь помнить, что Христос – это наша Пасха для нас, что в Его теле и крови мы имеем свободу и находимся на пути в нашу обетованную землю. Книга Псалмов наполнена повелением помнить. Давид в Псалме 77: 1 чтит то, что Бог делал в прошлом: «Я буду помнить дела Господа; несомненно, я буду помнить Твои чудеса древности.«
Неспособность вспомнить, что сделал Бог, является грехом: « Отцы наши в Египте не поняли чудес Твоих; они не вспомнили множества милостей Твоих, но восстали у моря – Красного моря » (Пс. 106: 7) .
Так что вспоминать в этот день правильно, хорошо и прославлять Бога. Вы знаете, что в прошлом Бог мощным образом использовал вашу церковь. Я уверен, что здесь есть люди, которых благословила эта церковь. Я подозреваю, что на небесах будут люди из-за прошлого обучающего служения этой общины.Как и Пол, мы можем оглянуться назад и вспомнить великие времена вместе. Мы можем быть благодарны за служение. Мы можем быть благодарны хорошим друзьям, благочестивым пастырям, прошедшим через эти залы. Продвигаясь вперед, не отключайтесь от прошлого, но уважайте историю деятельности Бога даже в мельчайших подробностях жизни.
Пастор, для вас то же самое. Вы можете двигаться в будущее, уважая прошлое. Бог использовал вас, чтобы благословить святых в вашем служении в ваших предыдущих делах.Вы можете быть благодарны, потому что все вещи работали вместе, чтобы вы пришли в это место в своей жизни, и это не произошло бы без всех радостей, горестей, людей, мест и событий того, что было раньше.
Вы знаете, как пастор, который был только 12-м пастором за 163 года истории, было много прошлого, достойного уважения! Несколько лет назад я вернулся к празднованию столетия святилища этой церкви. Это было прекрасное время для всех нас, и я понял, что людям важно чувствовать, что то, что было раньше, не потеряно.Это имеет значение.
В каком-то смысле Павел начал свое письмо с почитания прошлого. Однако мы не можем жить прошлым. Для этого нужно построить мавзолей и жить среди мертвых. Павел поднимает их глаза на славное настоящее и будущее в стихе 6, и это второе значение оптимистичной церкви или христианина:
2. Строим для будущего (v. 6)
Стих 6 – один из величайших стихов Библии. Павел начинает с разговора о том, что «быть уверенным в этом…» Бог совершил несколько великих дел в прошлом, но великие дела были впереди.Христианская жизнь динамична, жива и движется через историю, чтобы охватить каждое новое поколение, которое приходит с ней. Точно так же Бог еще не закончил с вами. Вы чтите прошлое, но теперь Бог зовет вас в будущее с Ним. Правление Господа Иисуса гарантирует, что Он проведет вас до конца.
Уверенность в будущем, основанная на верности Бога в истории, обуславливает то сердце, которое говорит с Павлом, как выразился покойный Юджин Петерсон в Послании:
“Я не говорю, что у меня все это вместе, что я это сделал.Но я иду полным ходом, стремясь ко Христу, Который так чудесно протянул мне руку. Друзья, не поймите меня неправильно. Я ни в коем случае не считаю себя экспертом во всем этом, но я вижу цель, в которой Бог манит нас к Иисусу. Я ухожу и бегу, и я не поверну назад “.
Теперь третье значение находится в стихе: «все вы соучастники со мной благодати» (Фил. 1: 7)
3. Слава в благодати (ст. 7)
Центральная тема писаний Павла – это то, что Бог сделал во Христе через Божественную истину благодати.Бог сделал то, что мы не можем сделать, послав Своего Сына жить той жизнью, которой мы не можем жить, и умереть смертью за наши грехи. Он предлагает вечную жизнь всем, кто взывает к Нему с верой. Это Божье деяние есть благодать, и Павел подтвердил в Послании к Галатам 2:21: « Я не отвергаю благодати, ибо, если законом была праведность, то Христос умер напрасно ». Возлюбленные во Христе, мы спасены по благодати, сохранены по благодати; и по этой благодати , чтобы вы начали свое служение вместе.
Вот четвертое значение оптимизма, заложенное в текст:
4. Изобилуют любовью и познанием Иисуса (ст. 8-9)
В этих стихах Павел показывает, что его собственное сердце предназначено для любви к святым «состраданием Христа Иисуса». Затем Павел говорит, что его молитва состоит в том, чтобы любовь к святым могла все больше переполняться «знанием и полной проницательностью», чтобы помочь вам определить, что лучше.
Несколько лет назад мы с семьей отдыхали в Калифорнии.Мы пошли пешком через долину Кармель в горы Сьерра. По дороге мы шли с сердцами, наполненными радостью от общения друг с другом, с душами, наполненными красотой творения – но у нас также была карта! Бог хочет, чтобы вы шли вперед с любовью. Бог хочет, чтобы вы, дорогой пастор, любили этих людей сострадательным сердцем их Спасителя. Он хочет, чтобы все мы следовали за Ним в любви, обретая знание и понимание Его Слова.
Теперь взгляните на стих 10: «чтобы помочь вам определить, что лучше, чтобы в день Христа вы были чисты и непорочны.”Пятое значение выглядит следующим образом:
5. Не спускайте глаз с вечного (v.10)
Бог хочет, чтобы вы помнили, что вы находитесь в путешествии – путешествии веры во Христа – которое ведет куда-то, в новую обетованную землю, в самую обитель Всемогущего Бога. Некоторые из нас придут туда, когда выйдем из этой жизни, другие, когда снова придет Христос, и все мы увидим тот великий День Воскресения.
Проповедуйте это, пастор. Ободряйте друг друга, народ Божий.Если вы находитесь здесь сегодня утром, пожалуйста, помните, что Слово Божье говорит нам, что приближается День Христа. Как вы предстанете перед Его престолом чистыми и непорочными, кроме как через праведность Христа?
Более того, я думаю, что здесь Павел имеет дело с христианской жизнью. Он говорит, чтобы помнить, что мы находимся в путешествии. Когда мы переполнены любовью и Божьим Словом, которое дает знание и понимание, мы начнем жить вечно сегодня. Наконец, мы читаем это шестое значение библейского оптимизма в стихе 11: « Произведя урожай праведности, который приходит через Иисуса Христа для славы и хвалы Божьей .”
6. Практикуйте Его хвалу (ст. 11)
Павел сказал, что вся наша жизнь движется к похвале. Ценности этого оптимизма основаны на Боге и применяются в живой жизни как акт поклонения. Наши богослужения будут наполнены ожиданием и удивлением, увидим ли мы, что практикуем хвалу небесам
Итак, это значения:
1. Почитай прошлое.
2. Создавайте будущее.
3. Слава благодати.
4. Изобиловать познанием и любовью Иисуса.
5. Не спускайте глаз с вечного.
6. Практикуйте хвалу.
Когда верой вы принимаете Слово Божье, вы испытаете трансформацию изнутри. Эта трансформация даст вам зрение, чтобы увидеть жизненные бури и образ Идущего по воде. Такая новая жизнь приносит оптимизм, сформированный обетованиями Бога, а не собственными желаниями.
Видение оптимистической церкви
Видение, данное Павлом Духом, – это не оптимизм, порожденный сантиментами. Пол – реалист. Он знает свое состояние. « Мои цепи …» Но Павел знает, что главный мотив Евангелия – это выдающаяся сила, действующая в его жизни и в мире. «То, что со мной случилось, обернется навсегда».
Видение Павла – это Божий дар вам. Ваше видение вашей жизни, жизней ваших близких и миссии Бога в мире во Христе Иисусе будет усилено божественными реальностями Евангелия.Какие реальности, связанные с Христом, действуют в вашей жизни?
1. Боль нашего прошлого превращается в силу для служения (ст. 12).
Я дорожу этим отрывком: « Я хочу, чтобы вы знали, что то, что со мной произошло, на самом деле помогло распространять Евангелие».
Избиения, ложные испытания и тюремное заключение не останавливали Евангелие, а продвигали его! Я оптимистично настроен, потому что Бог суверенен, даже когда я беспомощен.Я знаю, что Мой Бог заставляет все работать вместе во благо для тех, кто Его. Если Бог за нас, кто против нас?
В моей жизни эта правда освободила и освободила меня. В детстве я был сиротой. Перенеся немалое количество жестокого обращения и душевной боли, я избавился от источника боли, оплакивая потерю того, что могло быть. Позже я убежал от боли и своего непонимания ее; но когда я узнал о славе Бога, Бога, суверенного в любви, я обнаружил, что именно то, что стремилось уничтожить меня, стало тем, что привело меня к пониманию моей нужды в Спасителе.Это не значит, что я принимаю свою боль садомазохистским образом, но теперь я примирился с ней. Бог использовал это для продвижения Своего Евангелия. Департамент психологии Университета Северной Каролины в Шарлотте изучает феномен, называемый синдромом посттравматического роста. Те же инциденты, которые могут причинить травму, как во время нацистских бомбардировок Лондона, могут вызвать у некоторых выживших сверхчеловеческое мужество и новую духовную стойкость.
Христианство учило этому с самого начала. Бог делает это с каждым из нас и со всеми нами.Что вы пережили как церковь, что было болезненным? Или в твоей жизни? Бог открыл эту истину Слова и Его Пути, чтобы вы применили это утверждение Павла для своей жизни. Произнося это волнующее утверждение подлинным голосом, вы получите великолепный дар уверенности
2. затруднительное положение нашего настоящего превращается в свидетельство для благовестия (ст. 13-14).
Павел говорит, что все события, которые привели к его рабству, привели к его служению.Если вы не знакомы с путями Бога, вы можете подумать, что с церковью покончено. План Бога, безусловно, казался осуществленным в Эдемском саду, но Бог дал обещание в Бытие 3:15, что Искупитель придет, и когда ангел сопровождал наших прародителей из Эдема, обещание завета уже началось. Непоколебимая любовь Бога – это обратная энергия, которая не только изменила ход человеческой истории, но и восстановила вместе с Его Сыном то, от чего мы отказались своим грехом.
Вы могли подумать, что Царство Божье затонуло, когда безумный царь в Египте издал дьявольский указ убить всех еврейских мальчиков, но верность Бога и Его заветное обещание помогли преодолеть затруднительное положение, чтобы принести обетование.
Может быть, вы думали, когда амбициозный, но жестокий бюрократ по имени Аман задумал заговор с целью истребить евреев, избранных проводников Божьего Мессии для мира; такое зло означало бы конец. Однако в книге Есфирь, оптимистичной книге, если она вообще была, Бог исполнял обещание в затруднительном положении. В конце этой исторической иронии положение спасла прекрасная Эстер; священное обещание было выполнено; и фигура сатаны, Хамона, висела на виселице, которую он построил для евреев.
Трудное положение, в котором родился Иисус, могло сигнализировать ангелам, что все кончено. Новый безумец в длинной череде дьявольских зверей земли и моря, Ирод, стремился убить Иисуса. Провидение оказалось в затруднительном положении, и младенец Богочеловек был спасен.
Скажите мне вот что: что вы видите на кресте, но то же самое явление? Вы очень хорошо знаете дилемму. Взглянуть на сцену мысленным взором – значит увидеть полный ужас космоса.Там вы видите Его: Царя славы, прикрепленного римскими гвоздями и жестоким крестом, «прикованного» к орудию пыток и смерти, сделанному из дерева, которое когда-то сотворил Бог-Страдалец. Вот, вот вы Его видите! Маловероятные заговорщики, римляне и евреи – таким образом, все человечество, евреи и язычники – поместили Праведника Бога между жестоким убийцей и мошенником-вором в попытке преувеличить унижение и высмеять Его величие. Иисус праведник, царь Шалома, пригвожден к римскому кресту за пределами Священного города, который восстал против Него.Конечно, здесь, наконец, окажется, что стакан наполовину пуст и быстро стекает! Здесь план рушится, и Сын Божий терпит неудачу! Но как придворные маги фараона продемонстрировали свое культовое искусство, превратив посох в змею, а змеиный посох Аарона поглотил все уловки фокусников, так и Бог сотворил парадокс с помощью оккультного плана дьявола.
Бог делает то, что было орудием смерти, знаком жизни. Из уст окончательного поражения исходила безупречная красота окончательной победы! На следующее утро, рано утром, в первый день недели, как раз вовремя, как и предсказывал Иисус, Бог изобразил жизнь в смерть и свет во тьму, и это было хорошо.Из-за непреодолимой проблемы могилы, обволакивающей холодное тело Всемогущего Бога Сына, засохло и умерло в тот День, когда Бог послал Свой свет в эту густую тьму. Иисус получил яркий луч невероятной силы, и этот мертвый Богочеловек ожил во веки веков! Неподвижная печать звериной империи Рима сломалась, как ветка; неподвижная каменная печать откатилась, как вращающийся пенни. И Он встал! Слава Богу, Иисус воскрес.
Прекрасное время быть живым!
Благодаря этому, мои дорогие друзья, и поскольку центральное послание креста Иисуса Христа стало историей жизни Апостола Павла, узник может радоваться в своих цепях.Верой и ты, мой дорогой друг, должен признать суверенную руку Господа: в своей жизни, в нашей стране и в своей церкви. Во многих отношениях кажется, что наша страна сломала кости. Наше кредо раскололось, а наш код рушится. Когда в наши дни о церкви появляется заголовок в газете, вы можете рассчитывать на то, что он плохой. Но мой дорогой друг, пробуждения приходили в самые худшие времена. Когда мы понимаем, что у нас нет решения, мы начинаем осознавать, что нуждаемся в спасении. Таким образом, мы живем в дни больших возможностей и ожиданий.
Я знаю, что служение в такие времена тяжело. В последнее время многие из нас, капелланы (я армейский капеллан в отставке, полковник), боролись с тем, как реагировать на потенциальные угрозы праву Первой поправки проповедовать Евангелие, касающееся сексуальности человека, поскольку бывшая президентская администрация навязала однополую повестка дня брака в армию. Если я подумаю об этом (не задумываясь слишком глубоко), этого достаточно, чтобы лишить вас энтузиазма в отношении священнического служения. Затем я вижу нуждающегося солдата.Я слышал о морской семье, которая потеряла любимого человека. Я читал о гвардейце со Среднего Запада, который рисковал своей жизнью, чтобы спасти других при взрыве гранаты в Афганистане, и говорю: «Им нужен Христос. О, Боже, позволь мне послужить им!» Я сохраняю оптимизм в отношении того, что до тех пор, пока меня не бросят в тюрьму или не выбросят с кафедры, я буду проповедовать всю волю Бога ради тех, кто должен ее услышать. Когда я начинаю сосредотачиваться на Христе и других и забываю себя и свои вопросы, я снова воодушевляюсь служением.Остальное я могу предоставить Богу. Я начинаю говорить: «Это прекрасное время, чтобы жить и служить Иисусу тем, кто в Нем нуждается!»
Дорогой пастор и народ Божий, какое славное время в вашей жизни! Бог соединил все вместе для такого времени, как это. С какими бы трудностями вы ни столкнулись – в вашей церкви, в вашей жизни – говорите вместе с Павлом: «Это работает для продвижения Евангелия».
Будем молиться.
Всемогущий Бог и Небесный Отец, когда Ты отдал Своего единственного Сына, Иисуса Христа, чтобы он стал искуплением наших грехов, праведность, которую мы должны иметь, чтобы предстать перед Тобой, и когда Ты воскресил Его из мертвых, все изменилось .Сейчас вы все работаете для достижения Своей славной цели. Ничто не может остановить продвижение Твоего королевства! Твоим Духом и Своим Словом преобрази и обнови наш разум в этой славной евангельской истине, чтобы мы могли успокоиться в твоих чудесных евангельских обетованиях и таким образом научиться жить, не забывая о страданиях, не осознавая трагедии, не обращая внимания на сети греха, невнимательно боль других, но с оптимизмом, основанным на вере в завершенную работу Христа и в Твой план искупления для Твоих небес и земли.Я молюсь во имя Иисуса. Аминь.
Майкл А. Милтон, PhD (Университет Уэльса; MPA, UNC Chapel Hill; MDiv, Knox Seminary), Д-р Милтон – ректор семинарии на пенсии и в настоящее время является председателем миссий Джеймса Рэгсдейла по телефону Erskine Духовная семинария. Он является президентом Faith for Living и D.Институт Джеймса Кеннеди, , давний пресвитерианский священник, и капеллан (полковник) USA-R. Доктор Милтон – автор более тридцати книг и музыкант, выпустивший пять альбомов. Майк и его жена Мэй проживают в Северной Каролине. .
Фото: © Thinkstock / Jcomp
библейских стихов, которые помогут вам пережить серьезное изменение жизни
Библейский блог
Недавно я наткнулся на исследование, в котором перечислены самые стрессовые ситуации, в которые люди попадают.Достаточно интересно, что четыре из пяти главных – смерть любимого человека, разлука с супругом, потеря работы и переезд – требуют от нас серьезного жизненного перехода.
В этом есть смысл, не так ли? Учимся ли мы жить в одиночестве или собираем вещи для переезда по пересеченной местности, перемены – это непросто. Все, что мы когда-то знали и любили, внезапно проходит мимо нас – и мы застреваем, пытаясь приспособиться к новой норме.
В своей жизни я часто вступаю в перемены с оптимистичным взглядом на вещи. Независимо от ситуации, я убеждаю себя, что буду в хорошем настроении, когда прохожу период неуверенности.
Иногда я действительно так чувствую. Но часто я этого не делаю. Вместо того, чтобы принять новизну, я часами размышляю, смогу ли я когда-нибудь адаптироваться к новому окружению. И
Я трачу всю свою энергию, пытаясь преодолеть стресс и беспокойство.
Вы когда-нибудь чувствовали себя так? Пытаясь понять смысл своего перехода, вы обнаруживаете, что боретесь с нарастающей болью в животе. Но когда вы сражаетесь, вы задаетесь вопросом, не зря ли зря теряете время.
Я когда-нибудь снова буду чувствовать себя нормально? Когда все это когда-нибудь пройдет?
Когда перемены одолевают вас, я призываю вас открыть свою Библию и поразмышлять над этими пятью напоминаниями о присутствии Бога с вами:
- Филиппийцам 4: 6 (CEV)
Ни о чем не беспокойтесь, но молитесь обо всем.С благодарным сердцем вознесите свои молитвы и просьбы Богу. - Иисуса Навина 1: 9 (CEV)
Я заповедал вам быть сильными и храбрыми. Никогда не бойтесь и не расстраивайтесь! Я Господь, ваш Бог, и буду рядом, чтобы помогать вам, куда бы вы ни пошли. - Филиппийцам 3:13 (CEV)
Друзья мои, я не чувствую, что уже приехал. Но я забываю, что позади, и борюсь за то, что впереди. - Псалом 18: 2 (CEV)
Ты моя могучая скала, моя крепость, мой защитник, скала, где я в безопасности, мой щит, мое мощное оружие и мое убежище. - Евреям 13: 8 (CEV)
Иисус Христос никогда не меняется! Он вчера, сегодня и вовеки тот же.
Библейские стихи об исцелении – утешение и прощение Библейские цитаты
Период исцеления может сбивать с толку и расстраивать. Преодолеваете ли вы болезнь или травму, пытаетесь вылечить разбитое сердце или оплакиваете потерю любимого человека, иногда вы можете чувствовать себя застрявшим без выхода.В такие моменты полезно знать, что вы не одиноки.
Хотя конечных сроков выздоровления нет, в конце концов вы достигнете другой стороны, и эти цитаты, посвященные новым начинаниям, помогут вам туда добраться. Время исцеления также дает прекрасные возможности для роста, будь то эмоционального, духовного или физического. Прочтите эти цветочные цитаты, чтобы вдохновить рост и получить дополнительное вдохновение. Мы обнаружили, что Библия – одно из самых полезных мест, где можно найти оптимистическое ободрение в периоды исцеления.Итак, мы собрали некоторые из наших любимых стихов, которые заставят вас почувствовать больше надежды во время исцеления.
Реклама – продолжить чтение ниже
1
Иакова 5:14
«Есть ли среди вас кто-нибудь больной? Пусть призовут старейшин церкви помолиться над ними и помажут их елеем во имя Господа».
2
Псалом 146: 8
«Господь дает зрение слепым, Господь возносит преклоненных, Господь любит праведных.«
3
Исход 23:25
«Поклоняйся Господу, Богу твоему, и Его благословение будет на твою пищу и воду. Я удалю из вашей среды болезни».
4
Исайя 41:10
«Так не бойтесь, ибо Я с вами; не ужасайтесь, потому что Я ваш Бог. Я укреплю вас и помогу вам; Я поддержу вас моей праведной рукой».
5
3 Иоанна 1: 2
«Дорогой друг, я молюсь о том, чтобы ты был крепким и здоровым, и чтобы все у тебя было хорошо, даже если твоя душа хорошо ладит.«
6
Откровение 21: 4
«Он сотрет каждую слезу с их глаз. Не будет больше ни смерти, ни печали, ни плача, ни боли, потому что прежний порядок вещей прошел».
7
2 Царств 20: 5
«Вот что говорит Господь, Бог отца твоего Давида:« Я услышал твою молитву и увидел твои слезы; Я исцелю тебя ».
8
Иеремия 17:14
«Исцели меня, Господи, и я буду исцелен; спаси меня, и я буду спасен, ибо Тебя я восхваляю.«
9
Луки 6:19
«И люди все пытались прикоснуться к нему, потому что сила исходила от него и исцеляла их всех».
10
Иеремия 30:17
«Но Я верну тебе здоровье и исцелю твои раны», – провозглашает Господь ».
11
Исайя 38:17
“Конечно, я испытал такие страдания ради своей выгоды.В своей любви ты спас меня от ямы разрушения; ты отложил все мои грехи за спину ».
12
Исайя 57: 18-19
«Я видел их пути, но я исцелю их; Я буду направлять их и утешать скорбящих Израиля, создавая хвалу на их устах. Мир, мир тем далеким и близким, – говорит Господь, – И Я исцелит их ».
13
1 Петра 2:24
«Он сам понес наши грехи в своем теле на кресте, чтобы мы умерли для грехов и жили для праведности; его ранами вы были исцелены.«
14
Матфея 11:28
«Придите ко мне, все вы, утомленные и обремененные, и я успокою вас».
15
Исайя 40:29
«Он дает силу усталым и увеличивает силу слабых».
16
Псалом 107: 20-21
“Он послал Свое слово и исцелил их; Он спас их из могилы.Пусть они благодарит Господа за Его неизменную любовь и его чудесные дела для человечества ».
17
Псалом 147: 3
«Он исцеляет сокрушенных сердцем и перевязывает их раны».
18
Матфея 9:35
«Иисус прошел через все города и деревни, обучая в их синагогах, возвещая благую весть о царстве и исцеляя все болезни и недуги.«
19
Марка 5:34
«Он сказал ей: ‘Дочь, твоя вера исцелила тебя. Иди с миром и освободись от своих страданий’».
20
Псалом 30: 2
«Господи Боже мой, я звал тебя на помощь, и ты исцелил меня».
Кармен Коллинз
Кармен Коллинз – редактор стиля в Country Living, где она освещает идеи украшения дома и выпускает руководства по покупкам в электронной коммерции.
Этот контент создается и поддерживается третьей стороной и импортируется на эту страницу, чтобы помочь пользователям указать свои адреса электронной почты. Вы можете найти больше информации об этом и подобном контенте на сайте piano.io.
Реклама – продолжить чтение ниже
Почему библейские стихи все еще уместны в газете
Когда я узнал, что часть моей работы редактора Op-Ed заключалась в выборе библейского стиха для газеты на следующий день, я сначала усмехнулся над иронией.
Да, я вырос глубоко в библейском поясе в Мобиле, штат Алабама. Я ходил в епископальную школу, где каждое утро начиналось с молитвы «Отче наш». Я получил пятерку в классе изучения Библии. По четвергам у нас была служба в часовне, а раз в месяц в школе проводилось полное церковное богослужение с причастием. Я высидел эту часть.
В конце концов, я не христианин. Моя семья вырастила меня как индуиста. В школе казалось, что кто-то пытался обратить меня или противостоять мне, по крайней мере, раз в неделю. Почему ты не хочешь попасть в рай? Вы действительно поклоняетесь богу с головой слона?
Мне было больше жалости, чем гнева.Эти дети по большей части хотели спасти меня из опасений. Я, должно быть, сбивал их с толку.
Моя семья была достаточно уверена в нашей духовной традиции, поэтому я пел христианские песни в хоре. Я любил это, так же как я изучал библейские рассказы. Когда я ходил в индуистские храмы и священники пели на санскрите, я очень хотел, чтобы они могли говорить о современных проблемах на языке, который я мог понять, как это делали епископалы.
Но в глубине души я был зол.Злится за то, что меня сделали аутсайдером. Злой из-за исключения. Когда вы не христианин, вы не совсем понимаете, чего вам не хватает, но вы можете почувствовать это – друзей, которых не было, свиданий не было, работы не предлагались, приглашения присоединиться к командам Марди Гра не получили.
Так что, выбирая стихи из Библии для Летописи, я иногда чувствовал, как нарастает эта давняя обида. Это случается, когда дневные календари кормят меня одним, в котором говорится, что Иисус – единственный путь. Я их не выбираю.Я продолжаю искать.
Я часто захожу в Google и ищу стихи, которые касаются того, что я чувствую в тот день или о чем я думаю. «Библейский стих» и «тревожный». Или «оптимистичный». Или «больной» или «напуганный». Да, это простой метод, но он есть. Это то, как я выполняю свою работу, но все больше и больше, как я заново открываю для себя Библию.
Меня снова и снова тянет к Притчам и Псалмам. Меня тоже много беспокоит – Ефесянам 6: 5! – как и многие индийские писания.Мне нравится смотреть на разные переводы на biblehub.com. Я также пытаюсь просмотреть оставшуюся часть главы, чтобы понять контекст.
Выбрать стих – большая честь.
Прошу помощи у моих друзей и коллег-христиан. Когда я разговаривал с пастором Хуанитой Кэмпбелл Расмус по телефону о выборе стихов в это время страха и трудностей, она спросила меня о моей собственной религиозной традиции. Я рассказал ей о том, как рос в Алабаме, о том, как мои родители учили меня индийской философии, а также о том, как моя бабушка пела религиозные молитвы.
Затем методистский пастор помолился со мной и за мою семью. Она сделала это таким образом, чтобы связать воедино все мое прошлое. И я плакал.
В ту ночь мне приснился сон, в котором явилась бабушка – та, которая будила меня каждое утро своим пением и звоном колокольчика в конце ее причастия. Она была очень похожа на христиан, вокруг которых я вырос, в том смысле, что у нее были личные отношения с Богом, за исключением того, что в ее случае это было со многими богами и богинями.
Я не такая как бабушка. Полагаю, в моем образовании слишком много науки. Индийские традиции, которые до сих пор меня привлекают, представляют собой своего рода духовный атеизм. Но когда ты напуган – я имею в виду, действительно напуган, как я иногда был в этом месяце – старые молитвы снова доходят до твоих уст.
В прошлое воскресенье я присоединился к огромной видеовстрече со своей большой семьей. Я упомянул, что у меня было это видение моей бабушки, и одна тетя указала, что это произошло незадолго до Рам Навами, или дня рождения Рама, большого дня поклонения и празднования для моей бабушки.В каком-то смысле эти библейские стихи вернули меня к моим корням.
На этой неделе мои друзья-евреи не смогли собраться на седер, а мои друзья-христиане не смогут вместе отпраздновать Пасху. Это необходимо, огорчает и, к сожалению, политизировано. Но Библия ясно говорит об этом. Как написал один читатель в письме к редактору, Иисус сказал в Евангелии от Матфея 18:20: «Ибо где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я среди них».
Для всех различных направлений религии, которые объединяются под названием «индуизм», существует общее убеждение, что божественная энергия находится везде и во всем – в камнях, крысах, облаках.Мы поклоняемся группами, дома, семьей, или в одиночку.
Можно утверждать, что стих из Библии следует исключить из газет в знак признания разнообразия Хьюстона. С каждым днем я все больше убеждаюсь, что ежедневный библейский стих – это не какой-то пережиток, какой-то пережиток, который следует отбрасывать, как тематические объявления или списки акций. Я нашел обоснование в этих стихах – истина в Библии имеет большое значение – просматривая статью за статьей, пытаясь сделать выводы о том, чем поделиться с читателями.
Тем не менее, иногда я думаю о том, чтобы прочесть стих из семейной традиции. Я бы начал с простого. Хорошо известен в Индии. Один найден в Ведах – старейшем из древних писаний.
Васудева Кутамбакум
Это означает, что весь мир – это семья. Идея в том, что когда вы отпускаете свои ограниченные навязчивые идеи, вы чувствуете сострадание и связь со всем. Ничего подобного , другое .
Теперь у нас есть помощь этого ужасающего вируса, чтобы почувствовать эту связь. Людям в Китае, Италии, Нигерии. Ящерам, летучим мышам и тигру в Бруклинском зоопарке. Доктору Ли Венляну, Джону Прайну и Борису Джонсону. Если медитация не дала вам космического сознания, возможно, пандемия коронавируса может.
Эта дискуссия о людях, собирающихся на пасхальные службы, помогает понять, почему термин «социальное дистанцирование» сформулирован неправильно. Нам нужно быть более социальными прямо сейчас – только не лично.
Нам нужно общение в самом великом смысле этого слова – только не в том смысле, в котором держатся за руки, под одной крышей, как охладитель воды. И должны оставаться дома не потому, что нам нужна дистанция, а потому, что в этом мы одна семья.
Манкад – главный редактор газеты «Хроники».
Пять отрывков из Священных Писаний, которые учит нас, почему мы должны быть оптимистичными
Иногда быть мормоном требует от меня оптимизма.Это то, чему учат вместе с тем, как терпеть жизнь.
Одна из моих самых любимых цитат СПД – это слова Президента Хинкли: «На протяжении всей жизни получайте много веселья и смеха. Жизнью нужно наслаждаться, а не просто терпеть ».
И все же, хотя это и висит на мемориальной доске в моем коридоре, я борюсь с этим. День за днем эти ежедневные решения относительно мормонизма и всего остального, что влечет за собой жизнь, могут быть немного утомительными. Но среди всего этого мне нужно сделать выбор в пользу счастья (потому что я действительно хочу быть счастливым).
Быть мормоном или даже просто быть человеком не должно быть постоянной борьбой. Если бы это был план спасения, я бы, вероятно, взбунтовался. Но План спасения – это также План счастья. И я за счастье.
Ефер 12: 6 говорит: «Вы не получите свидетельства, пока не испытаете свою веру». Так что да, испытания будут, но с испытаниями приходит рост, обучение и, в конечном итоге, становление лучше. И мне хотелось бы думать, что, становясь лучше, мы становимся и счастливее.
Вот пять отрывков из Священных Писаний, которые объясняют, почему нам следует быть оптимистичными.
Алма 26:35 говорит: «Разве у нас нет причин радоваться? Да, я говорю вам, что никогда не было людей, которые имели бы такую вескую причину для радости, как мы, с тех пор, как появился мир; да, и моя радость унеслась даже к хвалению в Боге моем; ибо у него вся сила, вся мудрость и всякое понимание; он постигает все, и он милосердное существо даже ко спасению для тех, кто покается и уверует в его имя.”
Псалтирь 146: 5 учит: «Счастлив имеющий помощь Бога Иакова, чья надежда на Господа Бога своего».
В Мороний 7:41 говорится: «И на что вы будете надеяться? Вот, я говорю вам, что через Искупление Христа и силу Его воскресения вы будете иметь надежду на воскресение к жизни вечной, и это благодаря вашей вере в Него согласно обетованию ».
Послание к Римлянам 15:13 говорит нам о силе надежды: «Бог надежды наполнил вас всякой радостью и миром в вере, чтобы вы преуспели в надежде силою Святого Духа.”
Ефер 12: 4 говорит: «А потому всякий, кто верует в Бога, может с уверенностью надеяться на лучший мир, да, даже место по правую руку от Бога, и надежда приходит от веры, ставит якорь в души людей, которые сделают их уверенными и стойкими, всегда изобилующими добрыми делами, ведомыми прославлять Бога ».
Как учит нас Священные Писания, у нас есть много причин для радости и оптимизма. У нас есть милосердный Бог, надежда, молитва, Святой Дух и многое другое. Имея доступ ко всему этому, мы можем с оптимизмом переносить жизнь.Итак, давайте выберем счастье и будем следовать приведенным здесь примерам.
Комментарии
комментария
13 оптимистичных цитат, чтобы перестать быть такими негативными
Чтобы быть или сделать что-нибудь примечательное, вы должны получить доступ к силе оптимизма ― невероятной дисциплине, позволяющей вести позитивную жизнь. Это захватывающее путешествие, потому что невозможно сказать, кем или чем вы можете стать, приняв такую важную жизненную силу. В лучшем случае оптимистичная жизнь может превратить ваши мечты в реальность.
Все, что нужно, – это вера в то, что вы можете это сделать. Раскройте свой позитив с помощью этих 13 мотивирующих цитат об оптимисте.
Связано: Как тренировать мозг для позитивного мышления
1. «Оптимизм не зависит от фактов. Он касается перспектив ». –
Норман Казинс
2. «Будьте фанатично позитивными и воинственно оптимистичными. Если что-то не по душе, смените предпочтение.»-
Рик Стивс
3. «Ни один пессимист никогда не открывал секреты звезд, не отправлялся в неизведанную землю или не открывал новое небо человеческому духу». –
Хелен Келлер
4. «Оптимизм – это стратегия построения лучшего будущего. Потому что, если вы не верите, что будущее может быть лучше, вы вряд ли подойдете и возьмете на себя ответственность за его достижение »-
Ноам Хомский
5.«Одна из вещей, которую я усвоила на собственном горьком опыте, заключалась в том, что разочаровываться не стоит. Занятость и оптимизм в образе жизни могут восстановить вашу веру в себя »-
Люсиль Болл
6. «Оптимист понимает, что жизнь может быть ухабистой, но, по крайней мере, она куда-то ведет. Они учатся на ошибках и неудачах и не боятся снова потерпеть неудачу ». –
Харви Маккей
7. «Оптимизм – это своего рода стимулятор сердца – дигиталис неудач».-
Эльберт Хаббард
8. «Лучше всего получается у людей, которые стараются изо всех сил». –
Джон Вуден
9. «Не ожидайте неприятностей и не беспокойтесь о том, что может никогда не случиться. Держитесь на солнце ». –
Бенджамин Франклин
10. «Оптимизм не верит, что дорога заканчивается без вариантов». –
Роберт Х. Шуллер
11.«Что такое надежда, как не чувство оптимизма, мысль, которая говорит, что ситуация улучшится, она не всегда будет мрачной [и] есть способ подняться над нынешними обстоятельствами». –
Уэйн В. Дайер
12. «Пессимист видит трудности в каждой возможности; оптимист видит возможность в каждой трудности ». –
Уинстон Черчилль
13. «Даже если бы я знал, что завтра мир развалится, я бы все равно посадил свою яблоню.»-
Мартин Лютер
Связано: Как позитив делает вас здоровым и успешным
SUCCESS – это ваш путеводитель по личному и профессиональному развитию через вдохновение, мотивацию и обучение.